陶姓祖制及章程.家族族谱.分支支系.宗祠所在及通用楹联,婚丧习俗及门联.

因我姓我族族谱年久失修!且“水有源树有根”为了让后世子孙知其根源昭穆不乱!敬请各位前辈及各界友人同胞不吝传教!

第1个回答  2013-05-04
这个要查证一些历史文献书籍了。再问问些老人了解一下。
希望采纳!
第2个回答  2013-04-24
陶姓起源参考之一
历史来源:
一 ; 以地名为氏。据《姓苑》所载,上古有陶唐氏 ( 尧帝 ),居於陶邑 ( 山东定陶县 ) ,其後有陶氏。
二 ; 以官为氏,据《左传》所载,周初,武王弟康叔受封为卫侯,分到「殷民七族」,其中有「陶」氏,即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓纂》所载,周朝初年,虞阏之父虞思为陶正,即掌管陶器制作的官职。其後有陶氏。
家族名人
陶侃 (259~334)晋代名臣,浔阳(今湖北省黄梅县北)人,字士行,明帝时拜征西大将军,都督荆襄军事,平定苏峻之乱,初为广州刺史,每日搬运砖块以锻链体力,为人忠顺勤劳,时人比之诸葛亮。
陶弘景 (452~536)南朝秣陵人,字通明。工草隶,好道术;齐高帝时,为诸王侍读,梁时隐於句曲山,自号华阳隐居;武帝时,礼聘不出,然朝廷大事,无不谘询,时称为「山中宰相」;卒赠大中大夫,諡贞白先生。著述甚多,其本草集注一书,是将本草经依药性与种属重新整理而成。
陶潜 (365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字元亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。
地望分布:河南济阳郡,安徽丹阳郡,江西浔阳郡。
陶姓起源参考之二:帝尧封陶、子孙为姓
陶姓的起源已有4300多年的历史了。说起陶姓的始祖,就要说到我国历史上远古时期的帝尧陶唐氏。
陶唐氏是帝尧的封号,也正是因为这个缘故,按当时的习惯,尧的后人有的就以陶为姓,有的就以唐作为自己的姓氏。
而80年代在山西省临汾市郊区发现的陶寺遗址。也和另一支源自舜帝的陶姓有着直接的联系。
中国谱牒研究会副会长张海瀛:“咱们现在站的这个遗址,叫陶寺遗址,这个遗址在咱们国家的考古历史上占有非常重要的位置,这个遗址与陶姓的起源关系也非常大。传说帝尧开始被封于陶地(山东定陶),后来又改封到唐地(河北唐县),所以,帝尧的号就叫陶唐氏,帝尧的后代当中,有一支就是以他最初的封号以陶为姓的,这就是咱们中国陶姓的起源。另据记载:帝舜的后人当中,有一支是负责制造陶器的,给了他个官衔,叫做陶正,是以制陶为职业的,这支后代以职业为氏,也姓陶。”
也就是说,陶姓有一支是源自帝尧的后代,有一支是源自帝舜的后代,但不管是源自尧还是源自舜的陶姓,他们实际上是一脉相传的一家人。因为尧把娥皇和女英两个女儿嫁给了舜,所以,舜帝后裔的体内也流着尧帝的血液。
有一句关于娥皇和女英的对联是这样说的:、父帝王夫帝王父夫帝王,姐皇后妹皇后姐妹皇后,由此,我们更可以看出这两支陶姓的血缘关系。
我国历史上的陶姓名人可谓数不胜数,晋代时期,陶姓人氏曾一连出现过好几位了不起的人物,如以珍惜光阴而著称的陶侃,他的格言是,人要珍惜每一分光阴,由于他办事认真、勤奋,曾先后出任晋朝八个州的都督,并统率军队四十年之久。而陶侃的曾孙陶渊明,更以不朽的诗歌作品而千古留名,一篇《桃花源记》已被历代学子视为必读之作,采菊东篱下,悠然见南山的诗句,也被人们传诵了千百年而不衰,而他不为五斗米折腰的故事,更为后世志趣高洁的读书人奉为座右铭。陶渊明四十一岁时曾任江西彭泽县令,仅八十多天就弃官归隐,从他的奇文共欣赏,疑义相与析的诗句中,我们仍可看出他归隐后经常和邻居们一起争论并分析历史上的往事。
据《姓氏考略》记载,陶姓人氏很早就由最初的发祥地山东定陶、河北唐县及山西临汾等地向各地迁徙,陶姓繁衍到后来,就在江苏镇江及丹阳一带形成望族大户、而早在东汉时期,陶姓就已在江西九江县成为名门望族。
从隋唐时期开始至后来的历朝历代,陶姓族人就从中原陆续迁徙到福建安家落户。
台湾的陶氏族人,大部分是明清时期从福建迁移过去的。
台湾陶氏出版社董事长陶宗翰:“这次回来能够到我们陶氏的发源地来寻根,是一件令人很开心的事情,陶姓在台湾的分布还算是平均,根据现在的统计,大概有一万多人在台湾。”
如今,台湾的陶姓人氏,大部分都居住在台北、新竹和彰化等地。
陶姓起源参考之三
陶姓在台湾和大陆均未进入前一百大姓。陶姓最早的起源是,上古时代的帝王陶唐氏(即唐尧)在今天的山东定陶一带制陶,尧帝的后代子孙就有以“ 陶”为姓的。 发展和演变:有一支陶姓起源于子姓,是商朝后裔。左传上说,周文王第九子康叔受封为卫侯,负责管理商朝遗民,其中就有“陶”姓,据说是制造陶器的工匠。另外一支陶姓也起源于在周代,虞思担任周朝的陶正(管理制造陶器的官职),其子孙也以陶为姓。陶姓在发展过程中,逐渐形成了丹阳,济阴,洵阳三大郡望,在当地发展成为望族,因此,陶姓世称丹阳望,济阴望,洵阳望。 明清以来,各地陶氏纷纷编修族谱,各立字派,以别源流,以序昭穆。有四字一句,五字一句,七字一句不等。对辨别各地陶姓群体的亲缘关系,辨别支属、寻根问祖的途径之一。

