第1个回答 2024-07-19
在佛教的术语中，"一切智"是一个重要的概念，源自梵语sarvajna。广义上，它代表了佛的无所不知、无所不晓的智慧，与"一切种智"相提并论。在《四十二章经》中提到，自天地初开至今，佛的智慧无所不包，无所不知，无所不闻，达到了对一切事物的全面理解，被称为明智的极致。《法华经·化城喻品》中强调，为了达到佛的一切智，应当发大精进，证悟这一智慧，同时具备十力等佛法的特质。
在佛教的三智体系中，一切智特指对现象的共性，即空性或真如的深刻理解，是声闻和缘觉修行者的智慧成就。《大智度论》卷二十七中进一步区分，一切智是声闻和辟支佛的智慧层次，而一切种智则是佛独有的智慧。一切智侧重于对总相的认识，而一切种智则涵盖了佛的更深层次智慧。慧远在《大乘义章》中将"一切如"理解为真如，这进一步明确了这一智慧的内涵。
总之，一切智在佛教中是一个关键的智慧概念，它不仅象征着佛的无上智慧，也反映了修行者对宇宙真理的不同理解和追求。通过深入学习和实践，我们可以对这一智慧有更深入的领悟。