一、草木俱朽 [ cǎo mù jù xiǔ ]
二、砥行立名 [ dǐ xíng lì míng ]
三、进德修业 [ jìn dé xiū yè ]
四、冗不见治 [ rǒng bù jiàn zhì ]
五、昂霄耸壑 [ áng xiāo sǒng hè ]
一、草木俱朽
[ cǎo mù jù xiǔ ]
释义：象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
造句：
1、第四式草木俱朽，返璞归真，却是凶险无比，为近身搏斗之拳。
二、砥行立名
[ dǐ xíng lì míng ]
释义：磨砺德行，建树功名。
三、进德修业
[ jìn dé xiū yè ]
释义：修业：推广、扩大功业。 提高道德修养，扩大功业建树。
造句：
1、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
2、既然下定决心做学问，就应该进德修业。
3、进德修业贵在持恒，一暴十寒难有成就。
4、进德修业贵在持恒，一暴十寒难有成就。
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5、他以进德修业、获取功名为目标，对传统充满信心.
四、冗不见治
[ rǒng bù jiàn zhì ]
释义：
事务繁杂，无所建树。
造句：
1、暂为御史，遂窜南夷；三为博士，冗不见治。
2、然而公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎；暂为御史，遂窜南夷；三年博士，冗不见治：命与仇谋，取败几时！冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
五、昂霄耸壑
[ áng xiāo sǒng hè ]
释义：昂：高；壑：峪。 高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。
造句：
1、铁军千秋，昂霄耸壑，旌旗指处，所向披靡。
2、我什么也没做，是吴将军昂霄耸壑，博学宏才，才会一点就通。
3、最高之山名为首魁，而我脚下孤峰突起，昂霄耸壑，与其他众峰相比犹如鹤立鸡群，无有出其右者。
4、太上老君言毕，挥动手中拂尘，出现一坐七层高的宝塔，塔顶站立一对昂霄耸壑、栩栩如生的金鸭子。
5、在箫声的满身烟水里，若见一龙，在那飘忽动荡恶云海里，昂霄耸壑，让天无以临让地不能载。
【不媿下学】犹言不耻下问。
【不愧下学】不耻下问，虚心向地位低的人学习。
【长材茂学】指才能高学问大的人。
【虫鱼之学】指繁琐的考据订正。
【笃实好学】笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
【笃信好学】笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
【笃志好学】笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
【断织劝学】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【菲才寡学】菲：微薄；寡：少。才能小，学识浅。
【负笈游学】笈：书箱；游学：到外地求学。背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。
【肤浅末学】肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。
【高才博学】高才：才能杰出；博学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
【高才大学】高才：才能杰出；大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
【高才绝学】①犹言才学高超。②指才学高超的人。
【高才硕学】高才：才能杰出；硕学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
【鸿儒硕学】鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
【宏儒硕学】指学问渊博的人。
【后生晚学】指年纪轻、资历浅的人。也用作在前辈面前的自谦之词。
【家传之学】学：学业。家中世代相传的学业或知识。
【江海之学】比喻学识渊博。
【钜儒宿学】钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。
【记问之学】只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
【家言邪学】家言：一家之言，私家之言；邪学：有偏颇的学说。指私家偏执、片面的学说。
【困而不学】困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
【口耳之学】指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
【困勉下学】指克服困难才能求得知识。
【敏而好学】敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
【卖弄才学】指故意显示自己有文化水平
【难素之学】难：《难经》；素：《素问》。原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称。
【隶首之学】指算术，算学。参见“隶首”。
【诠才末学】低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
【勤工俭学】利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
【恃才不学】恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
【市民文学】封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
【通才硕学】学识通达渊博的人。
【通儒硕学】犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
【晚生后学】泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
【晚生末学】指书生的自谦。
【形而上学】用孤立静止片面的观点看世界。
【用非所学】所用的不是所学的。指学用不一致。
【一家之学】自成一家的学派。
【贻误后学】后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
【真才实学】真正的才能和学识。
【折节向学】折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
【知物由学】由：通过。要了解事物就必须通过认真的学习。
通才达识 通才硕学 通才练识 八斗之才 辩才无碍 不栉进士 才貌双全 才气过人 藏龙卧虎 沧海遗珠 出将入相 出类拔萃 出口成章 踔绝之能 大才盘盘 德才兼备 登高能赋 栋梁之材 斗南一人 斗酒百篇 多才多艺 风流才子 风华绝代 凤毛麟角 高才疾足 高足弟子 国士无双 和氏之璧 鹤鸣九皋 后起之秀 锦心绣肠 金声玉振 金玉满堂 看杀卫玠 经天纬地 麟风龟龙 灵蛇之珠 梦笔生花 面壁功深 妙手丹青 莫测高深 南州冠冕 南金东箭 能事毕矣 能者多劳 牛刀小试 女中尧舜 旁求俊彦 弸中彪外 七步之才 被褐怀玉 千里之足 强将手下无弱兵 巧同造化 三寸之舌 三头六臂 扫眉才子 珊瑚在网 神工鬼斧 升堂入室 淑质英才 腾蛟起凤 文武双全 文不加点 五言长城 下笔成篇 下笔成章 下笔千言 贤良方正 新硎初试 雄才大略 秀出班行 药笼中物 衙官屈宋 游戏三昧 一技之长 一目十行 一世之雄 一柱擎天 倚马可待 有脚书橱 隐若敌国 玉堂金马 困任授官 真才实学 直谅多闻 智勇双全 着手成春 卓尔不群 左宜右有
