1. 写人的四字词语有哪些
骨瘦如柴、面黄肌瘦、仪表堂堂、眉清目秀、慈眉善目、虎背熊腰、 蓬头垢面 落落大方、亭亭玉立、弱不禁风、 文质彬彬、威风凛凛、老态龙钟、大腹便便 全神贯注、兴高采烈、没精打采、和颜悦色、炯炯有神、神采奕奕、笑逐颜开、昂首阔步、蹑手蹑脚、手忙脚乱、左顾右盼、东张西望、捶胸顿足、手舞足蹈、抓耳挠腮、摇头晃脑、昂首挺胸、前俯后仰、心花怒放、 喜出望外、 欣喜若狂、喜笑颜开 、欢天喜地 、喜气洋洋 忐忑不安、 惊慌失措、心惊肉跳、 心惊胆寒、 心神不定、惴惴不安、 心猿意马、 心慌意乱、 七上八下 左顾右盼、 瞻前顾后 、 举世瞩目、 东张西望、 望而生畏、一视同仁、一览无余 、高瞻远瞩、 坐井观天、左顾右盼 深谋远虑、千方百计、 绞尽脑汁、 浮想联翩 、思绪万千 、想入非非 苦苦地想（苦思冥想）、/想得周全（深思熟虑） 想得混乱（胡思乱想）/想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想）/想得离奇（异想天开） 想了又想（朝思暮想） 口若悬河、滔滔不绝 、谈笑风生、娓娓道来、絮絮叨叨、高谈阔论、夸夸其谈、对答如流 背道而驰 、并驾齐驱、 抱头鼠窜、健步如飞、落荒而逃、 龙腾虎跃、 溜之大吉、趋之若鹜 、逃之夭夭 、远走高飞、走马观花 气壮山河、奋不顾身、顶天立地、临危不惧、仰不愧天、力挽狂澜、光明磊落、身先士卒、智勇双全、视死如归 舍己为人、不屈不挠、肝胆相照 、大公无私、克己奉公、严于律己、表里如一、忠心耿耿、高风亮节、堂堂正正、廉洁奉公、鞠躬尽瘁、死而后已 目瞪口呆/ 头重脚轻/ 口是心非/手疾眼快/ 手疾眼快/ 耳闻目睹/ 眉清目秀/焦头烂额/提心吊胆/扬眉吐气/胸有成竹/眼疾手快/肺俯之言/嗤之以鼻/大腹便便/耳濡目染/摩拳擦掌/尖嘴猴腮/脚踏实地/趾高气扬/唇枪舌战/面不改色/肝胆相照/昂首挺胸/劈头盖脸/皮开肉绽/唇亡齿寒/捉襟见肘 M、 描写友情的四字词语
推心置腹/ 肝胆相照/ 情同手足/志同道合 /风雨同舟/ 荣辱与共 / 亲密无间 / 形影不离/ 朝夕相处
人山人海、 摩肩接踵 、车水马龙、络绎不绝 、 成千上万、不计其数、 川流不息、门庭若市、水泄不通、人声鼎沸、 座无虚席 、高朋满座、人才济济、千军万马、手舞足蹈 、情同手足 形容医术高明：妙手回春 眼疾手快 心思灵敏、手艺精巧：心灵手巧 坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、绳锯木断、水滴石穿、专心致志、目不转睛、聚精会神、全神贯注、才高八斗、废寝忘食、悬梁刺股、凿壁借光、囊萤映雪、通宵达旦、孜孜不倦 学而不厌
2. 人的四字成语大全
矮人看场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
爱人好士 爱护、重视人才。
爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。
爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
傍人篱壁 比喻依赖别人。
傍人门户 傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。
悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打...
薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
不齿于人 指被人看不起。
不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人 不甘心落在别人后面。
不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不可告人 不能告诉别人。指见不得人。
3. 关于人的四字成语
行尸走肉、
金玉满堂、
海阔天空、
满腹经纶、
偷天换日、
珠光宝气、
国色版天香、
八仙过海、
愚公移权山、
龙生九子、
精卫填海、
卧薪尝胆、
壮志凌云、
金枝玉叶、
滔滔不绝、
相濡以沫、
窈窕淑女、
破釜沉舟、
倾国倾城、
飘飘欲仙、
学富五车、
国士无双、
精忠报国、
厚德载物、
出生入死、
随遇而安、
棋逢对手、
叶公好龙、
守株待兔、
韬光养晦
4. 和人有关的四字成语
人百其身 谓愿意用一百人来换取死者的复生.表示对死者极沉痛的悼念 人不聊生 人民无法生活下去 人不为己,天诛地灭 旧时谓人不替自己打算,就会为天地所不容 人才辈出 形容有才能的人不断地大量涌现 人才济济 谓人才众多 人存政举 谓为政在乎得人,得其人则善政行.语出《礼记·中庸》：“文武之政,布在方策.其人存,则其政举.其人亡,则其政息.”孔颖达疏：“若得其人,道德存在,则能兴行政教.” 人单势孤 人数少,力量单薄 人地生疏 人事不熟,地方陌生 人定胜天 人力可以战胜自然 人多口杂 见“人多嘴杂” 人多阙少 谓求官职的人多而空额少.阙,旧时指官职的空额 人多势众 人多势力大 人多嘴杂 谓谈论的人多,各种议论都有.亦指在场的人多,七嘴八舌 人非草木 见“人非木石” 人非木石 谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头.语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 人非物是 谓人事变迁,景物依旧 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅 人浮於事 语本《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮於人也,宁使人浮於食.”郑玄注：“食谓禄也.在上曰浮.禄胜己则近贪,己胜禄则近廉.”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级,即廉以自守之意.后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少 人各有志 谓人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难 人给家足 人人饱暖,家家富裕 人喊马嘶 人叫喊,马嘶鸣.形容纷乱扰攘或热闹欢腾 人荒马乱 形容局势动荡不安 人极计生 谓人到绝境就会产生计谋 人急偎亲 谓人到危急时则想投靠亲友 人间地狱 指人间极黑暗痛苦的地方 人间天上 ①人世社会和神仙世界.②犹人间天堂.指景物极美好的处所 人间天堂 指人世间极美好的地方 人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草,人间重晚晴.”本谓人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 人杰地灵 谓杰出人物出生或所至之处,其地亦因而著名.后亦谓杰出的人物生于灵秀之地 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能 人困马乏 ①人马疲倦困乏.②形容体力疲劳不堪 人老珠黄 旧喻妇女年老色衰,被人嫌弃,就象珍珠年久变黄,失去珍贵价值一样 人离乡贱 谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视 人满为患 因人多造成了困难 人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然.”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人.②犹言人面兽心 人面兽心 ①外貌是人,心肠如兽.形容人不开化,近似禽兽.②形容为人凶残卑鄙 人面桃花 相传唐崔护清明郊游,至村居求饮.有女持水至,含情倚桃伫立.明年清明再访,则门庭如故,人去室空.因题诗曰：“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.”事见唐孟棨《本事诗·情感》.后用以为男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的典故 人命关天 谓牵涉人命,事关重大 人莫予毒 没有谁能伤害我,谁也不能把我怎么样.形容目空一切,妄自尊大.语本《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉,公喜而后可知也.曰：‘莫余毒也已.’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞.” 人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦 人强马壮 形容军队战斗力很强或军容壮盛 人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然 人琴俱逝 见“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,（子猷）便径入坐灵床上,取子敬琴弹.弦既不调,掷地云：‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月馀亦卒.”后因以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典 人琴两亡 见“人琴俱亡” 人情冷暖 指在别人失意时就对他冷淡,在别人得意时就对他亲热 人情冷暖 见“人情冷暖” 人情世故 为人处世的道理 人情世态 人世间的情态.多指人与人之间的交往情分 人情汹汹 见“人情汹汹” 人情汹汹 形容人心动荡不安 人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度 人穷志短 人的处境困厄,志向也就小了 人去楼空 语本唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼.”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意 人人自危 每个人都感到自己处境危险.指局势紧张恐怖 人山人海 形容人聚集得极多 人涉昂否 别人涉水过河,而我独不渡.《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子,人涉昂否.人涉昂否,昂须我友.”毛传：“昂,我也.”郑玄笺：“人皆涉,我友未至.我独待之而不涉.