传说一 在 河北省 沧州 一带，年年夏历 腊月 ，家家户户都从二十三这天一直忙到三十。三十晚上还要熬夜，叫做“守岁”。这个 风俗 ，跟 灶王奶奶 有关。 玉皇大帝 的小女儿贤惠善良，很同情天下的穷人。她偷偷地爱上了一个给人家烧火做饭的穷小伙子。玉皇知道后十分恼怒，就把小女儿打下凡间跟着穷小伙子受罪。 王母娘娘 同情女儿，从中讲情，玉皇才勉强地给穷小伙封了个“灶王的职位”。穷小伙成了家家户户的“ 灶王爷 ”， 玉皇 的小女儿自然就成了“ 灶王奶奶 ”了。 灶王奶奶 深知百姓的疾苦，就常常以回娘家探亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的 东西 回来分给穷百姓们。玉皇本来就嫌弃穷女婿和小女儿，又听说小女儿从天上往回带东西，非常生气，就规定只准他们每年腊月二十三日 回天 宫一趟，其余时间不准回天了。 第二年，眼看快过年了，可是穷百姓们还是缺这少那的，有的连锅盖都揭不开了。灶王奶奶看在眼里，疼在心里。腊月二十三到了，她打算回娘家去给穷百姓们要点吃的东西回来。可是，自己家里连点面星星也没有了，路上没干粮咋办哪？百姓们知道后，就你凑一把我凑一把地弄了些 面，烙了两张饼，给灶王奶奶带着上路了。 灶王 奶奶回到天上，向玉皇大帝讲了人间苦情，可玉皇大帝不但不同情，还嫌女儿带回一身穷气，让她当晚就回去。灶王奶奶气得立即就要走，转念一想，不行，两手空空回去怎么向百姓们交待呀？再说，也不能便宜了狠心的父亲。这时，正好王母娘娘也过来相留，她便顺势说：“俺不走了， 明天 扎把扫帚带回去扫扫穷气。” 二十四这天， 灶王奶奶 正在扎 扫帚 ，玉皇来催她快回去。她说：“催啥哩，眼看要过年了，家里没有豆腐，明日俺要拐豆腐哩。” 二十五这天，灶王奶奶正在切 豆腐 ，玉皇又来催她快点回去。她说：“催啥哩，明天俺还要割肉哩！” 二十六这天，灶王奶奶刚割了 肉 ，玉皇再次催她快回去。她说：“催啥哩，家里穷得连只鸡都养不起，明天俺还要杀鸡哩！” 二十七这天，灶王奶奶正在杀 鸡 ，玉皇又来催她快点回去。她说：“催啥哩，路上带点 干粮 ，明天俺还要发面蒸馒头哩！” 二十八这天，灶王奶奶正蒸 馒头 ，玉皇又来催她快点回去。她说：“催啥哩，过年要喝 喜酒 ，明天俺还要去打酒哩！” 二十九这天，灶王奶奶刚打 酒 回来，玉皇又来催她快点儿回去。她说：“催啥哩，俺们一年到头 连顿 饺子 都吃不上，明天俺还要包饺子哩！” 三十这天，灶王奶奶正包饺子，玉皇大帝大动肝火，要她今日必须回去。灶王奶奶准备的东西差不多了，就没有多说话，只是舍不得离开王母娘娘，一直捱到天黑才离开天宫。这天夜里，家家户户都没有睡觉，等着灶王奶奶回来。 人们一看灶王奶奶回来了，还带回好多过年的好东西，就都点起 香火 、 纸码 、 鞭炮 迎接灶王奶奶。这时候，正是 除夕夜 的五更天。 人们为了纪念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏历每年的腊月二十三要祭灶，三十夜里不睡觉，叫做“守岁”。也有叫做“熬百岁”的。这是为了等着迎接贤惠善良的灶王奶奶从天上回到人间来。这一习俗一直流传至今。 传说二 守岁习俗兴起于南北朝， 梁朝 的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。 传说三 年三十守岁，俗名 熬年 。为什么称作熬年呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的 洪荒时代 ，有一种凶恶的怪兽，人们叫它 年 。 每到 大年三十 晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽， 腊月 三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也 为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对 年兽 放松了警惕。 就在有一年三十晚上， 年 兽突然窜到 江南 的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后啪啪地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃 放爆竹 ，这样年兽就不敢再来了。
