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鲁迅的祝福祥林嫂再嫁了几次
怎样可以将
鲁迅
小说中的女性婚姻形象(
祥林嫂
,子君,爱姑)与现代婚姻做...
答:
鲁迅先生
站在现实主义的历史高度,给了
祥林嫂
们悲剧缘因以明确答案,并借女性命运探索给黑暗的封建制度及其赖以生存的封建势力和封建思想以有力的揭露和无情的鞭鞑。祥林嫂是鲁迅先生《
祝福
》中的旧式农村妇女,勤劳善良。年青时嫁给了一个比她小十岁,打柴为生的男人。这个小丈夫死后,因不堪婆母虐待,逃到鲁四老爷家...
鲁迅的
《
祝福
》中 面对遭遇
祥林嫂
做出了哪些选择?她的诉求是什么?
答:
她像个与众不同的另类,她的故事被人反复咀嚼,她始终都活在一个“舆论”的社会里,她的特殊性也会在转述过程中不断地被放大和异化,人们对她所抱有的态度和持有的想法会随着口述不断地加固与趋同。
祥林嫂
不是活在沈从文笔下连妓女也很纯粹的边城,她的一举一动注定是被众人审判的,她
的再嫁
,她...
鲁迅的
小说《祝福》中描写
了几次祝福
?
答:
作者巧妙地把
祥林嫂
悲剧性格上
的几次
重大变化,都集中在鲁镇“
祝福
”的特定的环境里,三次有关“祝福”的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。祝福是“鲁镇年终的大典”,富人们要在这一天“迎接福神,拜求来年一年的好运气”,以便继续他...
求个
鲁迅
《
祝福
》里
的祥林嫂人物
分析 500字以上的来
答:
作品的第三部分的第段里的卫老婆子和四婶
的几
段对话描述了
祥林嫂
的第二次婚姻的过程,你能根据说明一下这种极其野蛮的婚姻制度吗? 为什么祥林嫂的婆婆和贺家敢于这样做呢?这就是由于有封建礼教、封建宗法制度这两把枷锁拿在他们手上,这就是由于有封建礼教这条绳索绞在祥林嫂的脖子上。卫老婆子说:“太太,我们...
将
鲁迅的祝福
改写成
祥林嫂
的故事
答:
《
祝福
》生动地塑造了一个受侮辱、受迫害的旧中国农村劳动妇女的典型形象。作者在重笔浓抹
祥林嫂
的三次肖像的同时,还作了匠心独运的构思,那就是祥林嫂的每一次悲剧的发生都是在春天。首先看她最初的身份--童养媳 她有一个比自己小十岁的丈夫。正值青春少年的她,在婆婆家里做牛做马,把自己的青春...
鲁迅
《
祝福
》中
的祥林嫂
的生平简介
答:
这对
祥林嫂
来说犹如一记重锤,精神越发的不济了。后来,祥林嫂听信了旁人迷信的说道,去庙里捐了门槛,试图要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然,祥林嫂的境遇每况愈下,终于被逐出了鲁家,直至后来沦落到街头,成了乞丐。××年冬,就在家家户户都忙着“
祝福
”的时候,祥林嫂终被穷苦夺去了...
鲁迅
文章<<
祝福
>>中,
祥林嫂
的两个丈夫全名分别叫什么
答:
第一个姓卫,大家叫
祥林嫂
,应该叫卫祥林;第二个是贺老六,也许是排名老六,真名不好推断,一般人也没去这么较真,知道是贺老六就行了.
鲁迅
小说祝福中的 三
次祝福
四次雪花 五次账单 的含义
答:
祥林嫂
一个没有任何病症的人,就是这样被杀死的。 正因为这样,鲁迅才放弃了学医,把改造中国人的灵魂放在第一位。因为如果思想上迷信不改变,多健康的身体也会走向死亡。前几年有一个年青的研究生,写文章说,鲁迅弃医从文,不是因为要疗救国民性,而是因为成绩不好。现在我们已经查出来,
鲁迅的
学医的成绩当然不算太...
鲁迅的祝福
里
祥林嫂
为什么不肯
再嫁
?
答:
不是留恋自由的生活,也不是因为抗议夫家卖掉她,更不是贺老六的问题。对于被封建思想禁锢的妇女来说,再嫁是最耻辱的事,“饿死事小,失节事大”。祥林嫂为了自己所谓的“贞节”进行了最强烈的反抗。祥林嫂对再嫁反抗越激烈,说明她受的毒害越深。不仅世人认为
祥林嫂再嫁
是罪恶,就连她自己也一直以再嫁...
鲁迅的
<<
祝福
>>中,
祥林嫂
初次和再次到鲁四老爷家的表现.心情.变化.?
答:
大家都叫她
祥林嫂
;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫 了。她不很爱说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才陆续的知道她家 再见:然而这一回,她的境遇却改变得非常大。上工之后的两三天,主人们就觉得她手脚已没 有先前一样灵活,记性也坏得多,...
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