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尝谓读书有三到谓
读书有三到
出自哪里?
答:
出自南宋·朱熹的《训学斋规》,原文“余
尝谓
,
读书有三到
,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”意思是“我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,...
读书有三到
,
谓
心到,眼到,口到.出自哪里
答:
读书有三到
,
谓
心到,眼到,口到。出自朱熹的《训学斋规》。朱熹是南宋时期理学大家,又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解。他死后不久,弟子们将他的读书经验归纳为六条,称为"朱子读书法",对于今人,仍有启示和借鉴的作用。
余
尝谓读书有三到谓
心到眼到口到的意思是什么
答:
凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余
尝谓
,
读书有三到
,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专...
朱熹说
读书
要
三到
是什么意思啊?
答:
2、出处:出自朱熹的《训学斋规》3、原文:原文:“余
尝谓
,
读书有三到
,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”4、翻译:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口...
余
尝谓读书有三到谓
心到眼到口到的意思是什么?
答:
口到则是把书里的内容念出来。三者做到结合,很快就能读懂书中的含义,这句话其实就是在教人们
读书
,希望在读书的时候能够用心。只有用心去读,才能掌握书里的知识,提升自己的能力。而这“
三到
”,也是读书的一种技巧。按照朱熹的说法,“心到”是最重要的,只有做到“心到”才能做到后面两点。
余
尝谓读书有三到
全文翻译!
答:
全文:凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余
尝谓
,
读书有三到
,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼...
余
尝谓
,
读书有三到
是什么意思?
答:
余
尝谓
,
读书有三到
,谓心到,眼到,口到。翻译是我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。该句出自宋代朱熹的《读书要三到》。《读书要三到》原文:凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。
余
尝谓读书有三到
是什么意思?
答:
余
尝谓
,
读书有三到
,谓心到,眼到,口到。翻译是我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。该句出自宋代朱熹的《读书要三到》。《读书要三到》原文:凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。
余
尝谓读书有三到
是什么意思?
答:
余
尝谓
,
读书有三到
,谓心到,眼到,口到。翻译是我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。该句出自宋代朱熹的《读书要三到》。《读书要三到》原文:凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。
余
尝谓读书有三到谓
全文翻译是什么?
答:
原文:《读书要三到》【作者】朱熹 【朝代】宋 凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余
尝谓
,
读书有三到
,谓心到,眼到,...
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