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道之不行已知之矣的道是什么意思
论语中一则:冉有曰:“夫子为卫军乎?” 子贡答应问孔子,问的却是...
答:
子贡的问题并非冉有的问题,为何可以将孔子给子贡的答案替换为给冉有的答案。或许孔子的回答只是就事论事,压根没想到子贡有言外之意,即根本就不存在一张子贡所要猜测的底牌。但子贡可能也有他的理由。因为孔子论伯夷、叔齐
不是
第一次,二贤
的道
德形象对孔门弟子,特别是子贡这等人,哪有不了解的道理...
文言文中 一共有表哪些语气的?
答:
1、也:(1)用在句尾表示陈述语气。如:夫将者,国之辅也。(2)用在句中表示停顿,以舒缓语气。如:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。2、矣:(1)用在句尾表示陈述语气。如:
道之不行
,
已知之矣
。(2)用在句尾,表示疑问、感叹、祈使语气。如:先生处胜之门下,几年于此矣...
子路在论语中出现多少次?
答:
子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。
道之不行
,
已知之矣
。” 《论语·微子第十八》 34.季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?” 《论语·雍也第六》 35.季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“...
急求先秦诸子选读第三课译文
答:
1、仪封人请见,曰:\'君子之至于斯也,吾未尝不得见也。\'从者见之。出,曰:\'二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。\' 【译文】仪地长官求见孔子,他说:\'君子到了这里,我都要求见。\'见孔子后,出来说:\'诸位,不要在乎官职,天下无道很久了,老天要你们的...
麻烦您谁能用简单文字翻译下面文章 谢谢您
答:
哀公曰:“善!敢问何如斯可谓士矣?”孔子对曰:“所谓士者,虽不能尽道术,必有率也;虽不能遍美善,必有处也。是故知不务多,务审其所知;言不务多,务审其所谓;行不务多,务审其所由,故知既
已知之矣
,言既已谓之矣,行既已由之矣,则若性命肌肤
之不
可易也。故富贵不足以益也,卑贱不足以损也,如此则可谓...
天下有道丘不与易也原文及译文欣赏
答:
1、【原文】仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧(sàng)乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(duó)。”【译文】仪这个地方的长官请求见孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后...
“四体不勤,五谷不分”出自何处?
答:
这个学生就是孔子很喜欢的子路。子路正在着急的时候,遇到一位老农在田地里作农活,于是他走上前问到:“子见夫子乎?”意思是说:你看见我的老师了吗?老农看了一眼子路,没好气的回答说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”老农
的意思
是说:既不劳动,又不知道生产知识,哪里配称什么老师!子路...
四体不勤五谷不分是谁说的?
答:
子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。
道之不行
,
已知之矣
。”译文 子路跟随孔子游学,落在了后面,在子路急忙赶路的时候遇到一位挑着农具的老农,子路便上前问他:“你看到我的老师了吗?”老农说道:“春种夏收是...
“四体不勤,五谷不分”的故事和
什么意思
吗?
答:
子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。
道之不行
,
已知之矣
。”译文 子路跟随孔子游学,落在了后面,在子路急忙赶路的时候遇到一位挑着农具的老农,子路便上前问他:“你看到我的老师了吗?”老农说道:“春种夏收是...
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体...
答:
但孔子却认为人与鸟兽不同,即使世事艰难,也应挺身而出扭转大局,只要是有利人民,合乎义理的,没有不尽力为之奋斗的。在当今社会,政治清明时局稳定,但也存在一些不良社会现象,我们应始终认识到天下兴亡,匹夫有责,以不可为而为之的执著精神,参与变革,慨然担当起社会的责任。(意对即可)
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