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广东地区田野调查报告
田野调查
是什么意思?
答:
田野调查
被公认为是人类学学科的基本方法论,也是最早的人类学方法论。它是来自文化人类学、考古学的基本研究方法论,即“直接观察法”的实践与应用,也是研究工作开展之前,为了取得第一手原始资料的前置步骤。田野调查可分为五个阶段:准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写
调查研究报告
阶段、补充调查阶段。
苗人蛊咒是什么啊???能练吗???
答:
饲养者将死去的毒虫丢弃,将所养之物置于陶器皿中,并以五色线绕红布盖好罐口,每天以主人的唾沫饲养它,经年余后,便成了蛊(《云南僳僳族及贡山福贡社会
调查报告
》,西南民族学院图书馆,1986年编,铅印本)。 在云南的金沙江畔的部分少数民族及汉族
地区
,也到处流传有一些养蛊的传说:。编辑本段关于云南金沙江畔制蛊...
黄梅戏
调查报告
答:
参与此项调查的安徽黄梅戏研究者王秋贵说,黄梅戏的语言以安庆方言为基础,声腔以安庆民歌为基调,黄梅戏吸收的不少民歌早在黄梅戏诞生之前就已经在安庆
地区
流行。此次
田野调查
的一个重要发现是,远在千里之外的陕西省南部商洛地区,居住着许多清朝康、雍、乾时期从安庆各县迁过去的移民。他们早就失去了与家乡...
黄梅戏是哪个
省的
地方戏
答:
黄梅戏是湖北
省的
地方戏。黄梅戏:
黄梅戏有什么特色?
答:
以下是百度百科给出的答案,特引用过来供您参考,望采纳,谢谢:黄梅戏起源于湖北黄梅,原名黄梅调、采茶戏等,现流布于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地。清末湖北省黄梅县一带的采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等
地区
,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新的戏曲剧种,当时称为...
黄梅戏的故乡在什么地方
答:
此前戏曲学术界一般都认为黄梅戏是清末湖北黄梅县水灾难民在流浪过程中带入安庆
地区
的,灾民传唱的湖北采茶调与安庆民间小调和其他戏曲形式融合形成了黄梅戏。但安徽戏曲研究者在查阅目前可见的所有关于黄梅戏的文史资料和
田野调查
中,都没有发现有关湖北采茶调在安庆传播的过程和事件。在
调查报告
中,安徽学者...
黄梅戏是什么意思?
答:
黄梅戏是安徽
省的
主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港
地区
亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省桐城市为中心的安庆地区,与当地民间艺术相结合,用...
黄梅戏起源于什么地方?
答:
起源于黄梅县多云山区、太白湖畔的樵歌畈腔采茶调,形成于清道光年间,流播于长江中下游的湖北、安徽、江西、江苏等
省
周边的广袤区域。邢绣娘、余海先等一批先辈艺术家为黄梅戏的形成、发展和流播作出过杰出的贡献。1995年2月,黄梅县被湖北省文化厅命名为“黄梅戏之乡”。1995年8月,被文化部授予全国...
田野调查
作业中的五个学会是什么
答:
田野调查
作业中的五个学会是:1、准备阶段。2、开始阶段。3、调查阶段。4、撰写
调查研究报告
阶段。5、补充调查阶段。
田野调查
法介绍 田野调查法包含什么
答:
这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。传统的
田野调查
方法花费时间和精力,花费的成本较高,另一方面,如果方法运用有不得当的地方,那么其信度和效度也会大打折扣。3、田野调查可分为五个阶段:准备阶段、开始阶段、调查阶段、撰写
调查研究报告
阶段、补充调查阶段。这里仅前三个阶段作一说明。
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