(1)学弈注音 xué yì原文 学弈 《孟子·告子》 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（hú）将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗（fú）若之矣（yǐ）。
为是其智弗若与（yú）？曰：非然也。译文 弈秋是全国最会下棋的人。
弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也听着，却一心在想着天鹅将要飞过，要怎样拿弓箭去射杀它。虽然两个人在一起学习，可是他的成绩却没有第一个人好。
是他的智力不如他吗？回答说：不是这样的。注释 弈孟子（前372年~前289年）。
战国时期鲁国人（今山东邹城人），汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。
父名激，母仉氏。：下棋。
（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。通国之：全国的。
通：全。善：善于，擅长。
使：让。诲：教导。
其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
虽听之：虽然也在听讲。以为：认为，觉得鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。将至：将要到来。
思：想。缴：本文指带有丝绳的箭。
之：天鹅。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。为是其智弗若与：因为他的智力不如那个人吗？曰：说。
非然也：不是这样的。矣：了读法 弈秋，通国之/善/弈者也。
使弈秋/诲/二人弈，其/一人/专心致志，惟（wei）/弈秋/之为听；一人/虽听之，一心/以为/有鸿鹄（hu）将至，思/ 援弓缴[zhuo]/而射之。虽/与之/俱学，弗（fu）若/之矣（yi）。
为是其智/弗若与[yu]？曰：/然也。 读课文时的基调： 用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。
（2） 两小儿辩日原文： 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”注释日：太阳。
东：到东方。游：游历，游学。
辩斗：争辩。 辩：辩论；斗：争斗其：指代两小儿。
故：原因，缘故。 以：认为。
去：距离。初：刚刚。
日中：正午。车盖：车篷，用来遮阳挡雨。
及：到。则：就。
盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
为：是。者：……的太阳。
沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：阴凉的意思。
探：伸手。汤：热水。
决：判定，判定。孰：谁，哪一个。
汝：你。 孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢？（谁说你见多识广呢？）孰：谁。
为：通“谓”。“知”通“智”，智慧。
乎：呢探汤：把手伸进热水里。沧沧凉凉：比喻太阳刚升出来时很凉爽。
知：同“智”，智慧。译文 孔子往东方游学，看见两个孩子在争辩，孔子就问他们争辩的原因。
一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候距离人近，而到了正午的时候距离人远。” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？” 孔子也不能判断两个孩子的对错。 两个孩子笑着说：“谁说您见多识广呢？”读法 孔子东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。
一儿曰：“我以/日始初出时/去人近，而/日中时/远也。” 一儿以/日初出/远，而/日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为/近者热/而远/凉乎？” 孔子/不能/决也。 两小儿 /笑曰：“孰为/汝/多知乎？” 如果答案满意的话，能在悬赏分这儿给我加个5分或者几分吗？。
学弈
【原文】
弈秋，通国之善弈也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之.虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？曰：非然也.
【译文】
弈秋是全国最会下棋的人.让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它.这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个.能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的.
两小儿辩日
【原文】
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故.
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也.”一儿以日初出远，而日中时近也.
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也.两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
【译文】
孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们（争辩的）原因.
一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远.”
另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近.
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？”
另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里（一样热），这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？”
孔子不能判断（谁说的对谁说的错）.
两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
一、《学弈》译文
弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着天上有天鹅飞过，拿弓箭去射它。虽然两个人在一起学习，成绩却不如第一个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。
字词解释
(01)弈：围棋，下围棋。
(02)弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
(03)通国：全国。
(04)之：的。
(05)善：善于，擅长。
(06)使：让。
(07)诲：教导。
(08)其：其中。
(09)惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
(10)虽：虽然。
(11)之：指弈秋的教导。
(12)鸿鹄：天鹅。
(13)援：引拉。
(14)缴：本课指有丝绳的箭。“缴”字的另一个读音jiǎo，是交纳、交付的意思。
(15)之：他，指前一个人。
(16)俱：一起。
(17)弗若：不如。
(18)矣：了。
(19)为：因为。
(20)其：他，指后一个人。
(21)与：吗。
(22)曰：说。
(23)非：不是。
(24)然：这样。
(25)致志：用尽心志。致，尽，极。
(27)通国：全国.