安徽宛陵方山派下当涂青山支24字(2—25世):
乾坤震巽 坎离艮兑
知仁圣义 中和孝友
睦姻任恤 礼乐射御
续修16字(26-41世):
大振家声 秉承世德
肇锡荣光 佑启允茂

江西彭泽派下安徽潜山支56字:
清省庚炎 用琼华仲
崇隆永玉 万月尚光
智仁淑士 大国文章
宏高世德 中正名芳
发祥启秀 同佐朝邦
有善长贵 真诚必昌
其人诗礼 则家之良
续修32字:
峥嵘灏俊 雍艳蔚苍
业佳晨曦 才博栋梁
恭维君洁 贤猷盛康
坤凌娆宇 鹏卓辉煌

安微合肥四牌楼支:
崇(丛)、象(贤) 、诗(词)、歌(赋)

安徽宣城陶村支:
贤良庭

安徽芜湖支:
大定绍宗

安徽芜湖县五陶村支:
万事承大有 运守好时光

安徽全椒支:
永昌万

江南太平府派下安徽无为支:
长光裕

安徽无为支:
章成茂盛 宜兴昌发(可能音同字不同)

安徽长丰下塘支:
吉德传有庆

安徽寿县陶店支:
元宏学如善 应良克师昌

安徽巢湖支:
宗明德

安徽淮北支:
甲云建吉 广延嗣绪

安徽支:
芳怀福电

安徽阜阳新村镇支:
之、夫(玉、以)、龙(丙)、真、祥

江苏南京支20字:
大德文昌盛 世正本君心
定家承庆尚 伟祖永延长

江苏新沂陶庄支:
计红永昌

山东派下江苏泗洪支:
锡、家、景、振、德、殿(佃或长)、继(友)、士、守、成

江苏高邮支:
长广殿凤正 忠厚永久远
传家万世昌

河南派下江苏吴江支:
言忠思祖

江苏南京江宁支:
德翟延鸿绪 敬盛照文渊

苏州派下苏北支20字:
(苏州昆山花桥镇陶家村.涟水陶马.沭阳大陶庄.灌云小陶庄.东海陶庄.连云港陶埯等地)
殿庭文明士 习恩应鸿昌
学成安帮贵 福寿正延长

江苏灌云鲁河支:
步贵立学维

浙江宁波派下定海洞岙万荣支:
嘉靖祖宗德 忠孝允朝廷
性学冠

浙江宁波派下定海盐仓共裕支30字:
文武义禄忠 良正邦安宁
嗣世存道德 积善有余庆
希言耕儒业 教子传名芳

浙江宁波派下定海紫微支:
志全兴

浙江泰顺县桂峰派下文成县严处村支(5—20世):
孔颜曾闵雍孟程朱长传道统永为聪敏

浙江瑞安县白鹤溪口村派下本邑南源村支:
乔崇酉祐仁贺经福绍百文千万世文昭忠邦(旻显)洪宗(秉)得(璋)志(俊)存(杰)永(贤)惟(良)一启士正九应茂芳大兆文学家道常光

