遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。
这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。 人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。
（2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选） 话题2：相信自己和听取别人意见 材料加工： 苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。
他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。 他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。
他只相信自己，只相信自己的祖国。 他的心里只有大汉。
卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。
他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。 一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。
那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选） 话题3：心灵的选择 材料加工： 荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人？"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！ 在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。
而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选） 话题4：自尊与他尊 材料加工： 《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。
以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。
而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。
（《苏武的尊严》节选） 话题5：道德与名节 材料加工： 中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。
古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。
“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。
（《道德与名节》节选） 话题6：信念 材料加工： 在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。
面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。
后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。
在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是 "杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。
（《信念》节选） 话题7：选择 材料加工： 悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。 那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。
这样的选择崇高、无私！ 浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。
正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。 历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。
那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选） 话题8：坚持 材料加工： 当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。
李陵说："单于诚心诚意等待您归。
北风刮得正紧。
漫天雪花，被卷成一条条白色的鞭子，直鞭向白茫茫的大地，直鞭向湖畔那个白须白眉、手握节杖，颤巍巍地站着的老年人。 老年人望着结了冰的湖面。
他的眼神茫茫然。没人知道他究竟在想些什么。
他手中那节杖上的白毛已经脱落得七七八八，剩下稀稀疏疏的几小撮，和他下巴的胡须一起在北风中飘动。 这是北海，也就是俄罗斯的贝加尔湖。
老年人已在这里度过漫长的十九年。 老年人名叫苏武。
他原本是汉朝的使节，十九年前，被派出使到匈奴。谁知道这一出使，竟然长达一十九年！ 他就在这片辽阔而荒凉的土地上挨了十九年。
他的“任务”很简单：牧羊。他从汉朝的使者，变成了一个'牧羊人。
草原上鼓乐喧天。这是匈奴的国土。
匈奴单于（匈奴领袖的称号）正大摆宴席，宴请汉朝派来的使节。 “大王这次将汉朝的使者都释放回去，皇上非常高兴，特地派我们前来答谢，同时献上一些薄礼，希望大王笑纳。”
一个手持节杖、身穿汉服的中年汉朝官员对单于说。这个官员身材高大，威仪凛然，令人望而生畏。
“使者不必多礼。请回去告诉贵国皇上，多谢他的赏赐。”
“大王放心。我一定会转告您的话。”
汉朝官员说。 这位汉朝官员正是苏武。
汉朝自从建立之后，就一直面对北方的少数民族匈奴人的威胁。匈奴军队不断侵犯汉朝边境，使汉方不胜其烦。
汉武帝曾经派大将卫青与霍去病三次出兵讨伐匈奴，使匈奴的元气大伤。每当战败，匈奴便派使者求和，而汉朝天子也乐于与匈奴修好双边关系，双方时常派遣使者互相往来。
但匈奴常常借故扣留汉朝使者。这一年，匈奴又扣留了汉朝的使者，汉武帝很生气，正想出兵教训匈奴，匈奴却前来求和，而且愿意把以前所扣留的汉朝使者全部放回。
汉武帝为了报答匈奴单于的善意，于是派遣使者苏武，与副使者张胜、随员常惠，带领许多礼物送给匈奴单于，并且护送以前被匈奴扣留的使者回国。 “去把苏武给我捉来，我要亲自审问他！”单于大声喊道。
他吩咐官员卫律去捉苏武。 “我是堂堂的使者，怎能让你们当犯人审问！”苏武说罢，一手拔出佩剑，立刻往颈项抹去。
卫律赶忙抱住他，但苏武已受了重伤，血流如注。 事情所以会这么直转急下，正是和卫律有关。
卫律原来是以前的汉朝使者。他出使之后，投降了匈奴。
卫律的部下虞常，由于不满卫律，便鼓动苏武的副使张胜，想暗中杀害卫律。怎知事机泄露，虞常被捉。
在卫律酷刑的折磨下，虞常终于把张胜供了出来。这就牵连到正使苏武了。
苏武的剑伤治好之后，匈奴单于千方百计劝他投降，但苏武宁死不屈。单于更加佩服苏武的硬骨头，于是将他关进地窖，不给他吃、喝，想迫使他就范。
但倔强的苏武在严寒的隆冬里，以雪解渴，扯下棉袄的皮毛充饥，却怎么也不屈服。单于没法子，只好将苏武流放到北海牧羊。
在严寒的北海，苏武每天孤零零地牧羊。每天牧羊时，苏武总是手持汉武帝亲手交给他的那支节杖。
他相信有一天他一定会手持节杖，再踏上祖国的土地。 苏武等待这一天，足足等了十九年。
这一天终于到来了。 公元前85年，匈奴因单于去世发生内乱，新的单于知道没有力量跟汉朝打战，又派使者到汉朝求和。
这时候汉武帝也已经去世了，汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武。 苏武终于回到祖国。
当长安的人民夹道欢迎他时，他的手中仍然紧握着节杖--尽管节杖上的毛已经脱落得七七八八了。 苏武牧羊的故事，从此传诵千古。
匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。
他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。 匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。
汉朝也扣留了一些匈奴使者。 公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。
汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。 苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。
苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。 苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。
单于特别重用他，封他为王。 卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。
