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试述董仲舒的思想学说
董仲舒的思想
主张?
答:
董仲舒
"天人感应"论,是以社会、政治来说的。他把《春秋》中所记载的自然现象,都用来解释社会政治衰败的结症。他认为,人君为政应"法天"行"德政","为政而宜于民";否则,”天"就会降下种种"灾异"以"谴告"人君。如果这时人君仍不知悔改,"天"就会使人君失去天下。董仲舒认为要缩小贫富差别,...
董仲舒的思想
观点是什么?为此提出什么主张?此后儒学地位发生了怎样变化...
答:
董仲舒
主要
思想
观点:天人感应 大统一 性与情 他提出:罢黜百家,独尊儒术。在董仲舒时期,儒学并没有成为正统思想,当时主流思想是黄老
学说
,尽管汉武帝大力支持,但无奈真正掌权的是窦太后。董仲舒以后,或者说窦太后去世之后,儒学渐渐成为封建社会的正统学说,维持封建统治达两千多年。
董仲舒
:学识渊博,儒学大家,对后世影响深远,他的主要
思想
主张什么?
答:
董仲舒
把儒家思想与当时的社会需要相结合,并吸收了其他学派的理论,创建了一个以儒学为核心的新
的思想
体系,深得汉武帝的赞赏,系统地提出了“天人感应”、“大一统”
学说
和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统...
董仲舒学说
和
思想
的特点是什么
答:
董仲舒学说
和思想的特点是以汉时流行的简明的隶书字体来研究和重新阐发古文经典的所谓今文经学。其次,在思想内容方面也多有新意。主张以礼乐来教化人民,以德代刑,提倡三纲五常。
董仲舒的
新儒学思想:1.“春秋大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”
的思想
对于维护国家统一,加强中央集权有积极作用,但也充满了...
概
述董仲舒的思想
体系并分析罢黜百家独尊儒术的历史意义
答:
1.君权神授,2.结合了阴阳两家
的思想
。3.大一统思想 是儒学成为我国古代正统思想。有利于实现汉武帝大一统。巩固了多民族国家的统一
董仲舒的思想
答:
董仲舒
指出的适应政治上大一统
的思想
统治政策,很受武帝赏识。儒术完全成为封建王朝的统治思想,而道家等诸子
学说
则在政治上遭到贬黜。影响与作用 作为中国历史上一位著名的专制帝王,汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种...
董仲舒的
主张
答:
董仲舒
指出的适应政治上大一统
的思想
统治政策,很受武帝赏识。儒术完全成为封建王朝的统治思想,而道家等诸子
学说
则在政治上遭到贬黜。“罢黜百家,独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治政策,也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。参考资料来源:百度百科-董仲舒 参考资料来源:百度百科-君权神授 参考资料...
董仲舒的
儒家
学说
主张什么?
答:
董仲舒
提出的“罢黜百家,独尊儒术”,成为这一时期儒家的代表。他在公元前140年的贤良对策中提出了他的理论,他主张“罢黜百家,独尊儒术”,统一
思想
,强调大一统,加强中央集权,提倡“君权神授”,加强皇权,提倡儒家的仁政,同时强调法治。
董仲舒
对儒家
学说
有哪些发展董仲舒对儒家
思想
做了什么
答:
2、董仲舒提出天人感应说。在董仲舒之前天与人是有明确的界限的,人与天的互动在于人是否符合天的意志。而董仲舒则给天添上了人的色彩,人与天不再是单向联系和不可知的,而是可以与之建立起沟通的渠道的。不单只是人必须服从天意,天还会通过各种方式给人以警示。
董仲舒的
天具有明显的神化特征,具备了...
董仲舒的思想
主张
答:
他
的思想
主张主要以儒家的思想为中心,其中还伴随了一些阴阳五行
学说
,融合了中国古代的”君权神授“体系。保障了汉朝中央集权的高度集中。尤其他提出的针对为人处事的标准,三纲五常,提倡孝道,后来以此标准举孝廉入仕。但也基于此,有些人认为
董仲舒
提出的一些思想主张是存在负面效果的,比如说他...
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