《礼记》中哪些内容适合小学生学习?

中国自古号称礼仪之邦,可是现在小学还没有开设专门的礼仪课,对于古代礼仪的精华,还需要我们的下一代继承,发扬光大!

第1个回答  2008-08-19
礼记》中的一篇,写作年代距今大约两千多年。据郭沫若同志考证,作者可能是孟子的学生乐正克。(《十批判... 在教学过程中,,教师要引导学生而不要牵着学生走。二是“强而弗抑。”激励学生而不要压抑学生。三是“开...
第2个回答  2008-08-17
内容提要 :
《礼记》是对中国传统社会与文化具有深远意义的经典儒家著作,但对它的专门研究本书属于第一部。本书对礼(乐)的哲学意义进行了深入探讨,打破了过去只限于制度、文化层等的研究传统,具有重大的理论和现实意义。
本书作者全面地研究了《礼记》文本及与《礼记》相关的先秦两汉文献,特别是郭店楚简等资料,从哲学问题的反思出发,深入探究了礼仪、礼制、礼文化的起源、结构、功能、价值,尤其是《礼记》的天道观、宇宙论、人生哲学、政治哲学,以及《中庸》的形上学与《乐记》的文化意义的解读,极富创见。
该书有三大新见:
首先,作者把礼视为承载着社会性的既有价值内容同时又充当中介的“密码”符号。
第二,作者着力诠释了“礼乐相成”开显的人的意义世界。
第三,作者透辟地说明了“礼”所代表的政治与“礼”政治学的内涵。
除以上三点之外,作者有关“乐”与“情”的讨论也非常深入,发人之所未发。
编辑推荐 :
本书作者全面地研究了《礼记》文本及与《礼记》相关的先秦两汉文献,特别是郭店楚简等资料,从哲学问题的反思出发,深入探究了礼仪、礼制、礼文化的起源、结构、功能、价值,尤其是《礼记》呈现的意义世界。作者有关《礼记》的天道观、宇宙论、人生哲学、政治哲学,以及《中庸》的形上学与《乐记》的文化意义的解读,极富创见。
作者简介 :
龚建平,男,四川宣汉人,1962年6月生。1983年6月毕业于四川南充师院,获哲学学士学位,1988年6月在陕西师大获哲学硕士学位,1998年6月于武汉大学获哲学博士学位并留校任教,现任西安交通大学人文学院副教授。主攻中国哲学,特别是儒家哲学。已出版《梁漱溟哲学思想》(合著)等著作。在国内外各种杂志发表论文三十余篇。
目录 :
小引
第一章 《礼记》的成书年代与思想定位
(一)《中庸》等四篇作者年代推定
(二)《礼记》成书年代的分歧
(三)《礼记》成为公认的经典经历了一个很长的过程
(四)《礼记》篇章分类
第二章 《礼记》对礼的意义的阐释(上)
(一)《礼记》论礼的起源和“礼治”的根据
1 礼的起源与礼不忘本
2 人情三态与礼治
3 儒家礼治的基本原则
(二)《礼记》论礼的结构、功能与形式
1 礼的结构
2 礼的功能
3 礼的基本形式
第三章 《礼记》对礼的意义的阐释(下)
(一)《礼记》论儒家之礼的本质
(二)《中庸》在《礼记》中的地位
1 对“中庸”思想的理解
2 “中”之超越义
3 《中庸》在《礼记》中的地位
第四章 《礼记》的天道观和宇宙观
(一)《礼记》的天道观
1 先秦天道观的嬗变
2 《礼记》的天道观
(二)《礼记》的宇宙观
(三)《礼记》的天道观和宇宙观
第五章 《礼记》的人生哲学
(一)生命共存:“意义”与“感通”
1 意义的概念
2 横向同构:意义“共生”
3 纵向同构:意义生成
4 人生境遇:性与命
(二)修养功夫:“修身”与“慎独”
1 《大学》之道
2 修身为本
3 诚意、慎独
(三) 生命形态:境界及其外显
1 人生境界
2 生命形态
第六章 《礼记》的政治哲学
第七章 《乐记》及其文化意义
结语:礼乐教化及其边界
主要参考文献
后记本回答被网友采纳
相似回答