他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。 张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。
单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。 苏武本来不知道这件事。
到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。 苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。
如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。
虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。 卫律向单于报告。
单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。 苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”
又拔出刀来向脖子抹去。 卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。
卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。 单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。
等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。 单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。
卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。 卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”
苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？” 卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。
先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？” 苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜 *** 地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。
我决不会投降，怎么逼我也没有用。” 卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。
单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。 这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。
苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。
单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。
日子一久，旌节上的穗子全掉了。 一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。
新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。
汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。
第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。
使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？” 单于听了，吓了一大跳。
他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”
苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。
回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
苏武留胡节不辱， 雪地又冰天 ， 穷愁十九年， 渴饮雪， 饥吞毡， 牧羊北海边。 心存汉社稷， 旄落犹未还。
历尽难中难， 心如铁石坚， 夜在塞上时有笳声， 入声痛心酸。 转眼北风吹， 雁群汉关飞。
白发娘， 望儿归， 红妆守空帏， 三更同入梦， 两地谁梦谁？ 任海枯石烂， 大节不稍亏， 终教匈奴心惊胆碎， 拱服汉德威。
太初四年（前101）冬，匈奴响犁湖单于死，其弟且鞮侯立为单于，为与汉修好，他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。
天汉元年（前100）三月，汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还原被扣的匈奴使者，并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后，原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋，欲劫持单于母亲阏氏归汉。
事发后累及苏武，苏武不愿受辱，自杀未成。单于敬重他，派汉降臣卫律劝降，苏武不为所动。
于是单于把苏武幽禁在地窑中，断绝饮食，以此逼他就范。苏武坚持数日不死。
匈奴以为神，就将他流放到边远的北海（今贝加尔湖）无人烟的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壶衍鞮单于新立，遣使者欲与汉朝亲善。
汉朝要求匈奴释放苏武，始元六年（前81），苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之一。
暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。
严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。 时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。
外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。 为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。
身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。
苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。
悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。
苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳…… 孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。
青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。
我也是六年的呵呵。
塞外的风呼呼地怒号着，大雪纷飞。
在北海这个地方，终年白雪皑皑，荒无人烟，连鸟兽也很少飞过。北海边上，有着一群正在漫步着羊。
在羊旁边，有一个佝偻背的老人，塞外出来的风吹乱了老人稀疏的白发，这银色的胡须仿佛再告诉我们老人的沧桑…… 汉帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领军团出使匈奴——一个荒凉的国度。因为“虞常事变”，苏武等人被扣押，面对名和金钱的诱惑，面对酷法严刑，有人屈服了，得到了荣誉富贵，而苏武始终不肯向匈奴单于面向称臣。
为此，他被流放北海边牧羊，条件十分无理——公羊生仔，苏武才能获释归汉。 茫茫北海，一望无垠，地冻天寒，人迹罕见，苏武身上单薄的衣服，饱经风雪的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，早已失去御寒的功效，寒风似箭刺入骨子里。
苏武饥食毡，渴饮雪水，心中却依然守信诺言：宁为玉碎，不为瓦全。 悠悠十九年，已是两鬓花白，终于有了回国的机会回到祖国的那一刻，高抬头颅，苏武激动地流下泪水。
苏武的英雄气节谱写一曲正气歌。他的故事让我流泪，走在秋风中的我，读懂了如何忠诚！ 吉林长春吉林省农安实验小学六年级：唐佳宁。
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。 他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。 他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。 一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《