古人给儿女的成人礼的勉语，作参考：
《示儿长语》[清]潘德舆
○作人诗七章
作人先立志，志立乃根基。人无向上志，念念入涂泥。从善天所命，尔毋迷途歧。
念念循善念，大端为顺亲。何不从亲训，而乃从他人？悖德者自思，何以有此身？
顺亲非面貌，反身诚为主。外顺内悖之，禽兽衣冠伍。魂梦内省来，欺诈速宜去。
诚心顺亲者，作事必识羞。惟恐辱吾亲，戏荡是吾仇。匪人引货色，断不与交游。
识羞知正路，步步学谨慎。守身如执玉，保德保性命。一言不敢妄，矧敢有恶行？
谨慎自勤业，读书真读书。熟读复细思，无处肯模糊。将求古人心，立品与之俱。
凡吾之所言，经传咸已具。古训谁不闻？嗜欲绊乃误。斩欲始作人，失足悔迟暮。
右诗七章，章章相衔接而下，以首章为提纲，以末章为归宿。中五章□顺亲，仁也；诚身，信也；识羞，义也；谨慎，礼也；读书，智也。五常具备，万事万物之理，不出乎此矣。所以不言五常之名目，不依其自然之次序者，以言其理，则名目可不言也。且五常之理，甚大而精，姑言浅近急切之端，以自成其次序耳。
顺亲、诚身，虽非浅近，而小子肯听父母教训，亦为顺亲；肯踏实作事，绝不说谎欺人，亦为诚身，此皆最急之事。识羞、谨慎，皆踏实做工夫处，故即次之。读书，在作人为余事，乃智之一端，故置之后；然非此不能明理以诚其身，故足与上四者相配而立也。总之，先非立志，则善无原；终非斩欲，则恶不净。故首、末二章，尤吃紧也。能率首、末二章之意，而中五章，乃一线穿成矣。
以“作人”二字命题，明从此，则为人；不从此，则为禽兽也。欲为人乎？欲为禽兽乎？如之何勿思？孟子曰：“我固有之也，弗思尔矣。”“岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”“心之官则思，思则得之；不思则不得也。”“人人有贵于己者，弗思耳。”故“思”字最要。思之熟乃能立志耳。程子亦曰：为恶之人，未尝知有思；有思，则为善矣。一心为善，非立志而何。
知羞能吃苦，踏实自生明（肯吃苦而不寻乐，必是个出色男子）。理义为真我，《诗》、《书》是后天。
聪明而浮游，非有成之材也。鲁钝之质而又有浮游之心，吾不知之矣。
“孝弟忠信，礼义廉耻”八字，尔辈知其当然，而不知其所以然。故视若束缚人之物而苦之也。知其所以当然之故，则不苦之矣。此非思不可也。口讲耳闻，皆当然者也；学也，学而不思则罔，罔则苦也。
讲日记故事，孝子悌弟，便有思齐之心，方是有才情后生。
肯读书者，远到不信道，为下愚。
只要一个真心，“真心”者，耻也。
先求专诚不欺，再讲余事。
天下无一事能假，天下无一人可欺。不能假而假之，其徒假也──可笑。不能欺而欺之，其自欺也──可哀。
浑朴如孺子，微细如鸟雀，而不能欺之言色间，况进于此者乎？
孝弟者，人之元气；廉耻者，人之骨干；忠信者，人之心肝，试思此，有一时可无者乎？
经、史，饮食也，所谓“后天”也，亦不可废也。
祝贺你啊！报喜帖可以这样写：
比如：
一、内子今日分娩，母女平安，阖家欣悦，真可谓“庭前兰吐芳春玉，掌上珠生子夜光”。特驰电报喜。届满月良辰，当邀领导、同仁相聚一庆，并藉以答谢诸位平日关照也。
二、适才爱人分身，诞一虎女，真可谓“雄声震屋，佳气充闾”，令人喜不自胜也。特驰电报喜。届满月良辰，当邀领导、同仁相聚一庆，并藉此聊谢诸君平日关照。
还有现代的：
中国再添一金！爱妻于今日x时x点产爱女，重 克，母女平安。父亲xx与您分享中。
开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩 再加上 年月日 现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形式： 一是用尊称，如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“你好”. 二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好”. 另外，提供一些问候语： 1.敬扣金安.这是写给长辈书信结尾的问安语.敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安.意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安.2.敬请福安.写给父母书信结尾的问安语.请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福.意思是恭敬地祝你们幸福安康.3.谨祝康安.这是写给长辈书信结尾的问安语.康：健康；安：平安.意思是恭敬地祝您健康平安.4.谨祝荣寿.这是写给长辈书信结尾的问安语.谨：恭敬，郑重：荣：高，长.意思是恭敬地祝愿您健康长寿.5.恭请示安.写给长辈书信结尾的问安语.恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称.意思是恭敬地写信与您并祝您平安.6.顺扣崇祺.这是写给长辈书信结尾的问安语.顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥.意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意.7.虔请崇安.这是写给长辈书信结尾的问安语.虔：虔诚；崇：高.意思是虔诚地祝福您幸福平安.8.敬请钧安.这是写给长辈书信结尾的问安语.钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重.意思是恭敬地祝您平安幸福.9.恭请福安.这是写给长辈书信结尾的问安语.福：幸福；绥（suí）：安好.意思是恭敬地祝愿您幸福安好.10.恭请褆安.写给长辈书信结尾的问安语.褆（tí）：福.意思是恭敬地祝您幸福平安.11.恭请颐安.写给长辈书信结尾的问安语.颐（yí）：保养.意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福.12.肃叩堂安.写给长辈书信结尾的问安语.肃：拜；堂：堂上.本指尊长居住的地方.《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母.”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母.意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福.。
18岁的女生用古文叫“待年”。
待年指女子成年待嫁，又称“待字”或“待字闺中”。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁。
女子可以出嫁又尚未出嫁叫“待字闺中”。 《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
意思是女子到了婚嫁年龄，盘发结笄，表示成人。 女子的成年礼比男子要早好几岁，十五岁的时候就要举行成年礼，称作“及笄”，“笄（jī）”是簪子，盘发结笄，表示成人了。
这时要取一个“字”。举行完笄礼，女子就可以出嫁了。
但是在笄礼之后、出嫁之前的这一段时间，这位成年女子的状态就称作“待字”或者“待字闺中”。女子尚未婚配，就好像在等待那个成人时方e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431356663才可以取的“字”一样，故称“待字”，这当然是从字面意义上来理解的，“字”的引申义就是“女子许嫁”的“许嫁”二字。
字，孕也。生子、出嫁之意。
古文字形象而是上面一个房子，下面一个婴儿。 扩展资料：其他年龄称谓 1、汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
2、初度：周岁。 3、生小：幼年。
4、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为总角。 5、垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。 6、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。
按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。 7、教数：9岁。
8、外傅：10岁，出外就学。 9、束发：束，捆，结之意。
古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。古代年岁的别称。
10、舞勺：13岁。 11、及笄：指女子15岁。
“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。 12、舞象：男十五岁~二十岁。
是成童的代名词。原本是古武舞名。
13、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 14、弱冠：指男子20岁。
弱，弱小。 古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
15、而立：指30岁。 16、不惑：指40岁。
17、强壮：指四十。 18、艾：指50岁。
19、花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。
20、古稀：指70岁。 21、皓首：指老年，又称“白首”。
22、耄耋：指八九十岁 23、黄发：指长寿老人。 24、鲐背：指长寿老人。