文言文《和尚敬茶》选自初中文言文大全，其诗词原文如下： 【前言】 和尚敬茶是蒲松龄先生小说《聊斋志异·卷六·鸽异》中的一个故事，以此来暗示当时的社会风气。
寺庙如此清静之地，竟也变得趋炎附势。 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。
然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。
贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。
饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”
【注释】 （1）以：凭借 （2）然：而且 （3）蓄：储蓄 （4）至：到 （5）恭：恭敬 （6）冀：希望 （7）及：以及 （8）进：进献 （9）待：等待 （10）铛臼（jiù）：烹茶的工具 （11）伏谒（yè）：拜见 （12）惑：迷惑不解 （13）恒：常常 （14）然：……的样子 （15）其：其中 （16）甚：很，非常 【翻译】 灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都很精通。而且他储蓄的茶有很多档次（的很多种），经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。
一天，有显贵的官员到来，僧人恭敬地拜见，拿出好茶，他亲自动手烹煮进献给高官，希望得到他的称赞。显贵的官员默不作声，没有说话。
僧人感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。显贵的官员将要喝完了，并没有称赞。
僧人着急得不能再等待，鞠躬问道：“茶味道怎么样？”显贵的官员拿着茶杯手一抬说：“茶太热了！”。
灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精.然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也.一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉.贵官默然.僧惑甚，又以最上一等烹而进之.饮已将尽，并无赞语.僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热.”1.请用自己的话，揣测一下当时僧人听了贵客话后的心情.2.你认为本问讽刺了现在的哪种人？答的好我加分，狂加的那种哦！灵隐寺某僧人，他因会茶道而出名，茶具非常精致.但他所所收藏的茶叶有几等，常常看客人的地位的高低来分别煮不同的茶给客人喝；那最好的茶叶，如果不是不是地位尊贵的或懂得茶叶味道的人，一次也不会给他的.一天，有一贵官来到，僧人待他非常恭敬，拿出很好的茶叶，亲自煮水冲茶进献给他，希望得到客人的称赞.这个客人一直沉默不言.僧人很疑惑，再拿出最上等的茶再煮水冲泡进献给客人，茶快喝完了，并没有一语称赞.僧人等不急了，鞠了一个躬，说：“这个茶怎么样？”贵官拿着茶杯拱手，说：“非常烫.”。
我认识你这个和尚有什么用！ 初，一行幼时家贫，邻有王姥，前后济之约数十万，一行长思报之. 至开元中，一行承玄宗敬遇，言无不可.未几，会王姥儿犯杀人，狱未具姥{诣}一行求救.一行曰“姥要金帛，当十倍酬也；君上执法，难以求情，如何？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！”一行从而{谢}之，终不顾. 译文：有个法号一行的和尚，小时候家里很穷.邻居有个王老太，前前后后大约补助了他十万钱，一行和尚经常想报答他.到了开元年间，一行受到唐玄宗的尊重，没有不能说的话.不久，碰上王老太的儿子犯了杀人罪，案子还没结.王老太来见一行向他求救，一行说：“老太你如果要金银财物，我该用十倍的数来报答.皇上执法，很难用人情来求免罪，我能怎么样呢？” 王老太抬手骂道：“我认识你这个和尚有什么用！” 一行向他道歉，（王老太）离开了再没有回头.。
有一个秀才最喜欢读书，但读错字很多.一天，看《水浒传》，恰好有朋友来拜访他，见到了就问：“兄台看什么书？”秀才回答说：“《水许》.”朋友很奇怪，说：“我读书也很多，但《水许》这本书实在没有见过”又问：“书中所记载的都是哪些人呢？”秀才说：“有一个叫李达的.”朋友说：“更那更奇怪了，我知古人也很多，就是没听过一个叫李达的人，请问这个人是什么模样？”答：“手拿两把大爹，有万夫不能挡之男.”朋友又问：“还有什么人呢？”答说：“有个和尚叫鱼智沉的.”朋友知道他都是读错字了，不由地哑然失笑.。