以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成.”后用以比喻自有主张,不随便附和 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶.极言民怨之甚 人神同嫉 见“人神共嫉” 人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见.谓享高寿不易 人生如寄 亦作“人生若寄”.谓人生短促,犹如暂时寄寓世间 人生若寄 见“人生如寄” 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样.鼎,古代烹煮用具 人事不省 谓昏迷不醒,失去知觉 人事不醒 见“人事不省” 人事不知 见“人事不省” 人寿年丰 人享长寿,年成丰收.形容太平兴旺 人头畜鸣 ①詈辞.谓虽然是人,但却愚蠢如畜类.②指人的行为极端恶劣 人亡邦瘁 《诗·大雅·瞻昂》：“人之云亡,邦国殄瘁.”毛传：“殄,尽；瘁,病也.”郑玄笺：“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷.”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败 人亡家破 人死了,家毁了.极言遭遇之不幸 人亡政息 谓贤臣不在位,则所行善政便会遭到废弃.语出《礼记·中庸》：“其人存,则其政举；其人亡,则其政息.”孔颖达疏：“若位无贤臣,政所以灭绝也.”后指执政者死后其政不行.参见“人存政举” 人微权轻 谓身份卑微,威信权势不足以服众 人微望轻 谓身份低下,资望不足.多用作自谦之词 人微言贱 犹言人微言轻 人微言轻 谓地位低,言论、主张得不到重视 人为刀俎,我为鱼肉 比喻别人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位.语出《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎,我为鱼肉.” 人心不古 谓世人的心地没有古人厚道.多用以感叹世风浇薄 人心不足蛇吞象 比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样 人心隔肚皮 谓人的心思难以猜测 人心皇皇 见“人心惶惶” 人心惶惶 亦作“人心皇皇”.人们内心惊恐不安 人心难测 谓人的内心难以探测 人心叵测 人的心地不可探测.谓人心险恶 人心所向 众人所向往的,所拥护的 人心惟危 谓人心容易为物欲所蔽,难以宁帖.危,不安 人心向背 指人民群众的拥护或反对 人烟稠密 谓居民密集 人烟稠密 见“人烟稠密” 人烟稠密 谓居民密集 人言可畏 流言蜚语是可怕的.语出《诗·郑风·将仲子》：“人之多言,亦可畏也.” 人仰马翻 ①人马被打得仰翻在地.形容激战时伤亡惨重的情景.②比喻乱得不可收拾 人一己百 谓别人化一分气力,自己用百倍力量.即以百倍的努力赶上别人.语本《礼记·中庸》：“人一能之,己百之；人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强.” 人云亦云 随声附和,心无定见 人之常情 人们通常具有的心情 人自为战 ①人人自动进行殊死战斗.形容人人都拚搏奋战.语出《史记·淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战.”②用以比喻各人独立工作 人自为政 各人推行自己的主张.比喻各行其是 人足家给 同“人给家足”
5. 与人有关的四字成语
人山人海 人才辈出 人才济济 人财两空 人定胜天 人多手杂 人非木石 人浮于事 人间地狱 人杰地灵 人尽其才 人困马乏 人老珠黄 人面兽心 人命关天 人弃我取 人强马壮 人情冷暖 人情世故 人穷志短 人去楼空 人人自危 人神共愤 人声鼎沸 人寿年丰 人死留名 人亡物在 人微言轻 人心不古 人心惶惶 人心所向 人心向背 人言啧啧 人言可畏 人仰马翻 人以群分 人云亦云 人之常情 人手一册 人多嘴杂 乘人之危 出人头地 发人深省 逢人说项 骇人听闻 尽人皆知 快人快语 惊人之美 盲人摸象 盲人瞎马 耐人寻味 欺人之谈 杞人忧天 强人所难 人人自危 仁人君子
6. 带有“人”的四字成语有什么
畏天悯人、鬼怕恶人、百载树人、以己度人、羲皇上人、利己损人、伏地圣人、得失在人。
人类（human)：人的总称。人类是地球出现最高级动物与智慧的结晶，目前处于所有物种统治者的地位。
人也可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科、人属、人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。
人：“能制造精致的工具、并能熟练使用工具进行劳动，有丰富的思维能力，有判断跟实际情况没有冲突和跟实际情况有冲突的能力，有呵护、爱护地球的能力，有创造能力和控制修复能力”。“进化论”认为人类起源于森林古猿，从灵长类经过漫长的进化过程一步一步发展而来。DNA
与化石证明，人类大约于200万年前起源于东非。与其他动物相比，人类具有高度发达的大脑，复杂的抽象思维、语言、自我意识以及解决问题的能力。人类直立的身体构造使得人类的前肢可以自由活动，这让富有智慧的人类得以掌握远超出其它任何物种的工具使用能力，并最终发展出强大的劳动能力和创造性。
四大人种：亚洲人种（黄种人）、高加索人种（白种人）、非洲人种（黑种人）、大洋洲人种（棕种人）。
7. 带有人的四字成语。
【暗锤打人】比喻暗中对人进行攻击。
【暗箭伤人】放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
【暗箭中人】暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
【矮人观场】比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【爱人好士】爱护、重视人才。
【矮人看场】比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【矮人看戏】比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【爱人利物】爱护人民，力求有利于人民。
【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【不步人脚】不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
【暴不肖人】暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
【不齿于人】齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
【不懂人事】不懂得为人处世。
【不得人心】心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