浙江泰顺县下华村派下本邑葛洋村支:
永文良□友金圣朝廷振家

浙江新昌县派下会稽县鉴湖陶家堰之南渚支:
幸昌纯粹经聪明睿智祖述章奏

浙江婺州府城八咏门里派下浦江县通化乡十都河塘里支:
会定荣仁智风尙阜俊伟明贤恺悌敦崇礼义忠良显达清廉懿范雍熙和睦宪堂常发福田

浙江东阳县邑城派下义乌县桥亭村支(29-):
元敏隆锡维敦厚微典昭垂孝廉整肃纲常家永保绍承训彦恒绵

浙江丽水县龙溪村派下宣平支(2-):县
资质英俊杰仁义礼智信福禄寿泰荣华富贵卿天道大仲得明时海日元有德清邦祥国家庆兴隆

浙江台州市黄巖赤山支(26-):
大朝叔九天光嗣宗毓秀

浙江临海县章安镇派下本邑长潭村支(14-):
原思仕廷伯仲荣昌华国朝光叔季文芳西都毓秀东岳开基和宗康乐甫世雍熙

浙江临海县长潭村派下缙云县云滩村支:
宗祖彜伦叙昭穆棠棣嗣兴孝友敦英才道德恒康泰仁义清廉敬让温良惠和善崇谟烈诗书礼乐文明盛俊杰贤豪世泽昌

浙江临海县长潭村派下缙云县筠川村支:
歳律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆岗剑号钜阙珠称豪光果珍李柰采重介将

浙江缙云县小筠村派下本邑湶塘村支(2-):
睦族百仟万亿进修正忠文武高崇善淳厚富盛昌荣星晋康泰隆德敬慈祥恺悌端家道声名永远长温良恭俭让倡礼尙杨

浙江浦江县通化乡十都河塘里派下松阳县二十三都徐山村支:
鸿开兴创基泽美思贵重佳章应元嘉成绍启维道彦圣登云守经达权通义继承永世

江西各地总派40字:
开唐建自汉 勋烈昭鼎柱
桓武表荆广 贞亮肇扬豫
龙章蔚国华 玉映森庭树
易乾曰惕若 用以恢前绪
注:明万历首编通谱,江西的彭泽、都昌、进贤、南昌、新建等地陶氏统一用此排行,但各派用字也有异同。

江西南昌支:
恩远惠基

湖北黄岗派下大冶金牛陶家嘴支32字:
元勋克俭 有德至高
上舜隆庆 文士开邦
诗书世泽 堂构家声
鸿图永定 俊业维新
续修32字:
大启先哲 裕后光前
贻谋志远 望圣希贤
仁义礼信 详瑞其恒
顺守法纪 万代昌全

湖北黄冈派下大冶铁山铁山铺支老派20字:
兴富守清龙 舜中君世辅
易远尔天文 光安茂永福
新派40字:
济陵传德业 克绍应丰隆
道学承先绪 义方教子崇
正心宜达用 立志自成功
相继贤才懋 荣华万代同

湖北麻城老派40字:
立孝宜敦饬 尊亲必性生
本原经笃厚 作述尚贤能
瑞定慈和颂 祥多福寿赓
会逢昌运晋 凤诏庆恩荣
新派40字:
甫卿汝添日 以玉世人一
克文思应之 启鸣懋守德
惟崇嘉正志 光良友继士
如承宗可延 万年永邦兆

湖北黄冈支:
耳从兴农顺 月照大光明

湖北汉川杨林支20字:
忠正传家远 修齐永世昌
守成崇绍述 作德启贤良

江西派下湖北天门支:
英敏单方 齐家治国
文学武梁

湖北襄樊支:
正先德安守

湖北襄樊支:
讲克明典

湖北襄阳陶庄支:
春永作化长,继舒云传香

湖北南漳支:
伦.常;典.礼.茂.德.增.容

江西吉州派下湖南安化支60字(1—60世):
卿荣宗仕玉 廷金谱始镌
守承惟祖志 崇孝必英贤
文应希世用 武克定邦宣
勋业期铭鼎 忠勤允继先
运昌材益备 泽厚绪长延
绍德经传远 永思福尔全

