全文
登麻姑，过半山亭，折而百步许，有声骤起于涧，轰轰然。予诧曰：“雷也。”客笑曰：“非也。”已更折百步，有物摇扬天际，下至崖壁，皓然一色。予诧曰：“雷也”。客又日：“非也。” 夫雷必雨俱，而雪非江寒不有。今方霁矣，而时则暑也， 胡为乎雪乎？彼轰然者何也？更前数十步观之，非雪也，瀑也， 其声则瀑之坠石而舂子崖壑之间也。予之言谬矣。 时予酣不自已，乃逐蹑微磴下，猿引贯丛石，抵溪之受瀑处，欲细观其曲折。至则寒风扑面，俄顷侵肌骨。崖端蓬勃澎湃，崩雪卷玉，余气作烟雨数十丈，盘舞喷薄，天日为蔽。崖下石矾层错，奔涛疾激，稍失足，且逐浪去。予数呼客返，辄不应。客复把余往，顾盼崖石，若有所指画。予见其髯颊张动，亦终不闻其语，乃大笑。 既退，语客：“予于霁知其不为雷，于暑知其不为雪。万一过此，而适当冥晦与夫阴凝栗烈之候，雷与雪亦乌可辨哉？夫雷以气震，非著鼓钟柷敔之有质可名；而雨之结为雪，雪之泮为水与瀑，一族也。予言果谬哉？”客笑不复应。 是山之奇以泉，泉以瀑。当隆庆、万历时，守相有爱而振之者，更为亭台花石之属点染之，观益壮。杖履冠盖，晨夕交道路。至于今而残坏极矣，向所玩者，委诸宿莽，而不可问矣，仅盘石间一古柳亦且斩艾不留余蘖，山之兴废则有时哉。虽然，观可改，瀑不可改。亭台花石之属，近数岁，远数十岁，而瀑之寿千秋也。夫果千秋也，则数岁数十岁之兴废，直未足以喧寂之矣。 是日，境甚幽，观甚晰。所谓客，赵子淳生、玉衡，凡三人。
编辑本段赏析
这篇文章比喻生动，绘声绘色，将麻姑山瀑布泉活灵活现地展示在我们面前。登上麻姑山，有声骤起于山涧，若惊雷轰鸣；再往前，有物摇扬于天际，皓然浩白似飞雪。晴空万里，何来惊雷？时值酷暑，何来飞雪？此时才揭开谜底，非雷非雪，乃瀑布奔腾于山洞也。接着靠近瀑泉，仔细观察，崖端崩雪卷玉，寒气逼人。烟雨弥漫，水声轰鸣，仿佛山石震动。最后写麻姑山瀑布泉闻名于世，前代郡守建亭台花石点缀之，游人络绎不绝。世事沧桑，如今亭台残坏，游客稀少。而泉瀑不因人事而废替，依然汹涌澎湃，声如雷，形似雪，千年不变。文章充满了对大自然的赞美。
翻 译 译文： 登上麻姑山，经过半山亭，拐弯走了一百多步，突然有轰隆隆的声音从山涧响起。我诧异的说：“打雷了。”客人笑着说“不是。”又拐弯走了一百步，有东西在天边飘洒飞扬，向下一直到了悬崖峭壁，一色的洁白。我诧异地说：“下雪了。”客人又说“不是。” 雷一定会和雨一起来，而雪不是江上寒冷的时候不会有。如今正是晴天，而且时令上是暑天，怎么会有雪呢？那轰隆隆响的是什么呢？再向前走了几十步一看，不是雪，是瀑布。那声音是瀑布从石壁坠落注入山崖与山谷之间的响声。我的话果然是错误的。 当时我畅快得不能自已，就一步步踩着细小的石磴下去，像猿一样攀引着穿过乱石，到达了溪流接受瀑布的地方，想仔细看看它的详细情况。到了那就感到寒风打在脸上，一会儿就侵入肌肉和骨头里去了。山崖边水浪蓬勃澎湃，好像崩塌的雪翻卷的玉，其余的水气化作数十丈高的烟雨，盘旋飞舞汹涌激荡，天空太阳都被遮蔽了。山崖下的石矶一层层交错，奔腾的波涛迅疾激荡，稍微一失足，就将被浪卷走。我多次呼唤客人回去，他也不回应。他又拉我过去，回头看着崖石，好像指点着什么。我只看见他的胡须和脸颊开合活动，也始终听不到他的话，于是大笑。 回去后，我对客说：“我因为天晴知道那不是雷，因为暑天知道那不是雪。万一过了这个时候，正赶上天气阴暗，又是阴冷结冰寒风刺骨的季节，又怎么能分辨雷与雪呢？雷是气的震动，不是像鼓钟柷敔之类有实体而可以叫得出来。雨凝结成为雪，雪融化成为水和瀑布，都是同一族类。我的话果真错误吗？”客人笑着不再回答。 这座山的奇妙是因为泉，泉是因为瀑布。当隆庆、万历时期，有喜爱而整治这里的州郡长官，添加了亭台花石之类来点染山景，景观更为壮丽。步行与乘车的游客，从早到晚在道路上交错而行。到了现在却残破败坏到了极点，以前所玩赏的，都被遗弃在荒草中，找不到了，仅剩的盘石间的一株古柳也将要被剪除得不留一点新枝了，山的兴盛和废弃是有时限的啊。即使是这样，景观能够改变，但瀑布却不能改变。亭台花石之类，时间短的几年，时间长的几十年，而瀑布的寿命却有几千年。果真有几千年，那么几年几十年的兴废，只不足以使其喧闹或是寂静了啊。 这天，环境非常幽静，景观非常清晰。所说的客人，是赵淳生、玉衡，一共三人。
