文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。
第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。
每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。
比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。
第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。
如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。
第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。
其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。
第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。
②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。
第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。
老马识途：老马认识路。
比喻有经验的人对事情比较熟悉。 出自《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。
管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。
遂得道。”老马识途【成语名称】老马识途【汉语拼音】lǎo mǎ shí tú【成语解释】途，路，道路。
老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。
常用来比喻富于经验堪为先导。公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。
齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。
时间一长，军队的给养发生困难。 情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。
管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”
齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。
也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
老马识途比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。出处《韩非子·说林上》.【成语出处】《韩非子·说林上》【出处原文】“管仲、隰（xi）朋从於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。
’乃放老马而随之，遂得道。”【原文释义】虽然中原各国逐渐承认了齐国的盟主地位，但居住在边远地区的某些少数民族部落却不理这一套。
有一天，齐桓公正与管仲议事，有人来报告说北方的一个叫做山戎（róng）的少数民族又侵犯了燕国，劫夺粮食、牲畜和财物，燕国派人来求救了。齐桓公征求管仲的意见，管仲说：“山戎经常骚扰中原，是中原安定的忧患，一定要征服。”
齐桓公听了管仲的话，亲率大军援救燕国。齐侯大军到了燕园，才知山戎早就带着抢到的人口和财物跑了。
管仲说：“山戎虽然跑了，但以后还会来骚扰。我们不如一追到底，彻底打垮他们，实现北方的长治久安。”
齐桓公听了管仲的意见，向北追击山戎。燕国的君主燕庄公又对齐桓公说：“附近有个无终国（今河省玉田县），与我们素有往来，他们也和山戎有仇，可否请他们给我们带路，一同攻打山戎？”齐桓公立刻派人带着礼物去无终国求助。
无终国也派了一支军队前来参战。山戎的首领叫密卢，他听说齐、燕、无终三国联合讨伐，知道打不过，就带着一些亲信和金银财宝向北方逃跑了。
来不及跑的山戎百姓和士兵都投降了。齐桓公为了使山戎真正心服，传令不许伤害山戎降兵和百姓。
山戎受到宽待，感激齐桓公。齐桓公问他们：“你们的首领跑到哪里去了？”他们说：“一定是去孤竹国借兵去了。”
齐桓公决定跟踪追击，捉拿密卢，征伐孤竹国，彻底消除北方动乱的隐患。再说密卢逃到孤竹国，向国君答里呵求援。
答里呵派大将黄花率兵跟密卢前去迎战齐军，不料，黄花一出阵就被齐军打得大败。黄花逃回去对答里呵说：“齐候率军前来，不过是要捉拿密卢，与我国毫无关系。
我看不如杀了密卢，与齐侯讲和，方能保全我们自己”。另一位大臣则献计说：“北方有个地方叫‘旱海’，又称‘迷谷’，那里茫茫沙漠无边，路途难辨。
如果能把齐军引入‘迷谷’，不用一兵一卒，就能使齐侯人马全军覆没。”黄花听到这里动了心眼。
于是去杀了密卢，割下了首级，直到齐侯军中，献上密卢首级，并称答里呵已经率军逃跑，自己愿归顺齐侯，为齐军引路，追击答里呵。齐侯见黄花献上密卢首级，便信以为真，率领大队人马跟着黄花向北追击。
