1. 清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
2. 所见
清代：袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
3. 田家元日
唐代：孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
4. 村晚
宋代：雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
5. 牧童
唐代：刘驾
牧童见客拜，山果怀中落。
昼日驱牛归，前溪风雨恶。
6. 牧童
唐代：卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
7. 山中
唐代：李涉
无奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不应，叫笑如生鹿。
欲报田舍翁，更深不归屋。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%89%A7%E7%AB%A5
牧童唐>吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。注解青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。赏析《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
杜牧《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 袁枚《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。” 雷震《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。” 吕岩《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 栖蟾《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。” 黄庭坚《牧童》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。” 李涉《牧童词》：“朝牧牛，牧牛下江曲。
夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。” 袁枚《题画》：“村落晚晴天，桃花映水鲜。
牧童何处去？牛背一鸥眠。” 刘驾《牧童》：“牧童见客拜，山果怀中落。
昼日驱牛归，前溪风雨恶。” 望采纳，谢谢！~。
1.《牧童》——唐·吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
（译：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声） 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
（译：牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月） 2.《牧童诗》——宋代·黄庭坚 骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
（译：远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过，轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声） 多少长安名利客，机关用尽不如君。（译：长安城内那些追逐名利的人，用尽心机也不如你这样清闲自在） 3.《所见》——清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。
（译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡） 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 （译：忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁） 4.《村晚》——宋·雷震 草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
（译：绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光） 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
（译：那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔） 5.《牧童词》——唐·李涉 朝牧牛，牧牛下江曲。（译：早晨去放牛，赶牛去江湾） 夜牧牛，牧牛度村谷。
（译：傍晚去放牛，赶牛过村落） 荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。（译：披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲） 乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
（译：腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊）。
牧童牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。
过骊山作牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。
九日进茱萸山诗五首菊酒携山客，萸囊系牧童。
村行暧暧村烟暮，牧童出深坞。
牧童词所念牛驯扰，不乱牧童心。
重幸武功驻跸抚田畯，回舆访牧童。
牧童牧童见客拜，山果怀中落。
蒿里牛羊窸窣，时见牧童儿，弄枯骨。
金陵怀古御路叠民冢，台基聚牧童。
牧童谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
汧阳间（一作汧阳县阁）牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声。
山中无奈牧童何，放牛吃我竹。
邺都怀古芳草自生宫殿处，牧童谁识帝王城。
莲塘霁望远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。
田家元日 桑野就耕父，荷锄随牧童。
山村晓思牧童披短蓑，腰笛期烟渚。
倚瑟行泉宫一闭秦国丧，牧童弄火骊山上。
春晚书山家屋壁二首蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
渭川田家野老念牧童，倚杖候荆扉。
桥山怀古哀喧叫笑牧童戏，阴天月落狐狸游。
淇上田园即事牧童望村去，猎犬随人还。
漫歌八曲·将牛何处去二首相伴有田父，相欢惟牧童。
相和歌辞·蒿里 时见牧童儿，弄枯骨。
空灵山应田叟 牧童唱巴歌，野老亦献嘲。
途中春牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。
清溪江令公宅还有往年金甃井，牧童樵叟等闲窥。
登石壁禅师水阁有作 渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。
蓝田山石门精舍道心及牧童，世事问樵客。
从驿次草堂复至东屯二首牧童斯在眼，田父实为邻。
春雨老农私与牧童论，纷纷便是仓箱本。
岳阳别张祜 半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。
石鼓歌牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
闲步樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
题故人废宅二首樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏兰荪。
雨饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
牧童草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。注释 ①横野：宽阔的原野 ②弄：逗弄。
③蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。译文 绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。
笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。
他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。赏析 《牧童》一，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。
我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
1、唐·吕岩《牧童》原诗：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。译文：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
2、宋·黄庭坚《牧童诗》原诗：骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
译文：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。
3、唐·李涉《牧童词》原诗：朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
4、唐·杜牧《清明》原诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
5、清·袁枚《所见》原诗：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
清明唐代：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。所见清代：袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。田家元日唐代：孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。村晚宋代：雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。牧童唐代：刘驾牧童见客拜，山果怀中落。
昼日驱牛归，前溪风雨恶。牧童唐代：卢肇谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。山中唐代：李涉无奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不应，叫笑如生鹿。 欲报田舍翁，更深不归屋。