记雪月之观·（明）沈周 丁未之岁[1]，冬暖无雪。
戊申正月之三日始作[2]，五日始霁[3]。风寒冱而不消[4]，至十日犹故在也，是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异尝。
遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄[5]，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。
月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然可爱[6]。寒浃肌肤[7]，清入肺腑，因凭栏楯上[8]。
仰而茫然[9]，俯而恍然[10]；呀而莫禁[11]，眄而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素之乡[12]，殆不可以笔画追状，文字敷说[13]，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！，尚思天下名山川宜大乎此也，其雪与月当有神矣。
我思挟之以飞遨八表[14]，而返其怀。汗漫虽未易平[15]，然老气衰飒[16]，有不胜其冷者。
乃浩歌下楼，夜已过二鼓矣[17]。仍归窗间，兀坐若失[18]。
念平生此景亦不屡遇，而健忘日，寻改数日[19]，则又荒荒不知其所云[20]，因笔之。 注释： [1]丁未：明宪宗成化二十三年（1487）。
[2]戊申：明孝宗弘治元年（1488）。 [3]霁：这里谓雪停放晴。
[4]冱（hù）寒冷凝结。 [5]虚澄：空虚清彻。
[6]离离然：历历分明的样子。 [7]浃（jiā）：透。
[8]栏楯（shǔn）：栏干。纵为栏，横为楯。
[9]茫然：迷蒙不明。 [10]恍然：模糊不清。
[11]呀（xiā）：张大了口。 [12]太素：素净。
[13]敷：铺陈。 [14]挟：依仗。
八表：谓八方之外，指极远的地方。 [15]汗漫：没有边际的。
[16]衰飒：衰落。 [17]二鼓：二更天。
[18]兀坐：独自端坐。 [19]改：更。
[20]荒荒：暗淡不明的样子。沈周（1427—1509），字启南，号石田，晚号白石翁，长洲（今江苏吴县）人。
年十一，游南都，作百韵诗上巡抚侍郎崔恭，面试《凤凰台赋》，援笔立就。及长，郡守欲以贤良荐，周筮《易》，得循之九五，遂决意隐循。
巡抚王恕、彭礼先后礼敬之，欲留幕下，并以母老辞。 沈周是明代著名的书画家。
书学黄庭坚；画擅山水，兼工花鸟，与文征明、唐寅、仇因合称“明四家”。其诗学白居易、苏轼、陆游，文学《左氏传》，并为世所重。
诗文著作有《石田诗选》、《沈石田先生诗文集》。 本文选自《沈石田先生诗文集》卷九。
文章作于明孝宗弘治元年（1488）。时作者六十二岁。
吴地连下两天大雪，天气特冷，雪几天都没有融化，这在江南是少见的。文章以画家特有的眼光，诗人的气质，生动地再现了月光照跃下的雪景，如“若涂银，发泼汞，腾光照人，骨肉相莹”。
好个“骨肉相莹”，把人都净化了。这是一篇很美的散文。
翻译：（在一位资深的语文教师博客找到的） 丁未这一年冬天，天气暖和未降雪。第二年（戊申年）正月初三开始下雪，正月初五天气放晴。
但依然寒风肆虐，冰封雪冻，直到正月初十大地依然银装素裹。当晚，明月升天，雪月相映，我坐于纸窗之下，感到明亮无比。
于是添加衣服出门，登上溪水西侧的小楼。小楼临着溪水，（溪水）清澈见底，四周覆盖着皑皑白雪，如同涂上了一层白银，又如同水银泼了一地，晶莹闪耀，人的肌肤也被映照得晶莹洁白。
明月映照着寒冷的水波，树影在水中摇曳，如同镜子中映照着的头发，历历分明。清冷的寒气透入肌骨，沁入肺腑，我扶着栏杆而上。