黄花在前面带路，齐侯人马随后紧跟。进了沙漠，才拐了几个弯就找不到路了。
茫茫无垠（yín）的黄沙，好似静静的大海，既分不清东西南北，也辨不出前后左右。齐桓公想找黄花来问一问究竟是怎么回事，但哪里还有他的影子？这才知道中了黄花的奸计。
这时太阳已经下山，夜幕笼罩着大地，四周漆黑一片，西北风一个劲地刮，冻得士兵直发抖。好不容易等到天亮，才发现人马已零散不全。
齐桓公命令赶快寻找出去的道路，但大队人马转来转去，怎么也走不出这个迷谷。这时，管仲猛然想起老马大多认识归途，便对齐桓公说：“老马识途，无终国的马很多是从山戎弄来的，不如挑选几匹无终国的老马，让它们在前边走，兴许可以找到出去的路。”
齐桓公虽然将信将疑，但又没有别的办法，就同意试一试。于是管仲挑了几匹老马，让它们在前边走，大队人马跟在后头。
几匹老马不慌不忙地走着，果然走出了迷谷，回到了原来的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多谋。
从此，“老马识途”也成为一句广为流传的成语。齐军走出迷谷，打败了孤竹国，答里呵和黄花也被乱兵杀死，孤竹国也就被灭了。
胜利之后，齐桓公对燕庄公说；“山戎、孤竹一带的土地足有500公里之多，全送给您吧。”燕庄公急忙说；“那。
动词1. （会意.小篆字形，从口，从矢.矢为箭表示可以传递得很快、可以传递到很远 .”意思是：用口相传的认识.本义：通过语言所获得的认识）2. 同本义 [know][1]知，识也.——《玉篇》知汝远来应有意.——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》心彻为知.——《庄子·外物》留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳.——《史记·留侯世家》不知何氏女.——《后汉书·列女传》沈帅百口保其无他.公（袁可立）曰：“吾固知其无他.”──明 黄道周《节寰袁公传》3. 又日知基所亡.汝亦知射.——宋· 欧阳修《归田录》不知几千里.——清· 彭端淑《为学一首示子侄》知其不可而为之.——清· 梁启超《谭嗣同传》4. 又如：知不到（不知道）；知风（知道情况）；知不道（不知道）；知兵（通晓军事）；知古今（识古通今）；知足不辱（自知满足就不会招致羞辱）；知命不忧（识天命者无忧虑）5. 懂得，了解，理会 [understand]百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕.——《史记·李将军列传》食马者不知.——唐· 韩愈《马说》6. 又真不知马.人非生而知之者.——唐· 韩愈《师说》不知御.——明· 刘基《卖柑者言》知幸与不幸.——清· 袁枚《黄生借书说》7. 又如：知道眉高眼低（比喻懂事）；知窍（能见机行事；知趣）；知局（知趣）；知臣莫若君；知子莫若父；知心着意（彼此了解，心意投合）；知我（深切了解我）；知好歹（明白道理，懂事）；知情识趣（懂情意，善体贴）；知高识底（说话、做事懂得掌握分寸）皎如白日，知公（袁可立）者宜莫如昌.——明 董其昌《节寰袁公行状》8. 主持；管理 [administer]有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知 越国之政.——《国语·越语上》夜开金殿看星河，宫女知更月明里.——王建《温泉宫行》9. 又如：知更（主管更漏）；知内外事（主持内政和外交事务）；知客寮（寺院中的接待客）；知印（主持用印）；知贡举（唐宋时特派主持进士考试的大臣）10. 识别；区别 [distinguish]孪子之相似者，唯其母能知之.——《淮南子》11. 又如：知时达变（识时务，善变通）；知人则哲（能识别人的贤愚善恶就聪明）12. 赏识 [appreciate]含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音.——卢仝《有所思》13. 又如：知爱（赏识喜爱）；知器（赏识，器重）；知遇（赏识；优待）；知怜（赏识爱护）；知重（赏识；看重）14. 要好 [be close friends]悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知.——《楚辞·九歌》张胜相知.——《汉书·李广苏建传》15. 又如：知慰（关心；抚慰）；知契（知心投合）16. 感到，感觉，察觉 [perceive][君主]又损其生以资天下之人，而终不自知.——《吕氏春秋·情欲》识者固知.——明· 高启《书博鸡者事》17. 参与 [participate in;have a hand in]高、鲍将不纳君，而立公子 角，国子知之.——《左传·成公十七年》18.古通“折”.《大戴礼记·劝学》： “锲而舍之，朽木不知.”《周礼·地官司徒下》：“三曰孝德以知逆恶.”孔颖达疏：“以孝德之孝以事父母，则知逆恶不行也.”俞樾云：“‘逆恶’之事无取乎‘知’之，‘知’当读为‘折’.名词1. 知识 [knowledge][3]子曰：“吾有知乎哉？无知也.”——《论语·子罕》吾生也有涯，而知也无涯.——《庄子·养生主》2. 又如：求知欲；真知灼见；无知；通过努力学习，可以由无知转化为有知3. 知觉 [consciousness]草木有生而无知.——《荀子·王制》死而有知，有几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣.——唐· 韩愈《祭十二郎文》4. 知己 [bosom friend]绝宾客之知.——汉· 司马迁《报任安书》天涯占梦数，疑误有新知.——李商隐《凉思》5. 又如：知心腹（亲信）6. “智”的古字.智慧；才智 [wisdom;ability]故夫知效一官.——《庄子·逍遥游》择不处仁，焉得知？——《论语·里仁》汝多知乎？——《列子·汤问》则知明而行无过矣.（知，通“智”）.——《荀子·劝学》大知而察.——清· 刘开《问说》7. 又如：知力（才智能力）；知士（才智之士）《说文解字》：知，词也.从口从矢.陟离切.[3]。