湖南宁乡沩宁支42字:
精英淳厚希钟祖 开嗣继俊伟昌明
万重日欣荣贵显 乾坤瑞应德维新
士兴祀乐文章美 佑启贤良裕后人

江西南昌派下湖南宁乡靳水双江支(9世—):
显汝学(之)火土 文章鸿世美 忠孝懋先成 子克家贤允 人华国纪荣

江西丰城陶家巷派下湖南陵盐山支(1世—):
必世则 咸一汝 应期生 开增仕 志荣扬 举学富 师忠孝 宏建树 效明哲 作良辅 显家声 步祖武 庆治平 定海宇

江西星子派下湖南湘阴支(3世—):
联支垂永远 绍祖锡光辉 群名登显达 仕级占高魁 百世荣景祚 千载盛儒庭 忠义承先泽 文章启后昆

浙江会稽派下湖南祁阳石洞源支:
(谔房12世—)士学大正 明廷世登 承其祖德 永望贤能
(谏房12世—)士学观光 家际荣昌 宏基绍启 忠孝传香
(详房12世—)世裔源远 宗泽孔长 宜绳先志 可步前芳
(联谱)
承先怀祖德 步武望贤良 厚泽同沾荫 宏基冀显扬 修齐崇孝友 敦睦重伦常 奕代书香继 千秋冶续芳
(改订20世—)
承先怀祖 德望贤能 仁兴义盛 祥发贤恒 宏基肇启 武敏扬芬 泽隆积厚 修齐治平

湖南浏阳支:
正 光 长 维 贤 连

安徽定远陶家坝派下湖南靖州支16字(15—30世):
成宗辉祖 先德永芳
秉礼守义 世毓贤良

四川安岳派原定40字:
景大荣绍先 诗礼世相传
仁义培心地 和平养性天
孝同忠作宝 经与史为田
翰苑文章记 声名著简编
后拟为20字(4—23世):
景大荣绍先 承元世启贤
文明惟永锡 式尔庆其延

浙江金华麻池里派下四川苍溪支40字:
士裔履德泽 传家启诗书
丕继思中正 积善德庆余
祥瑞钟时彦 经伦裕邦昌
宗耀光辉远 富延世代长

四川眉山派下宜宾支:
继传兴修

四川宜宾双龙陶家山支:
祥开天兴友德

四川盐亭支16字:
尔修学天 仕绍文明
永昭中德 安邦定国

湖南芷江纱帽垄字纸巷柿子乡南街寺(一说贵州天柱雷寨)派下四川遂宁支16字:
廷守继应 大国成文
天锡知学 万世荣昌

湖南绥宁李溪(西)桥派下四川双流牧马山支:
正秀仁公定,真良均同迪;
昌全汉保进,万元再通光;
永继家声懋,中怀世德隆;
维明显文思,崇本庆云松;
春至夏也暑,秋到冬于寒;
义礼今古有,下代接后传。

重庆万州支:  
启明貌守得 维宏家镇制

重庆万盛区派下南川南坪支:
启、光、明、正、大、银、登、富、贵、顺、志、利、全、星、宣、文、学

湖南绥宁派下贵州天柱支30字:
受享仁公定 幸再政通光
绍述承先绪 善继启后良
克明维俊德 宏道永锡昌

云南宣威支:
科如荣昌光华

云南威信支::
聪文之国金 元宗天玉成 其余思正大

广西平乐支:
赞政待玉新良广盛兰琼

广西合浦县公馆镇支:

国润兆

河南确山东陶楼支:
天文清长

河南确山陶楼支:
永效天秉(音)心

河南省信阳支:
世守先行 模正长城


山东平度旧店陶家寨支:
守(春)成(珍)云(章)文(同)

安徽凤阳派下山东威海支20字:
嘉传遵俊泽 伦宪启家升
恩义纬思广 范章智宝成

山西派下山东支:
文永传安 红业兆吉祥

山东日照支:
来瑞玉安祥

山东登州(或乳山饽饽山)派下黑龙江庆安,青冈,绥化,辽宁庄河明阳支16字:
文行忠信 圣化永传
学思悌道 一真万年

山东海洋派下辽宁庄河支:
常文元良崇

山东支:
敬玉传

山西洪洞派下山东烟台三十里堡支:
以玉曰福 起善为宝
立志景成 修德乃昌

河北唐山支:
元凤志海

甘肃支:
文新云世恒 发达万里宗

天津支:
滋尚谐钦 成华廷崇
丹谦

溧阳派下常州支:
仁元应武德 师映克懋鼎祖
(自纯润 曾继振锡玉)
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