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能到和尚画像
醉僧怀素的书法是业余时间自学的吗?
答:
唐朝贞元十五年死于四川成都宝源寺。怀素和尚一生追求书法。他的学习精神和执着追求是世人学习的榜样。怀素
和尚画像
怀素确实是个和尚,他自己也想出家。怀素十岁时,执意出家,完全不听父母劝告。然而,他们不得不把他送到寺庙。按照常理,既然这是他自己的要求,就应该严格遵守规章制度,好好保管,但他...
同官县轶事
答:
窗下的三个人早已吓得魂飞魄散如泥委地,瘫软在墙根好一阵子,回过神后,哆里哆嗦爬到石磨前,扶着石磨颤抖着站起来趔趔趄趄回去了。
和尚能
让离世的人重返阳间的消息震动了整个县城,令许多人陷入极度的慌恐。因为,死了丈夫的女人已经再嫁,死了妻子的男人已经又娶,谋财害命的已经花光了钱财,他们不知道该怎样面...
鲁智深为什么出家为
和尚
?
答:
鲁智深出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送bai他去五台山,做僧避祸。鲁智深晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁智深趁酒醉大闹...
康熙三次来河南民权这里寻爹,顺治帝真在这里当
和尚
?
答:
5、这里的有康熙49年的御笔提字,还有超越一般寺院的建筑,瓦片上有龙的浮雕,这种帝制的规格,如果没有得到皇家的许可,可是要灭九族的。依此
可以
看出,醒迟
和尚
是顺治帝的可能性大。6、当地村民保存的醒迟和尚的
画像
与官方顺治帝的画像十分的相似。7、醒迟和尚的画像是他坐在椅子上,隐约可以看出椅子...
预知时至的人能带我一起往生吗
答:
再一看,诶!
画像
的人不见了。这也是不可思议的神通感应。出现这个情况之后,他把菩萨画像挂好了,也供好了,也感觉到自己往生净土的缘成熟了。这时候就把大家召集起来说:「我要往生了,看看你们还有谁能够跟我一块儿走」,当时就有一个小沙弥,非常踊跃:「我愿意跟师父走」,老
和尚
说:「你想走...
小野小町和歌_小野小町僧人同寝_小野小町真实
画像
答:
小野小町其人生平不详,后世将她列为“七小町”之一,成为能剧和净琉璃的故事题材。但由于当时没有留下
画像
等任何记载,所以亦无法断定流传甚广的绝色美女形象是否符合史实。“小町”并非本名。“町”是宫中工作的女性常用的称号,比如同时代的「三条町」(纪静子)和「三国町」(仁明天皇皇子贞登之母)...
奉天玉大
和尚
答:
乾隆初年,澧州知州何某亲赴夹山寺调查李自成的下落,在寺中他亲眼见过一幅李自成的
画像
,据称,叫“奉天玉
和尚
”。1981年,在石门夹山寺发现了奉天玉大和尚墓。据考察,在一个瓷坛中盛的遗骨,与李自成身材相近。墓中陪葬物与李自成家乡陕西米脂县的习俗相同。但这一说法仍有不同意见。 有人说,奉天...
肖像
画的历史文献
答:
、樊圻、吴宏《寇白门像》、清?无款《娄东十老图》、沈韶《语石
和尚
像》、杨晋、王?《耕夫像卷》、翟申甫《张昀像》、无款《小青像册》、禹之鼎《王原祁像轴》、《女乐图》、《乔莱像》、胡岫云《潘世恩像卷》、华冠《觉罗永忠像》、徐璋《胜朝松江邦彦
画像
》、潘恭寿《张铉像卷》...
...像念才管用(有功德)啊,对着墙壁念跟对着
画像
念有没有区别呢...
答:
问:实在没有适宜的地方,不供佛像也
可以
吗?答:假使实在办不到,那末只要诚心,不供佛像也可以。问:供养佛应该用什么供品呢?答:通常可用香、花、灯、清水、饭菜、瓜、果等物。如果不容易办到,缺几样或全都没有也可以的,但决不可供奉酒和荤腥,更不能在佛前焚烧纸锭。问:烧香点灯烛是...
顺治为何英年早逝?是出家了吗?
答:
当时的顺治皇帝出家后的法号叫行痴,民间传说,顺治皇帝在出家后,一直活到73岁才去世。这也是有证据
可以
证明的。前些年在河南省发现了一幅画,画上的画着两个大
和尚
,这两个大和尚的都是坐在椅子上的,其中一位和尚的
画像
面貌和史书上,顺治皇帝的面目极为相似。而且在这幅画上有一个细节,这个...
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