曾国藩名言,曾国藩家训答:81、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。 82、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。 83、居心平,然后可历世路之险。 84、才觉私意起,便克去,此是大勇。 85、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 86、各安共分而天下平矣。 87、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。 88、知天地万...
什么是道教中最自然的生命观答:天地阴阳,五行之道,中含于人,人得之者可以出阴阳之数,夺天地之机,悦五行之要,无终无始,神仙不死矣。”这均表明道教在认识生命本源与形质以及对自我生命规律和追求长生久视之道方面,是以《元气论》为基础而开拓的,是具有朴素而实际的蕴含的。人体“生命”本原于“元气”,人体“生命”是有形有质的真实存在,...
谁能告诉我庄子《太宗师篇》的原文?答:若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此。古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其欲深者,其天机浅。古之真人,不知说生,不知恶死。其出不欣,其入不距。 然而往, 然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终。受...
《淮南子》卷十 缪称训(2)答:忧而守之,而乐与贤终,不私其利矣。 凡万物有所施之,无小不可;为无所用之,碧瑜粪土也。人之情,于害之中争取小焉,于利之中争取大焉。故同味而嗜厚膊者,必其甘之者也;同师而超群者,必其乐之者也。弗甘弗乐,而能为表者,未之闻也。君子时则进,得之以义,何幸之有!不时则退,让之以义,何不幸之...