明理是反躬自省的妙方,未明理,即便有所思考也很难真正反省自己

如题所述

第1个回答  2022-05-31
《菜根谭的智慧》经典名句解评(七十九)

原文:一灯萤然,万籁无声,此吾人初入宴寂时也;晓梦初醒,群动未起,此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光,炯然返照,始知耳口鼻皆桎梏,而情欲嗜好悉机械矣。

译文:微弱的灯光闪烁着,大地一片寂静无声,这是我们身心刚进入安静时;清晨夜梦初醒,万物还都没开始一天的活动时,这是我们刚从睡意中走出来时。在这眼耳鼻舌身没有造作与刚睡醒的一瞬间,借助意识念头反观内心,让我们的心中有所醒悟,才知道眼耳鼻舌身意都是束缚我们真心本性的器具,而情感和欲望也全是六根对六尘的机械操动。

感评:眼耳鼻舌身意叫六识,晚上睡着的时候,除了意识心,其他的都暂时停止了造作、向外攀缘。这时候内心是相对清净的,这也是为什么人在熟睡中会有各种梦境的原因。所以当刚睡醒的一瞬间,人往往有种清新明快的感觉,就是因为眼耳鼻舌身还没开始躁动,只有意识心在活动,这时候容易感受到我们的真心本性的清净自然。

原文:反己者,触事皆成药石;尤人者,动念即是戈矛。一以辟众善之路,一以浚诸恶之源,相去霄壤矣。

译文:一个人能够时时处处反省自己的所思所想所行,那他日常所做的、所接触的任何事,都将成为他修身养性的灵丹妙药;如果一个人常常怨天尤人,他的每一个起心动念就像是刀枪戈矛一样总会指向别人。可见自我反省是通往行善的途径,而怨天尤人却是走向种种奸邪罪恶的源泉,两者之间真是天壤之别。

感评:明理是一个人反躬自省的妙方,如果未明理,即便有所思考也总是想到别人的不当之处,很难真正地反省自己。《阳明心学》中讲知行合一,就是讲在知见明了以后,身体力行,才能做到心善、口善、行善,三者高度统一,也只有这样,才能拜托阴阳五行的束缚,改变先天之定数。
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