【不当人子】表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
【北道主人】北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
【不乏其人】乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
【不甘后人】不甘心落在别人后面。
【不敢后人】不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
【彼何人斯】斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。
【薄寒中人】薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
【不近人情】不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
【不可告人】不能告诉别人。指见不得人。
【薄命佳人】薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
【不落人后】不落在别人的后面。形容人要强心盛，事事占先。
【百年树人】树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
【避人耳目】指避免走漏消息。
【步人后尘】后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
【傍人门户】傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。
【傍人篱壁】傍：依靠；篱壁：篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。比喻依赖或模仿别人。
【傍人篱落】比喻依赖他人。
【逼人太甚】指对人逼迫不留馀地。
【巴人下里】①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
【避人眼目】指避免走漏消息。同“避人耳目”。
【百世一人】指极难得的人才。
【悲天悯人】悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
【婢学夫人】婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。
【不省人事】省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。
【不恤人言】不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
【不一其人】那样的人不止一个。
【别有人间】犹别有天地。
【不因人热】因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
【不餍人望】餍：满足。不能满足众人的期望。
【婢作夫人】婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
【百载树人】培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
【成败论人】论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
【楚楚动人】楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
【楚楚可人】形容姿容清秀，使人惬意。
【仓卒主人】仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
【春风风人】风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
【才乏兼人】才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。多用作自谦语。
【春归人老】春：春光，比喻花容月貌。指女人青春已过，人老珠黄。
【穿井得人】穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
【醇酒妇人】醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
【齿颊挂人】指为人们所称道。
【从井救人】从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
【长娇美人】娇：美好。身材修长容颜娇好的美女。
【醇酒美人】指酒色。
【惨绝人寰】人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
【草芥人命】视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
【草菅人命】草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
【耻居人下】以地位在人之下为耻。
【才兼万人】一个人的才能抵得上许多人。用于吹嘘之词，指有特殊的才能。
【察己知人】指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
【出口伤人】说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
【寸马豆人】寸、豆：比喻小。一寸长的马，像豆子大小的人。形容画中远景人、物极小。
【聪明过人】智力超过一般的人。
【春满人间】生机勃勃的春意溢满人间。
【沧浪老人】指隐者、渔父。
【才气过人】才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
【差强人意】差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。
【乘人不备】乘：趁着。趁着别人没有防备干某事。
【持人长短】指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
【词人才子】词人：善于文辞的人。旧指有才华的文人墨客。
【侈人观听】指加强人们在观感听觉上的印象。
【稠人广坐】坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。
【稠人广座】指人很多的场合。
【稠人广众】指人很多的场合。
【词人墨客】墨客：文人。泛指风雅的文人。
【催人泪下】催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。
8. 带有“人”的四字成语
人山人海，人百其身、人不聊生、人不为己，
人不自安、人才辈出、人才出众、人才济济
人才难得、人材出众、人财两空、人财两失、人稠物穰
人存政举、人单势孤、人地生疏、人丁兴旺、人定胜天
9. 与人相处的四字词语
【吹埙吹箎】：埙、箎：古时的两种乐器.埙和箎两种乐器合奏起来,声音和谐.用于赞美兄弟之间感情和睦融洽.
