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陈仲举礼贤的文言文翻译
陈仲举礼贤
怎么
翻译
?
答:
陈仲举
(陈蕃)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的志向。担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他。主薄说:" 大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。" 陈仲举说:" 从前,周武王乘车经过贤人商容家门口,俯首而立。敬贤礼士,席不暇暖,我要去拜访一下贤人...
陈仲举
言为士则
翻译
答:
“陈仲举言为士则”出自
文言文
《
陈仲举礼贤
》,原文
翻译
为:陈仲举的言谈被读书人当做准则,他的行为被看作世间的规范。陈仲举刚上任时,就有澄清天下的志向。在他担任豫章太守时,一到达南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他。主薄报告:“ 大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。” 陈仲举说:...
陈仲举礼贤文言文翻译
答:
《
陈仲举礼贤
》
文言文翻译
:陈仲举的言谈是读书人的准则,行为是世间的规范。为官刚上任,就有澄清天下的志向。担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他。主簙报告:“大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。” 陈仲举说:“ 周武王得到天下后,垫席都没坐暖,先去贤人商容的...
吾之
礼贤
有何不可
翻译
答:
吾之
礼贤
,有何不可?
翻译
:我要去拜访一下贤人,有什么不应该呢?出自南朝宋宗室刘义庆(403年-444年)所编的《世说新语》,《世说新语》是我国最早的一部
文言文
志人小说集。原文:
陈仲举
言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白...
古文
《
陈仲举礼贤
》
的翻译
答:
陈仲举的
言谈是读书人的准则,行为是世间的规范。为官刚上任,就有澄清天下的志向。担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他。主簙报告:" 大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。" 陈仲举说:" 周武王得到天下后,垫席都没坐暖,先去贤人商容的住处去表示敬意,我礼敬贤人,(...
为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之
翻译
答:
我礼敬贤人,(不先进官属),有什么不可以的呢。"二、原文:南朝 刘义庆《世说新语》
陈仲举
言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇煗。吾之
礼贤
,有何不可?”...
陈仲举
言为士则的全文
翻译
是什么?
答:
原文:陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄曰:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之
礼贤
,有何不可?”
译文
:
陈仲举的
言谈是读书人的准则,行为是世间的规范。为官刚上任,就有澄清天下的志向。...
陈仲举
言为士则
翻译
答:
原文:陈仲举言为士则①,行为世范,登车揽辔②,有澄清天下之志。为豫章太守③,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白④:“群情欲府君先入廨⑤。”陈曰:“武王式商容之闾⑥,席不暇暖⑦。吾之
礼贤
,有何不可?” 。
翻译
:
陈仲举的
言谈是读书人的准则,行为是世间的规范。为官刚上任,...
世说新语
文言文
答:
《世说新语》原文及
翻译
德行第一一
陈仲举礼贤
1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志。为豫章④太守,至,便问徐孺子⑤所在,欲先看之。主薄⑥白:" 群情欲府君先入廨⑦。" 陈曰:" 武王式商容之闾⑧,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?"「注释」①陈仲举:陈蕃,字仲举,东汉末年人。
世说新语
陈仲举
言为士则的原文及注释
翻译
答:
世说新语 原文:
陈仲举
言为士则①,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守②,至,便问徐孺子③所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨④。”陈曰:“武王式商容之闾⑤,席不暇暖。吾之
礼贤
,有何不可?”【注释】①陈仲举:名蕃,字仲举,东汉桓帝末年,任太傅。②豫章:...
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