文言文现象是指在文言文里面出现的特殊句式、实词虚词的用法、古今异义、通假字、词类活用等现象.一、古今异义[1] 1、基本词：这类词古今词义没有什么变化，容易理解.如人、马、日、月、山、水等. 2、一般词（这是记忆的重点） （1）变词.这类词字形不同，读音不同，意思相同.如：古文叫“冠”，现在叫“帽子”；古时叫“牖”，现在叫“窗”. （2）半变词.这类词字形相同，字音相同，词义不同或古今词义有细微差别.另一种情况是单音词变成了双音词. ①古今词义不同的.如“走”“劝”等. ②古今词义有细微差别的.如“购”“沐”“ 浴”等. ③单音节词变为双音节词的.如“克——克服”“固——坚固”“衣——衣服”等. 二、一词多义：一个词有本意、引申义、比喻义这就造成了一词多义现象.如“兵”的本意是“兵器”，引申为“士兵”，再引申为“军队”，又引申为“兵权”，进一步引申为“战争”，还引申为“战略战术”.有时一个词的几个意思并存于一篇文章中，给我们阅读造成了困难. 三、假借义（通假字）. 1、音同形似.如“直→值”“禽→擒”等. 2、音不同，但有相同的声母或韵母.如“内→纳”“见→现”等. 3、音同形不同.如“要→邀”“裁→才”“有→又”等. 注意：通假字是单向通，不是双向通.如“要通邀，邀不通要”. 四、词类活用. 1、名词、形容词活用为动词.如“先轸朝”中的“朝”，“师劳力竭”的“竭”等. 2、名词、形容词的使动用法.如“以闲敝邑”的“闲”等. 3、意动用法.如“秦不哀吾丧”的“哀”等. 4、名词作状语.如“且使遽告于郑”的“遽”等. 5、动词、形容词用作名词.如“是说也，人常疑之”的“说”等. 6、其它.“用心一也”的“一”用作形容词“专一”，“以乘为先”的“乘”用作数词“四”，“驽马十驾”的“驾”用作量词等. 虚词 一、分清虚实.文言虚词除了副词、介词、连词、助词、叹词还包括代词.某个词既可以是虚词，又可以是实词.如“三顾臣于草庐之中”的“顾”是动词“探望”的意思，是实词；“顾不如蜀鄙之僧哉”的“顾”是“难道”的意思，是虚词中的副词. 二、辨明词义.虚词很多是多义的，要看它在句子里的作用确定它的词义.如“而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口.”第一个“之”是助词“的”，第二个“之”是代词“他”，代苏迈.“谁为大王为此计者”第一个“为”是介词“给”“替”的意思，第二个“为”是动词“出”“作”的意思. 三、通晓古今词义变化. 1、有些文言词语已经完全消失.如“夫” 盖”等. 2、有的意义和用法发成了变化.如“所以”，在文言里表示原因，现在表示结果了. 3、有些改用了别的词.如“于”在文言里能起多种介绍作用，现在分别用“在”“向”“到”“对”“从”“同”“给”“比”“被”等介词代替了；结构助词“之”，改用“的”等. 文言文与现代汉语不同的特殊句式. 一、判断句.文言文主谓语之间一般不用判断动词“是”. 1、……者，……也.如“亚父者，范增也.” 2、……，……也.如“我，子瑜友也.” 3、……者，…….如“博鸡者，袁人.” 4、……，……者也.如“牡丹，花之高贵者也.” 5、主语，谓语.如“刘备天下枭雄.” 6、用“乃”“即”“为”“皆”“则”等表示判断.如“此乃臣效命之秋也.”“当立者乃公子扶苏”，“此即忠烈之面目宛然可遇”，“我为赵将.” “环村居民皆猎户.”“此则岳阳楼之大观也.” 7、用“是”表示判断（文言文中很少用）.如“斯是陋室.” 二、省略句.文言文有些句子往往省略某些成分. 1、省略主语.“（武陵人）便舍船，从口入.” 2、省略宾语.“权起更衣，肃追（之）于宇下.” 3、省略谓语.“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭” 4、省略介词.“亮躬耕（于）陇亩.” 三、倒装句. 1、宾语前置. （1）疑问代词作宾语时要放在动词或介词前面.，如“大王来何操”的“何”. （2）在否定句中，带有否定词“不”“未”“莫”时作宾语的代词要前置.如“古之人不余欺也”的“余”. “臣未之闻也”的“之”. 2、定语后置.如“石之铿然有声者，所在皆是也.”“人马烧死者甚众.” 四、被动句. 1、形式上有表被动的标志（介词“于”，动词前用“受”“见”“被”“为”“为……所”）.如“信而见疑，忠而被谤”、“今不速往，恐为操所先.”“受制于人”， “身死人手为天下笑”等. 2、形式上没有被动的标志，只能从意念上去理解.如“锲而不舍，金石可镂.”（可以被镂刻空.）“兵挫地削，亡其六郡.”（兵受挫，地被削.）。