【打成一片】：原指形成一个整体.现多形容感情融洽,成为一体.
【抵掌而谈】：抵掌：击掌.指谈得很融洽.
【都俞吁咈】：皆为古汉语叹词.吁,不同意；咈,反对；都,赞美；俞,同意.本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣论政问答,融洽雍睦.
【恩爱夫妻】：恩爱：相亲相爱.夫妻感情融洽,情投意合.
【凤协鸾和】：形容夫妻和睦,感情融洽.
【和和睦睦】：指相处融洽友好.
【和气致祥】：致：招致.和睦融洽,可致吉祥.
【和气致祥,乖气致异】：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过.和睦融洽的气氛可致吉祥,不和谐的气氛则招致灾祸.
【狐绥鸨合】：绥：独来独往,急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽.比喻男女之间发生不正当的关系.
【欢若平生】：平生：平素,平常.形容久已相识的人在特殊的情况下见面,欢乐融洽的气氛就如往常一样.
【敬业乐群】：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处.专心学习,和同学融洽相处.
【难割难分】：形容关系密切,感情融洽,难以取舍.
【耦居无猜】：耦：通“偶”.住在一起,关系融洽,没有猜忌.
【情孚意合】：形容双方思想感情融洽,合得来.同“情投意合”.
【情善迹非】：感情融洽,但是所走的道路并非一致.
【情投契合】：形容双方思想感情融洽,合得来.同“情投意合”.
【情投意合】：投：相合.形容双方思想感情融洽,合得来.
【情投意和】：投：契合.形容双方感情融洽,心意完全一致.亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”.
【情投意洽】：情感融洽,心意相通.亦作情投意合.指双方思想感情很融洽.
【拳中掿沙】：沙握在手里也捏不到一起.比喻关系不融洽.
【群情欢洽】：洽：和睦.形容众人的情绪十分喜悦、融洽.
【融融泄泄】：形容大家在一起融洽愉快.
【如鱼似水】：比喻关系融洽、亲密.
【乳水交融】：融：融合.像水和乳汁融合在一起.比喻感情很融洽或结合十分紧密.
【瑟弄琴调】：比喻夫妇感情融洽.
【瑟调琴弄】：比喻夫妇感情融洽.
【生世不谐】：谐：和谐、融洽.形容人命运不好.
【水 *** 融】：交融：融合在一起.象水和乳汁融合在一起.比喻感情很融洽或结合十分紧密.
【水乳之契】：象水和乳汁融合在一起.比喻感情很融洽或结合十分紧密.
【松萝共倚】：萝：寄生于松树上的能爬蔓的植物；倚：靠着.像松与萝那样相互依存.比喻夫妇和睦融洽.
【相得甚欢】：得：投合.形容双方相处融洽,非常快乐.
【相得无间】：间：隔阂.形容相互之间相处得很融洽,没有一点隔阂.
【心甜意洽】：心里甜蜜,意气融洽.形容美满愉悦的心情.
10. 一与人的四字成语
一与人的四字成语 ：
一表人才、
千人一面、
一鸣惊人、
一人向隅、
一干人犯、
求备一人、
高人一等、
一人有庆、
一人元良、
万人一心、
百世一人、
一人当百、