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泉州通岳关帝庙签文
泉州关帝庙
的历史渊源
答:
到了清末,
泉州
城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁,现今仅剩下了几座,而香火最盛的依然是这座通淮庙。在很多人心目中,关公是神通广大、有求必应的神明。因此,不论是婚姻、生意、疾病、求职,他们都要到
关帝庙
抽签,希望得到指点,以求心理上获得安慰,而
签诗
就成了人们与神明沟通的...
福建
泉州关帝庙
正门对联
答:
上联:公平正直入门不拜无妨,下联:诡诈奸刁到庙倾诚何益。意思是:正人君子进来不拜也可以;非正人君子进来,拜了也没用。对联警示世人,当以公平正直处事待人,即便入得庙门,不拜关帝爷,也无妨。诡诈奸刁者,即使进得庙门,三磕九拜,帝爷公也未必买账。这幅对联为福建
泉州关帝庙
正殿武成殿...
泉州关帝庙
有哪些习俗
答:
到了清末,
泉州
城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁,现今仅剩下了几座,而香火最盛的依然是这座通淮庙。在很多人心目中,关公是神通广大、有求必应的神明。因此,不论是婚姻、生意、疾病、求职,他们都要到
关帝庙
抽签,希望得到指点,以求心理上获得安慰,而
签诗
就成了人们与神明沟通的...
求
泉州
关
岳庙
大门对联
答:
清代,泉州已“庙遍城乡市镇”。
泉州通
淮关
岳庙
建于何时,说法不一。民间传说称明太祖洪武十三年(1380),朱元璋派周德兴入闽,令泉郡于每城门内建一座
关帝庙
。今庙中有碑,文曰:通淮关岳庙“古称
关王庙
,明万历间改称关帝庙”,1914年“增祀岳忠武王,再改现称”。清雍正间,州人进士张焕登...
福建
泉州关帝庙
正门对联
答:
上联:公平正直入门不拜无妨,下联:诡诈奸刁到庙倾诚何益。意思是:正人君子进来不拜也可以;非正人君子进来,拜了也没用。对联警示世人,当以公平正直处事待人,即便入得庙门,不拜关帝爷,也无妨。诡诈奸刁者,即使进得庙门,三磕九拜,帝爷公也未必买账。这幅对联为福建
泉州关帝庙
正殿武成殿...
泉州关帝庙
大门的那副对联是舍意思
答:
泉州
市区涂门街的
关帝庙
门口的对联是:上联——诡诈奸刁到庙倾诚何益,下联——公平正直入门不拜无妨。对联警示世人,当以公平正直处事待人,即便入得庙门,不拜关帝爷,也无妨。诡诈奸刁者,即使进得庙门,三磕九拜,帝爷公也未必买账。
泉州关帝庙
答:
到了清末,
泉州
城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁,现今仅剩下了几座,而香火最盛的依然是这座通淮庙。在很多人心目中,关公是神通广大、有求必应的神明。因此,不论是婚姻、生意、疾病、求职,他们都要到
关帝庙
抽签,希望得到指点,以求心理上获得安慰,而
签诗
就成了人们与神明沟通的...
到
关帝庙
抽签,是
泉州
人耳熟能详的民俗活动,这一活动起源于什么时候...
答:
不仅是
泉州
,
关帝庙
在台湾也很盛行。关帝的信仰是由移民传入台湾的。在台湾祖先的眼中,关帝作为来自家乡的神,不仅能像以前一样保护他们,还能成为他们家乡文化的象征。因此,对古台湾人的关帝信仰认同也是对家乡文化的依恋和认同,这也是关帝信仰在台湾省广泛传播和流行的原因。虽然历经千百年风雨,这些寺庙...
泉州关帝庙
的关帝信仰
答:
即使是在“文化大革命”期间也是如此,
泉州通
淮
关帝庙
在“文化大革命”中被改为工厂,神像被毁,而信徒们仍成群结队在庙前空地,叩头祈愿;或晚上悄悄前去礼拜。每逢节日,庙前人山人海。人们结拜兄弟时,要去关帝庙换金兰谱,发誓仿效刘、关、张“桃园结义”,永不变心。做买卖的视关帝为财神,希望...
通淮关
岳庙
的
泉州
的
关帝
信仰
答:
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岳庙
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泉州通
淮...
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