仰视，茫然无际；俯视，混沌一片。不觉间呀然惊叹不止，久久地凝视着不愿收回自己的目光。
人的精神与外物融为一个整体，自己同周围的环境都变成了一份神奇的景观。上苍将我放置于宇宙之间，这份景致竟然无以用笔画来传达，也不便用文字来铺陈、传达于没有亲临这份情景的人。
这样看来，自己得到的不也很多吗！同时我也想到，天下名山大川此刻应该比这里更为壮观，那里雪月辉映的精致应当更为神奇。我的思绪因之而驰骋于四面八方，很久才回过神来。
茫无边际的思绪无法平抑，可是因为年老身体衰落，我已禁不住寒冷的侵袭。于是便放声歌唱走下小楼，此时已过二更。
回到窗前，独自端坐。想到这辈子这样的景致并未多见，并且一天天地淡忘，一天天地被改变着，很多都已经茫然与模糊。
于是我用笔记下了这次经历。【思考与训练】 一、解释下列句中加点的文言是实词，并写出一个含有此字的成语或短语。
①戊申正月之三日始作 ②五日始霁 ③月与雪争烂 ④骨肉相莹 二、下列句中加点词语与现代意义或用法最接近的一项是（ ） ①离离然可爱 ②觉明彻异常 ③俯而恍然 ④殆不可以笔画追状 三、作者所描述的“雪月之观”极富诗情画意，请简要说明。四、作者写作该文时已六十二岁，因此他笔下的感受也打下了年龄的印记。
试想，如果是一位风华少年，临此雪景当是日、如何感慨？老年沈周的心境又是如何体现的？五、将“是夜月出……因凭栏楯上”一段话改写成现代文。【参考答案】 一、①下雨，下雪；风雨大作。
②天放晴；云销雨霁。③灿烂，明亮有光彩；春光灿烂。
④明净、纯净；晶莹美丽。二、② 三、月映积雪，雪月交辉，如画；情景交融，融合了作者沧桑的心境与独特的人生体验。
四、作为血气方刚的风华少年，其特定的年龄印记应该是热情、奔放、飘逸、浪漫；老年沈周的心境则如从容平淡中流露沧桑与茫然心境，美丽中孕含着凄寒，快乐中孕含着茫然与无奈。五。
披雪瀑，古名“披雪洞”（一作“披云洞”），又名“响雪泉”，位于安庆市城西北4公里之碧峰山下，地属碧峰街道办事处石板村。
瀑流飞泻直下，如雪帘高悬，故名。瀑长900米，全瀑分三段：前为“迭瀑”，长约50米，瀑流滚迭，溅珠飞玉，称之为“前瀑”；中为“溪谷”，称“披龙”，长约800米，雪浪翻滚，奔腾直前；后为“悬瀑”，高约50米，瀑流长悬，雪崩雷鸣，称之为“后瀑”。
后瀑左崖有一洞，名“披雪洞”，吴用珍有诗描写瀑景云：“巨灵怒试劈山手，铁壁双开万仞陡。 中有银河一线通，镇日常作蛟龙吼。”
披雪瀑风景秀丽，《古今图书集成.职方典》记其胜：“碧峰山，峰峦分列，一洞逶迤。沿涧而人，四方稍觉豁如，倚南一山，壁立千仞， 怪石嶙峋，下有四洞……方至洞口，见瀑水悬崖如练。
至前仰视，如白鹭之攒集，如风雨之飕飓，即‘披雪洞’也。两旁皆巨石，水啮者利若刃，水凿者深若井，水拭者净若几”、“飞瀑异石，绿荫清潭，堪称负郭胜境。”
前人取“不阴常雨，盛暑犹雪”之意，曾建“暑雪亭”于瀑旁。据《戴氏宗谱》载：戴名世曾祖戴震（东鲜）“……卜居龙眠（西龙眠），筑室数楹，极竹木之胜，取唐于西‘山静似太古’之意，名曰‘太古山房’。
又于舍房搜得悬流千尺，筑亭曰‘响雪亭’。”明人林胤泸《披雪瀑春游》诗云：“绝嶂千峰合，清溪一径通。
听泉来石上，看竹到山中。瀑布晴飞雪，桃花带晚风。
前村归路远，明月影胧胧。”清桐城派著名作家姚鼐曾结伴来游，撰有《观披雪瀑记》，誉此瀑为“吾邑之奇”。
观第五泄记① 从山门②右折，得石径。
数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”
疾趋，度石罅，瀑见。石青削③，不容寸肤④，三面皆郛⑤立。
瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激⑥如虹，忽卷掣折⑦而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑧岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬⑨，至飞雨泻崖，而犹不忍去。
暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神⑩，不知作何等语。
时夜已午，魈⑾呼虎之声，如在床几间。彼此谛观⑿，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。
（选自明·袁宏道《袁中郎全集》） [注释]①第五泄：第五个瀑布。今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山。
②山门：庙门；指五泄寺的大门。⑧青削：颜色青绿，陡峭如刀削。
④寸肤：古代计算长度，一指宽叫寸，四指并在一起的宽度叫肤。此处形容山石林立，间隔极窄。
⑤郛（fú）：古代城的外城墙。⑥怒石横激：突兀的岩山横拦瀑布，激起水花。
⑦掣折：转折。⑧欹（q ī）：斜靠。
⑨纬：编织物的横线。⑩牛鬼蛇神：比喻各种怪诞的形象。
牛鬼是佛经中所说的地狱中的牛头虎，蛇神指蛇精。⑾魈（xiāo）：山中的鬼怪。
⑿谛观：仔细看。 译文：从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。
走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”
快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡峭如刀削，达不到寸肤（长度单位）的宽度，三面石头就像外城一样耸立。
瀑布在青壁间落下，振撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游山看到的最壮观的景色了。游人们或坐或靠着岩石向下望，拿自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。
傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻，恍惚就像牛鬼蛇神等各种怪诞形象，不知该怎么描述。
这时已经半夜，山鬼呼唤老虎的声音，就像在床边一样。大家相互仔细看着对方，胡子眉毛头发汗毛，全都树立起来了，就好像鬼一样。
59.观第五泄记①
从山门②右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅，瀑见。石青削③，不容寸肤④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激⑥如虹，忽卷掣折⑦而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑧岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬⑨，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神⑩，不知作何等语。时夜已午，魈⑾呼虎之声，如在床几间。彼此谛观⑿，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。
（选自明·袁宏道《袁中郎全集》）
[注释]①第五泄：第五个瀑布。今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山。②山门：庙门；指五泄寺的大门。⑧青削：颜色青绿，陡峭如刀削。④寸肤：古代计算长度，一指宽叫寸，四指并在一起的宽度叫肤。此处形容山石林立，间隔极窄。⑤郛（fú）：古代城的外城墙。⑥怒石横激：突兀的岩山横拦瀑布，激起水花。⑦掣折：转折。⑧欹（q ī）：斜靠。⑨纬：编织物的横线。⑩牛鬼蛇神：比喻各种怪诞的形象。牛鬼是佛经中所说的地狱中的牛头虎，蛇神指蛇精。⑾魈（xiāo）：山中的鬼怪。⑿谛观：仔细看。
[文言知识]
