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常用佛教赞偈124首唱诵
向您请教除了念佛是否可以打坐、持咒,算不算杂修呢?
答:
长时间的定期修行,则不一定要有
唱诵
。在家居士的早晚课诵,能诵就可,专持某一圣号,专诵某一经典,专礼某一部经,专拜某一佛菩萨,都可以称为专修,也都可以达成所有的修 行愿望和目的。如果每天定时持诵、礼拜同样的几种经咒与圣号、
赞偈
,也可以称为专修,当然,比之前项的专修,此已有杂修...
我们老家的人都相信迷信,我不怎么相信。但是晚上走夜路有点怕,大人们...
答:
所以他虽仅一人吃饭,而其克难厨房中的碗筷,却比十家之口的还多,不幸他于二年后,因病逝于市立医院,算至今年,约死去十五年了,笔者做早晚课
唱诵赞偈
时,曾多次想起了他,久有意将猪蹄手的秘密公诸于世,总因事务繁忙,无暇提笔,现得退伍稍暇,而且已在新店妙法寺出了家,认为这个秘密,尚...
人到底有没有灵魂
答:
佛教
相信灵魂的实在吗?不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是“神我外道”。不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂,晚近欧美倡行的“灵智学会”,他们研 究的对象,也就是灵魂。基督教、回教、...
有灵魂吗?
答:
轮回是真的。灵魂是不存在的。
佛教
不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是“神我外道”。不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂,晚近欧美倡行的“灵智学会”,他们研究的对象,也就是灵魂。基督教、回教、...
梵呗的梵呗种类
答:
《高僧传》卷十三曰:「自大教东流,乃译者众,而传声盖寡,良由梵音重复,汉语单奇,若用梵音以咏汉语,则声繁而
偈
迫,若用汉语以咏梵文,则韵短而辞长,是故金言有译,梵音无授。」中国
佛教
音乐,最初起源于陈思王曹植的「渔山梵呗」。后又有支谦制作的「连句梵呗」。其余有康僧会造「泥洹...
人死后有灵魂吗
答:
未得救的人死后灵魂不再存在,并没有不死的灵魂。生命停止,思想和活动一并停止。诗篇146:4a:“他的气一断,就归回尘土。他所打算的,当日就消灭了。”传道书9:5-6,10:“活着的人,知道必死。死了的人,毫无所知。也不再得赏赐,他们的名无人记念。他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早...
人有没有灵魂
答:
338、对有形生命而言,生命是1+1=1,其生命由两部分构成,一部分是无形灵体,另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等,我们统称为灵魂。有形物体主要指灵魂所依附的躯体,比如人的肉体。556、灵魂是有灵性的一种反物质意识。灵魂有八大特征:一、灵魂有灵性,是活的;二...
我们所承受的苦楚皆是过往所造恶业的现报。——怎么证明这点?没有确凿...
答:
所以他虽仅一人吃饭,而其克难厨房中的碗筷,却比十家之口的还多,不幸他于二年后,因病逝于市立医院,算至今年,约死去十五年了,笔者做早晚课
唱诵赞偈
时,曾多次想起了他,久有意将猪蹄手的秘密公诸于世,总因事务繁忙,无暇提笔,现得退伍稍暇,而且已在新店妙法寺出了家,认为这个秘密,尚...
人死后有灵魂么?
答:
所以他虽仅一人吃饭,而其克难厨房中的碗筷,却比十家之口的还多,不幸他于二年后,因病逝于市立医院,算至今年,约死去十五年了,笔者做早晚课
唱诵赞偈
时,曾多次想起了他,久有意将猪蹄手的秘密公诸于世,总因事务繁忙,无暇提笔,现得退伍稍暇,而且已在新店妙法寺出了家,认为这个秘密,尚...
人活着是否是灵魂注入身体?
答:
所以他虽仅一人吃饭,而其克难厨房中的碗筷,却比十家之口的还多,不幸他于二年后,因病逝于市立医院,算至今年,约死去十五年了,笔者做早晚课
唱诵赞偈
时,曾多次想起了他,久有意将猪蹄手的秘密公诸于世,总因事务繁忙,无暇提笔,现得退伍稍暇,而且已在新店妙法寺出了家,认为这个秘密,尚...
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