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道德经能量非常高
宇宙之中的
能量
是哪里来的?
答:
我们所说的“有”“无”,其内涵,便是道能(指
能量
和道律的合体,亦可特指某一具体的、能量和道律的合体;可将其仅视为能量来理解)或能量。阳极,是蕴含无穷多道能的道体;阴极,是没有蕴含任何道能的道体。阳极与阴极的合体(指由阴阳两道体融合形成的道体),是为太极。《
道德经
》有云:“...
为什么要写《
道德经
》,因为
老子
愿意
答:
"为什么要写《
道德经
》,因为
老子
愿意。”一位读者给琢磨先生留言, 问琢磨先生为什么给文章起那个标题, 于是, 琢磨先生就用上面那句话回答了他。对于琢磨先生, 我是从今年开始关注的, 看过他写的一些书和公众号,觉得他是一个睿智且幽默的人。 生活中我们会遇见许多人,勤奋的、聪明的、 平庸的...
悟道的最高境界是什么
答:
“无为”境界是道家的最高境界 道家的无为决不是提倡什么也不做和不为,这里的“无为”境界是道家的最高境界。其深层次内涵是绝不能逆道而为,指的是不要人为的去乱为、胡为,去干预自然大道,甚至不能用未经过很好入静修炼的常人乃至圣人之智去人为干预宇宙大道的运行。《
道德经
》中关于无为之境有...
老子
《
道德经
》:第16章解读,消解心机和成见!
答:
庄子<善性篇>所提出的“复初”的主张,乃是与“复命”“复性”同类的概念,和本章关系也
很
密切。
老子
复归的思想,乃就人的内在之主体性、实践性这一方向作回省工作。他们以为人心原本清明透澈的,只因智巧嗜欲的活动而受骚乱与蒙蔽。故应舍弃智巧嗜欲的活动而复归于原本的清净透明的境地。你的收获...
《
道德经
》终极解读第20章——【古来圣贤皆寂寞 】
答:
已经来到地球了,要点亮人心,点亮世界。人心亮了,天人感应,天自然就亮了。可是有很多人是《
道德经
》讲的无心的麻瓜和无道无德的败类,很难被点亮,天也很难亮起来。虽然困难重重,但是终究会亮起来的。人类文明将进入全球美好的大同世界(圣级剧本)和无比辉煌的星际时代(神级剧本)。
翻译和解读《
道德经
》第二十五章
答:
这些物质都符合
老子
对道的阐述和描绘。根据大爆炸是宇宙起源的科学假说,一切物体都是由
能量
产生的,是由能量变化的,最终将要变为能量,也就是量子力学所谓的热寂;愚以为把道定义为能量是比较贴切的假说,也是迄今为止比较形象,相对科学的诠释。能量几乎完全符合老子对道的所有描述,很大,很虚,很广,...
《
道德经
》精髓,书而录之
答:
道——法——术——器——势,是
老子
《
道德经
》的精髓思想。道法术出自老子《道德经》,“以道御术...人的价值观有不同的层次,人生观就是人生的最高价值观,最终极的道,是宇宙的价值观,宇宙是一个终极...“势”就是当下的时空趋势,地势,情势,形势,权势,说的都是一种时空趋势,一种蕴含的
能量
。 注意这个...
《
道德经
新译》第十九章:六合之道 无为而成
答:
《
道德经
新译》第十九章(民篇第一章)六合之道 无为而成 (原第2章)天下,皆知美,之为美,斯恶已。皆知善,之为善,斯不善已。故,有,无相生,难,易相成,长,短相较,高,下相倾,音,声相和,前,后相随。是以圣人,处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而...
《
道德经
》第五章 持虚守中
答:
天地是没有偏爱的,将万物都看作刍狗;圣人也是没有私心的,将百姓都看作刍狗。天地之间,难得不像个风箱吗?虽然是空虚的,但力量却不会穷竭,越是鼓动它,产生的
能量
就越多。政令过于繁多,会加速国家命运的衰退,不如保持一个恰如其分的度。[心得]
老子
在这一章阐述了“天地不仁”和“圣人不仁...
《
道德经
》:心存善念,天必佑之!
答:
“天道无亲,常与善人” 天道是不认一家亲的,因为一家人有善、有恶,我们只能对善人亲,不能亲恶人,所以它经常给予善良的人。“大怨”,明明白白讲了如果心里记着他人的错,整个人就没有心思做善事了,总感觉自己吃亏,满心怨恨,整个人负
能量
缠身,那么周身的气场也会原来越差,运气也不会好。
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