说“掉”。现代汉语中的“掉”，指“掉下”、“落下”，如“钢笔掉了”。上文“撼山掉谷”中的“掉”，指“摇动”、“摆动”，句意为瀑布直泻而下，使高山、深谷震动。“掉臂”指摆动手臂；成语“尾大不掉”指尾巴太大，摆动不了，比喻机构庞大或人事太多而指挥不灵；“掉舌”指搬弄是非。从这个词看出，不少词古今含义差别很大。理解古文时不能贸然地用现代汉语的词义去解释文言词语。
[思考与练习]
1.解释：①疾——②悸——③沫——④乍——⑤恍惚
2.翻译：①疾趋，度石罅，瀑见
②山行之极观也
③所目既奇，思亦变幻
观刈麦�白居易�田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。�妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。�足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。�复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。�听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。�今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。�
译文：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。 夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。 妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的浆水， 相互跟随给在田里劳动的人送去饭食，收割小麦的男子都在南冈。 双脚受地面的热气熏蒸，脊梁受炎热的阳光烘烤。 精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。 又见一位贫苦妇女，抱着孩儿在割麦者旁边， 右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。 听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。 因为缴租纳税卖尽家田，只好拾些麦穗充填饥肠。 现在我有什么功劳
原文：观刈麦
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
译文：观看农民割麦子
农家很少有闲暇时间，五月人们更加忙碌。夜间刮起了南风，陇上的小麦成熟了。
妇女担着饭菜，小孩拿着水壶。一起去给在南冈收麦子的青壮年送饭。
他们脚踩发烫的土地，背受烈日的烘烤。尽管他们已经筋疲力尽，但为珍惜这昼长的夏天也顾不得炎热太阳的炙人了。
还有一个贫穷的妇女怀抱幼小的孩子，手里提个破篮子在一旁拣拾收麦时遗落的麦穗。
听她回头说，听的人不禁悲伤满怀。原来为了缴纳官税，她家卖光了田地，如今无田可种，无麦可收，只好靠着别人收割时散落的碎麦来过活。
如今我有什么功德，竟然不从事农业生产，还能每年享受三百石的俸禄，到了年终还有余粮。
延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：“取彼地金来！”薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：“何子居之高，视之下，仪貌之庄，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾。
延陵季子出游，看到路上有别人遗失的金子。正值夏天五月，有一个披着裘皮大衣的打柴人（经过这里），季子对着打柴人大喊道：“把那地上的金子给我拿过来！”打柴人把镰刀丢到地上，瞪大眼睛摆着手说：“为什么您地位这样高，见识却如此卑下，您相貌生得仪表堂堂，而说话却这样粗野？我正当夏天五月，披着裘衣砍柴，难道是为您拾取金子的人吗？”季子向他道歉，请问他的姓名。打柴人回答说：“砍柴人说：“您是只看外表的人，哪里值得告诉您姓名！”于是离他而去，连头也不回。