智谋
将计就计 举无遗策 老谋深算 盘马弯弓 旁敲侧击 千方百计 穷寇勿追 权宜之计 人定胜天 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 神机妙算 神通广大 文韬武略 万全之策 胸中甲兵 研桑心计 以一持万 运筹帷幄 遵时养晦 足智多谋
聪明
别具只眼 冰雪聪明 大智若愚 大巧若拙 独具只眼 耳聪目明 告往知来 过目成诵 过目不忘 见微知著 料事如神 明见万里 讷言敏行 人中骐骥 生而知之 未卜先知 先知先觉
机智 便宜行事 耳听八方 眼观六路 耳听八方 见机行事 机变如神 临机处置 灵机一动 明察秋毫 眉头一皱，计上心来 巧发奇中 情急智生 随机应变 手急眼快 通权达变
博学 博洽多闻 博古通今 博学多闻 博学多才 博闻强记 搏大精深 殚见洽闻 多文为富 见多识广 满腹经纶 通今博古 无所不通 学富五车
能干 不觉技痒 妙手回春 棋逢对手 起死回生 精明强干 胜任愉快 手到病除 独当一面 无所不能
远见 高瞻远瞩 目光如炬 深思远虑 十年树木，百年树人 先见之明 远见卓识 真知灼见
【昂霄耸壑】：昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。
【草木俱朽】：象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
【草木同腐】：象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。
【砥行立名】：磨砺德行，建树功名。
【进德修业】：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
【履常蹈故】：指因袭保守，不求建树。
【冗不见治】：冗：繁杂；治：治绩。事务繁杂，无所建树。
【王谢风流】：王谢：王导、谢安，六朝时金陵王氏、谢氏为望族；风流：有建树。泛指高门望族中世代出有影响的人物并有功业传世。
【循故袭常】：循故：遵循旧的；袭常：沿袭常规。指因袭保守，不求建树。
【众建贤才】：建：建树。多多地选用优秀人才。
【遵常守故】：遵常：遵循常规；守故：坚持陈旧的作风。指因袭保守，不求建树。
才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
临池学书 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
调嘴学舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
贫不学俭 指穷人不必学俭而不得不俭。
青藜学士 指博学之士。
青钱学士 以之誉称才学之士。
上当学乖 吃过亏下次就不会上当。
枉辔学步 比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文人学士 泛指文人、文士。
文宗学府 文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
学书学剑 学文练武。
鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
真才实学 真正的才能和学识。
不媿下学 犹言不耻下问。
不愧下学 不耻下问，虚心向地位低的人学习。
长材茂学 指才能高学问大的人。
笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
宏儒硕学 指学问渊博的人。
敏而好学 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民。
通才硕学 学识通达渊博的人。
通儒硕学 犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
一家之学 自成一家的学派。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
供参考
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· 视虱如轮 把虱子看成像车轮那样大。指全神贯注于某一事物，达到造诣极深的境界。
· 超绝尘寰 超：高超；绝：无比；尘寰：红尘寰宇，指人世之间。指在人世间高超无缘。形容某种造诣的高妙。
· 金丹换骨 比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
· 金碧辉煌 唐朝时期，画家李思训的书画造诣很深，十分擅长山水树石，笔力遒劲，能把云霞流水、鸟兽草木画得栩栩如生，他的山水画以金碧辉映，独创一格，笔法工整，色彩鲜艳，装饰性强， 。
· 面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
· 高标卓识 卓：卓越。高深的造诣，卓越的才识。
· 鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
· 三折其肱 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。
· 三折股为良医 比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
· 入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
· 入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
· 出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
· 千古独步 指独具风格，无与伦比。形容造诣之深。
· 大匠能与人规矩，不能使人巧大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。
· 居安资深 形容安心学习，造诣很深。
· 屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
· 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
· 文章绝唱 绝唱：指文艺创作所达到的空前造诣。形容文艺作品绝妙无比。
· 更进一竿 宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人， 。
· 极致高深 形容造诣极深。
· 清音幽韵 比喻文章造诣极深。
· 百丈竿头 宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人， 。
· 百尺竿头 宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人， 。
· 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
· 竿头日上 宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人， 。
· 竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
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