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高山流水遇知音图
高山流水遇知音
,相惜携手日同行。竹林七贤传千古,隐逸高歌情长存...
答:
相知相惜是知己之间的惺惺相惜,古代有伯牙子期,
高山流水遇知音
。相依相伴多是指相濡以沫的感情,多指情人间的爱情,有执子之手与子偕老的感觉。无论是前者还是后者,都是很难得的,人生难得一知己,于是有伯牙摔琴。而若能有一个人相伴到老也是极为难得的。看语境的不同选用不同的词。
高山流水
描写友谊的
答:
高山流水是描写友谊的。高山流水比喻知音、知己相赏或难遇。出自《列子·汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水。钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙是春秋战国时期楚国人,他与钟子期
高山流水遇知音
的故事广为...
《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》表达的思想是一样的吗?
答:
两则文言文所表达的思想感情:《伯牙鼓琴》讲述了“
高山流水遇知音
”的故事,赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊,表现了知音难觅的主题,同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载。在古籍中,《吕氏春秋》一...
高山流水遇知音
的故事是什么
答:
"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:"宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!"伯牙激动地说:
知音
.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡,俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。伯牙子期的故事千古流传,
高山流水
的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种...
高山流水
的作者
答:
俞伯牙 俞伯牙 《高山流水》有题诗:
高山流水遇知音
,知音不在谁堪听?焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴? 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,...
谁会对对联~上联:
高山流水遇知音
下联:
答:
上联:
高山流水遇知音
下联:下里巴人逢知己
《
高山流水
》原文及翻译
答:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。翻译:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙鼓琴,志在
高山
。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在
流水
,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。翻译:伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!
高山流水遇知音
故事
答:
听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《
高山流水
》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:我唯一的
知音
已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直至...
请问谁知道有关”
高山流水
” 与知己 有关的典故 谢谢!
答:
两千多年来,《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴
遇知音
的故事一起,在人民中间广泛流传。《
高山流水
》取材于“伯牙鼓琴遇知音”,有多种谱本。有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同。随着明清以来琴的演奏艺术的发展,《高山》、《流水》有了很大变化。《传奇秘谱》本不分段,而后世琴谱多分段...
古文
高山流水
让我们懂得了设么?
答:
古文《高山流水》出自《列子·汤问》.文章讲述了一个千古流传的
高山流水遇知音
的故事.伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力.伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步.而钟子期的情操、智慧正好与他产生了...
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