去深山老林避世的诗句答:5. 饮酒表达了作者欲避世隐居的诗句 《饮酒二十首》小序 余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽。 忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多。 辞无诠次,聊命故人书之,以为欢笑尔。其一 衰荣无定在,彼此更共之。 邵生瓜田中,宁似东陵时。寒暑有代谢,人道每如兹。 达人解其会,逝将不复疑...
古代有那些积极入世的文人(像陶渊明我认为属于消极避世的)答:按照LZ的说法,那些隐居来逃避的人属于消极的,所谓大隐隐于朝,像范仲淹,王安石,他们都想在政治上有所抱负,努力去改变。到近代有康有为,谭嗣同,梁启超。他们虽然也是文人,但是他们也是积极的去努力,希望能够改变中国的现状,尽管他们失败了,可是他们在国家危难时刻,并没有消极的去躲避,但其中最有雄心的是谭嗣同,他尽管...
关于避世的诗句答:5. 饮酒表达了作者欲避世隐居的诗句 《饮酒二十首》小序 余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽。 忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多。 辞无诠次,聊命故人书之,以为欢笑尔。其一 衰荣无定在,彼此更共之。 邵生瓜田中,宁似东陵时。寒暑有代谢,人道每如兹。 达人解其会,逝将不复疑...
试论张养浩的散曲创作答:古代文人的隐居避世,颇有些待价而沽,待时而动的意味。而元代文人似乎摒除了这一意图,在他们的作品中只有隔绝世俗,自得其乐的一面。 元王朝入主中原后,在相当长的一段时期内对汉族知识分子进行排斥和压抑,使得元代文人人生失意,心理失衡,而且又不得不面对那个“不读书有权,不识字有钱,不晓事倒有人夸荐”的不...