(28)与：语气助词，表示疑问。
(29)本文选自《孟子·告子》。
(30)故：原因。
(31)以：认为。
感悟： 学习不可一心二用，必须专心致志。 或做事要一心一意，专心致志，方可成功！ 若三心二意，将一事无成。
二、《两小儿辩日》译文
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖。及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。
一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”
孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”
词语解释 （1）辩斗：辩论，争论。
(2)故：原因，缘故。
(3)以：以为，认为。
(4)始：刚刚，才
(5)去：离。
(6)日中：中午。
(7)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
(8)及：到了。
(9)则：就。
(10)盂：盛放物体的器具。
(11)为：是。
(12)沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
(13)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
(14)决：裁决，判断。
(15)孰：谁，哪个。
(16)汝：你。
(17)汤：热水。
告诉我们的道理：1、从不同的角度看问题会得出不同的结论。2、古人敢于大胆质疑以及孔子确实不愧为圣人：敢于承认自己的无知。一般被捧得很高的人，很难做到他这样，遇到以上这样的情况，也多半是顾左右而言他，以掩饰自己的无知。圣人的风采的确永远值得我们景仰和佩服！
学奕
古文注译
原文
学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其 一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一 心以为有鸿鹄将至，思援（yuán）弓缴（zhuó）而 射之。虽与之俱学，弗（fú）若之矣（yǐ）。为 是其智弗若与（yú）？曰：非然也
第一个“为”读wéi
第二个“为”读wéi
第三个“为”读wèi
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此 不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此 不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
第一个读wéi
第二个读wéi
1、课前可指导学生查阅有关书籍或上网查找资料，或由教师提供一些相关资料，让学生初步了解孔子、孟子的生平。
2、指导小学生学习文言文，不宜采取逐词逐句讲解对译的方法，更不必讲古汉语知识。重点词句应当由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思，遇到困难教师给予帮助。
如《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近”中的“去”为“距离”的意思，与现代常用义不同。还有在现代文中很少出现的“孰”“乎”“汝”等词，在文中多次出现，诸如此类的词要让学生理解。
解决这一难点建议分三步： 第一，学生读通课文后，根据注释初步理解字词和每句话的意思。对于学生不懂的地方，教师可点拨指导，使学生能贯通上下文。
第二，反复诵读，理解故事的内容。 第三，用自己的话讲一讲这两个故事。
3、小学生初步接触文言文，教师应树立“朗读是第一位”的观念。指导学生朗读可采取如下步骤： 第一，教师首先要范读课文，做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣。
第二，指导学生读通顺。指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
如，《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。 第三，在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。
4、对故事所蕴含的道理，教师可组织学生讨论交流：读了课文，你对文中的人物有什么评价。鼓励学生畅所欲言，有所感悟。
如，《两小儿辩日》中，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确地对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 5、为了培养学生学习文言文的兴趣，可向学生推荐几篇故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详（或者以前曾经从课文中学过）的成语故事，如，《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》，让学生尝试自读，能背诵更好。
一：【1】孰（shú）为汝（rǔ）多知乎【2】为是其智（zhì）弗若与二：12223三：【学弈】【1】通过：全国 善：擅长 弈：下棋 诲：教导 思援：引、拉 俱：一起【2】课文记述了两个人跟弈秋学下围棋，一人（专心致志，惟弈秋之为听），一人（虽听之，一心以为有鸿鹄将至）结果（后一个人不如前一个人学得好）.这个故事告诉我们（学习必须专心致志，绝对不可以三心二意的道理）.【3】为是其智弗若与？曰：非然也难道是他的智力不如前一个人好吗？说：不是这样的【两小儿辩日】【1】故：原因、缘故 汤：热水 决：判断 孰：谁【2】①一儿以日初出远，而日中时近也.另一个小孩却认为太阳刚出来是离人远，而正午时离人近.②孰为汝多知乎？谁说你知识渊博呢？【3】从文中（孔子不能决也）一句可见两小儿辩问题的复杂性.他们探索自然现象时采用的方法是（比较法，以及视觉和触觉）.在辩论过程中，两小儿辩论都很（出色，都有理有据的阐述）.孔子对待这个问题则表现出了（“不能判断”的实事求是）的态度【4】孔子的名言：①学而不思则罔，思而不学则殆.——孔子②民无信不立.——孔子四：小练笔读了《学弈》这篇课文我感触较深，这篇课文通过弈秋教两人下棋的事.前一个人专心致志，聚精会神.最后，学到了弈秋师傅精湛的技术.而后一个人三心二意，打马虎眼，最后没有学到师傅精湛的技术.这就好比生活中，有的同学上课专心听讲，回家认真努力，就能取得优异的成绩.而有些同学上课开小差，思想不集中，就只能在差生阶级徘徊一样.学了这篇课文，我应该改变一下自已，使自己上课专心听讲，回家认真努力.。
部编语文六年级上册第21课文言文两则：
第一则：《伯牙鼓琴》
译文是：俞伯牙弹奏古琴，钟子期听。开始弹琴时，伯牙心里想着高山，钟子期称赞说：“弹得真好啊，我仿佛看见了巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊，我仿佛看见了水势浩荡的江河。”钟子期死了，伯牙摔破古琴，剪断琴弦，一生不再弹琴。认为世间再没有人，值得自己为他弹琴啦了！
第二则：《书戴嵩画牛》
四川有个姓杜的处士。，喜欢书画，他珍藏的书画作品有几百件，其中一幅是戴嵩的《牛》。杜处士尤其喜欢，他用玉做画轴，用锦囊将它装起来，经常随身带着。
有一天他摊开书画晾晒，有个牧童看见了戴嵩的这幅画，拍手大笑说：“这幅画是画的斗牛啊！斗牛的时候，力量集中在角上，错了！”杜处士笑笑，认为他说的对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农人，织布的事，应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。