第1个回答 2024-04-24
台湾的流行音乐中融入了多少传统民谣元素？
「蕨猫仔，好吃……」噶玛兰文化工作室主持人偕万来唱著「摘蕨猫菜」的歌，这首歌融合了噶玛兰语和闽南语，讲述了祖孙三代采野菜的故事。噶玛兰族的耆老偕万来说，他小时候就听过这首歌。
近年来，吴荣顺副教授研究台湾平埔族群的音乐，发现花莲北埔的「加礼宛调」可能是台语流行歌「三声无奈」和「青蚵仔嫂」的源头。此前，研究者只知道这两首流行歌源自恒春民谣。
「摘蕨猫菜」让人思考，自1930年代台湾流行歌兴起以来，其中有多少传统民谣的元素？
台湾歌谣可分为两类：一类是历史悠久、无明确创作者的传统民谣，反映了人民的生活、情感和思想；另一类是有作曲家、作词家、歌手的创作歌谣。创作歌谣经商业和媒体推广，可能成为流行歌。传统民谣经改编后，也有可能成为流行歌。
自十七世纪起，汉人移民带来原乡歌谣，逐渐形成台湾本土传统民谣，如「思想起」、「天黑黑」等。但台湾汉人歌谣中包含多少原住民族民谣的元素，还有待研究。
平埔族群的音乐多已失传，仅有一些西方传教士留下的圣歌。吴荣顺表示，台湾近七十年的流行歌史中，传统民谣成为流行歌的例子并不多。
例如，一般人认为的原住民民谣「高山青」，实际上是作曲家黄友棣创作的。
外省族群来台后，通过军中艺工队和电视节目，推广了一些中国各省的民谣。
吴荣顺从音乐的结构和表现手法分析，得出台湾流行歌并未充分吸收传统民谣元素的结论。他鼓励音乐系学生挖掘传统音乐元素，用于创作流行歌。许常惠也认为，学生应先吸收传统音乐，再进行创作。