文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”
(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
(3)借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。”
(4)介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”
如何辨别宾语前置？首先要找出宾语！如果宾语在谓语前，当然就前置了。例如在《邹忌讽齐王纳柬》中，“忌不自信”，谓语是“信”，宾语“自”在谓语“信”前，明显倒装了，应该解释为“相信自己”。（注意：自信这个词严格意义上讲是宾语前置，但因为应用太广泛，现在已经可以将它看成一个固定的词了）
我查了下没有状语前置，应该是状语后置，你看下是不是你没有看好。
状语后置现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。
状语后置
1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。
2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
例：具告以事。（《史记·项羽本记》）
分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。
3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语
文言文中特殊句式有：宾语前置 定语后置 状语后置 主谓倒装
状语后置 1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。
2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例：具告以事。
（《史记·项羽本记》） 分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。 3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语 宾语前置 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。
在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”
“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》〈孟子〉 句读（doù）之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。
《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。
《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。
例如： 《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。
《石钟山记》苏轼 将子无怒，秋以为期。 《卫风•；氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。
《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉 4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。
宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。
如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。
如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。
如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。
如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。
是。
”的格式。
如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”
（《史记.项羽本记》。
你讲的不对，文言文中特殊句式有：宾语前置 定语后置 状语后置 主谓倒装并没有你说的状语前置、宾语后置（这些在现代汉语中属于正常语序，所以你一看就能看出来）1.宾语前置（动宾倒装句）在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。
可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在到动词前面。在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有四种情况。
① 否定句中，代词作宾语前置。 例：A.莫我肯顾 B.古之人不余欺也 ② 疑问句中，疑问代词作宾语前置 有两种类型：（1）动宾结构（疑问代词作动词的宾语要前置）（2）介宾结构（疑问代词作介词的宾语要前置）。
包括：代词+介词；宾语+介词；方位名词+介词；是以结构（固定结构）。 例：A、豫州今欲何至？（动宾） B、沛公安在？（动宾） C、国胡以相恤？（介宾：代+介） D、子何侍而往？（介宾：代+介） E、楚战士无不一以当十。
（介宾：宾+介）F、一言以蔽之。（介宾：宾+介） G、项王、项伯东向坐，亚父南向坐。
（介宾：方位名词+介词） H、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（固定结构） ③用“之”“是”作提宾的标志前置 例： A.何功之有哉？ B.唯马首是瞻。
④不规则类（为了表达上的需要，把宾语前置了） 例：A、英雄无觅孙仲谋处。 B、故国神游，多情应笑我，早生华发。
C、四十三年，望中犹记。 再看下面几个句子（也是属于不规则的）： A.肉食者鄙，未能远谋。
（不合否定句中的情况） B.臣死且不避，卮酒安足辞！（不属于疑问句中的情况） C.厚赏不行，重罚不用，而民自治。（不属于否定句中的情况） 2.定语后置（定中倒装句）（定语是用来修饰中心词的） 在一般情况下，定语应该放在中心词前面，如“彼童子之师”，“师”是中心词，定语“彼童子”处在中心词前面。
但是，定语也可以处在中心词后面，形成中心词在前，定语在后的句式，这就是定中倒装句。 有四种情况： ①中心词+之+后置定语 例如：A、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（高高的庙堂） （偏远的江湖） B、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 ②中心词+之+后置定语+者 例如：A、赋税之繁重者。
B、马之千里者，一食或尽粟一石。 ③中心词+后置定语+者 例如：A、求人可使报秦者，未得。
B、约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。 ④中心词+数量词 例如：A、尝贻余核舟一。
B、沛公兵十万军霸上。 3.介宾短语后置（状语后置）介词短语后置句的特点是，应该在动词前面的介词短语，却放在了动词后面。
“试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。（《促织》）”介词短语“以猪鬣”放在动词“撩拨”的前面，这是正常的次序。
如果介词短语放在动词的前面，说成“试撩拨虫须以猪鬣”，就成了介词短语倒装句。 例如：A、青取之于蓝，而青于蓝。
正常语序：青于蓝取，而于青蓝 翻译：：靛青这种颜料从蓼蓝中提取出来，却比蓼蓝更蓝。B、王尝语暴以好乐。
4.谓语前置（主谓倒装）这种句式常见于古汉语的感叹句和疑问句中 例如：A、甚矣，汝之不惠！B、悲哉，世也！（这个社会多可悲啊！）。
这位童鞋啊！下面全是知识啦，你要的好像在第3~5大段里面的吧文言特殊句式一、判断句用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句.现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断.但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用.因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断.常见的判断句式有以下几种：1.主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式.这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式.如：廉颇者，赵之良将也.（司马迁《廉颇蔺相如列传》）2.主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“……者……”式.这种判断句式中的“者”不译，翻译时只在主语和谓语之间加判断词“是”.如：柳敬亭者，扬州之泰州人，本性曹.3.主语后面不用“者”表示停顿，在谓语后面用“者也”表示判断，即“……，……者也”式.如：城北徐公，齐国之美丽者也.（《邹忌讽齐王纳谏》）4.主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式.这种判断句式中“也”同样不译，翻译时只在主谓之间加“是”.如：和氏壁，天下所共传宝也.5.“者”“也”都不用，即“……，……”式.译成现代汉语时，只需在主谓语之间加“是”.如：刘备，天下枭雄.6.用动词“为”表示判断，即“……为……”式.如：人方为刀俎，我为鱼肉.（司马迁《鸿门宴》）7.用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断. ①今公子有急，此乃臣效命之秋也. ②此则岳阳楼之大观也.（范仲淹《岳阳楼记》）8.用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见.如：巨是凡人，偏在远郡.（司马光《赤壁之战》）二、被动句在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句.常见的被动句有以下几种形式： 1.用介词“于”引进行为的主动者，表被动.即“谓语+于……”如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君.（《触龙说赵太后》） 2.在动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式.如：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放.（司马迁《屈原列传》） 如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式.如：臣诚恐见欺于王而负赵. 3.在动词前用“受”字来表示被动，构成“受+谓语”的形式.如： （1）有罪受贰. 这种句式中的“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者也能引出.如果需引进主动者，就构成了“受+谓语+于”的形式.如： （2）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人. 4.在动词前边加介词“为”，构成“为+动词”的形式. 这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行为的主动者.如：身客死于秦，为天下笑. 5.用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为……所……”式.如：悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫.（苏洵《六国论》） “为……所……”，自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里.但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为“……为所……”的形式，如：不者，若属皆且为所虏！（司马迁《鸿门宴》） 6.用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样.如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去.（辛弃疾《永遇乐？京口北固亭怀古》） 7.无任何标志的被动句.这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出.如：兵挫地削，亡其六郡.三、省略句 句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的.不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略.最常见的省略句有以下几种： 1.省略主语 主语的省略，文言文中更为常见.主要原因之一，是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语.句子若是重复前边的词语又罗嗦，这样省略主语的句子自然就多了.句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断.翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来.主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式.如：（1）承前省①廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之.②永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死.（2）蒙后省①沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃入.”（司马迁《鸿门宴》）②（尔）必死是间，余收尔骨焉.（3）对话省①（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人.”②樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日这事）甚急.”（司马迁《鸿门宴》）2.省略谓语 谓语是句子最重要的部分.无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比较少的.不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象.尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略.有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达.（1）承上文谓语而省略，。