余尝谓读书有三到谓什么什么什么

如题所述

第1个回答 2022-02-27

余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。意思是：心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。
出自南宋·朱熹《训学斋规》，他认为有些人读书收效不大，是由于在熟和精二字上下功夫不够。朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。强调读书要耐心涵泳，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。本回答被网友采纳

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补充完整:朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓、、。”答：眼到，口到，心到

朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓( ),...三到之中,( )最急。( )既到矣...答：朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓（心到、眼到、口到）”,“三到之中,（心到）最急”。“（心）既到矣,（眼口）岂不到乎?”

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一...答：完整原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”译文：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细...

古人谈读书中朱熹说的读书有三到谓什么到什么到什么到强调了什么的重要...答：一、原文余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？二、译文我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。心思不在书本上，那么眼睛...

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