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还谓宝曰谓的意思
求翻译求翻译!!!求翻译文言文!!!秦攻宜阳,周君
谓
赵累曰:“子以为何如...
答:
译文:秦国攻打韩国的宜阳城,周赧王对大臣赵累说:“你预测一下事情的结果会怎样?”赵累回答说:“宜阳必定会被秦国攻破。”赧王说:“宜阳在不过8里见方的地方有英勇善战的士兵10万,粮食可以支用好几年;在宜阳附近有韩国国相公仲的军队20万,附近还有楚国大将景翠率领的兵士,依山扎寨,相机援救...
虢之
谓
也文言文是什么
意思
答:
1. 谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’ 者,其虞、虢之
谓
也 这句话
的意思
为:俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 出处:先秦·左丘明《宫之奇谏假道》晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏
曰
:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓...
写出文言文《司马光》的现代文翻译
答:
改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽,
谓
之麟,光言:“真伪不可知,使其真,非自至不足为瑞,愿还其献。”又奏赋以风。修起居注,判礼部。有司奏日当食,故事食不满分,或京师不见,皆表贺。光言:“四方见、京师不见,此人君为阴邪所蔽;天下皆知而朝廷独不知,其为灾当益甚,不当贺。
金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遣其咎。功臣身退,天之道也
的意思
?
答:
“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也”这句话
意思
:黄金美玉堆满室内,没有办法能守护它。如果不能守住的话富贵而骄,富贵从而骄傲的自遗其咎,自毁掉前程而自吃其果。“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也”这句话出自:老子的《道德经...
欧阳修 归田录 译文
答:
钟不知何代所作,其铭
曰
:(一作云)“粤朕皇祖宝和钟,粤斯万年,子子孙孙永宝用。“叩其声,与王朴夷则清声合,而其形不圆(一有而字)侧垂,正与朴钟同,然后知朴博古好学,不为无据也。其后胡瑗改铸编钟,遂圆其形而下垂,叩之掩郁而不扬,其★钟又长甬而震掉,其声不和。著作佐郎刘义叟窃
谓
人曰:“此...
狗年男宝宝起名禁忌
答:
如:樱、真、贻、贸、资、宝、赐、赋、质、赖、赞、贝、贞、贡、财、贯、责、贤、贵。 金秀贤 贤:意为有德有才的人。【2】、不宜用有“木”形的字 因狗为戌土,由于木克土,所以字根如有木边,则犯上了木克土,被压抑住,力量无从发挥。如:林、木、材、村、森、柳、桔、梁、梅、梓、梭、栋、...
求墨子全文及译文
答:
且夫食者,圣人之所宝也。故《周书》
曰
:“国无三年之食者,国非其国也;家无三年之食者,子非其子也。”此之
谓
国备。 译文 治国而不优待贤士,国家就会灭亡。见到贤士而不急于任用,他们就会怠慢君主。没有比用贤更急迫的了,若没有贤士,就没有人和自己谋划国事。怠慢遗弃贤士而能使国家长治久安的,还不曾有...
说马文言文翻译
答:
饲养马的人不懂得根据千里马
日
行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能,吃不饱,力不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢? 驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它不能竭尽它的才能,马鸣叫但不能通晓它
的意思
,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”...
“南无阿弥陀佛”是什么
意思
?
答:
“南无阿弥陀佛”系佛教术语,
意思
是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即
谓
“念佛”。嗯,知道了。“南无阿弥陀佛”,向阿弥陀佛归命,祝爱我的和我爱的,平安幸福。南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语,常用来加在佛、菩萨的...
《西游记》第一回古文翻译
答:
译文:第一回: 灵根育孕源流出 心性修持大道生。在东胜神洲傲来国,有一座花果山,山上有一块仙石,一天仙石崩裂,从石头中滚出一个卵,这个卵一见风就变成一个石猴,猴眼射出一道道金光,向四方朝拜。那猴能走、能跑,渴了就喝些山涧中的泉水,饿了就吃些山上的果子。整天和山中的动物一起...
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