第1个回答 2007-10-18
首先，好坏的标准按照世俗的标准来讲很难界定，同样的事务在不同的时间、场合都会产生不同的价值观。七十年代以前，打麻雀是受到鼓励的事情，但现在就会受到处罚，甚至刑及律法。堕胎在我们这里受到保护，在地球的某些地方会受到极重的刑罚（在佛教中，堕胎同样犯杀生戒）。等等之类，不一而足。再比如杀生，在人类看来，只要不是杀人，就没有多少过错，但在动物来说，人类却是极坏的生物！
再谈生死报应，佛教中认为行善必得善报，而作恶反是。不过，受报的过程和次序上却很有说法。佛教的因果观是波及三世甚至更远的理论，单从现世是无法绝对善恶报应的关系的。另外，为善为恶都会有个程度和影响力的问题，无论善恶的报应都会因循‘强者先牵、重头偏堕’的原则进行。好比说，如果你站在楼顶上抛下物品，当然会有先后落地的次序的现象，但并不是说你先抛下的物品一定就先落地，如果你先抛下一团棉花，而稍后抛下了一块质量更大的铁器，则当然铁器的速度会快得多。因果报应亦复如是。
基于这样的原因，我们可能常常会看到‘行善的命更短，做恶的却寿延’的情况。不过，我们也了解了大善大恶会极快地应验的法则，则多行善事，必然会加速改换我们原本不利的境况。
所以，善有善报、恶有恶报的基本法则就像种瓜得瓜、种豆得豆那样不会变更。同时，多行善事，少做恶行也会极大程度上使我们的善根迅速成就，从而直接改变我们不利的环境和条件。
多行善举，皇天庇佑！
南无阿弥佗佛！
明心合十！
第2个回答 2007-10-17
以神公义的标准来衡量，即使最有道德的人也是犯罪多多的人，注定要受末日审判，除非他能找到替身，为自己的罪承受刑罚，这个替身就是主耶稣，他没有犯过任何罪，为所有信他的人承受了神的震怒，义人因信耶稣，就能得救。也并不是所有信神的人都能得救，信神如果不悔改，也不能得救。
第3个回答 2007-10-17
世界上没有天堂与地狱 死了都一样 埋土里 被虫子咬 腐蚀 变臭 最后就是一骨头
好人坏人 留在世上的就是一名声本回答被提问者采纳
第4个回答 2007-10-20
没有天堂与地狱 几千年前的迷信了
你活着的意义就是 享受人生，并且帮助别人享受人生。
第5个回答 2007-10-20
何谓好人?何谓坏人?
好坏之人,并无绝对.
好人做坏事,坏人做好事,屡见不鲜.
天下世人,上不了天堂,下不了地狱,不得其所.