道教的起源及其在东汉的发展(论述题形式)

如题所述

第1个回答  2022-10-07
china10k/trad/history/2/24/24h/24h01/24h0101 道教正式创立于东汉,但其渊源却很悠久。早在商、周时代,中国已流行自然、鬼神及祖先崇拜,占卜巫祝之术盛行。春秋战国时,神仙之说甚盛。到了西汉初年,黄老学说成为政治的主导思想,于是一些人就逐渐把道家思想同神仙方术等糅合起来,创立出一种「黄老道」。他们尊奉道家之始创者老子为始祖,把传播其理论或炼丹求仙者称为「道人」、「道士」,于是逐渐变成一种有理论、有系统的宗教。及至东汉更发展出五斗米道与太平道,其主要经典为《太平经》。 据载,沛国丰人张陵依照《太平经》作道书二十四篇,自称「太清玄元」,创立了教派。因凡参加者必须交纳五斗米作入教费,故称「五斗米道」。同时,钜鹿(今河北平乡西南)人张角则藉符水替人驱邪治病,组织了「太平道」。太平道后来在张角的带领下,发起了「黄巾起事」,摇撼了东汉的统治。可见宗教的力量,在中国历史上有举足轻重的作用。 五斗米道 道教派别之一,又称天师道。顺帝时张陵(后称张道陵)创立于蜀郡鹄鸣山,入道者每人需缴纳五斗米,故名五斗米道。陵死后,子衡、孙鲁相继为教主。益州牧刘焉,以鲁为督义司马,与别部司马张修击汉中太守苏固。鲁杀张修,遂自号「君师」,雄据巴汉近三十年。教内组织严密,初入道者称「鬼卒」;受道已信者称「祭酒」,「鬼卒」由「祭酒」统率。部众多者称「治头大祭酒」。信徒必须绝对服从教主。诸「祭酒」在道旁设「义舍」,内置「义米肉」,以供行人取食。 太平道 东汉晚期道教的一派,灵帝熹平年间钜鹿人张角创立。他与弟张宝、张梁同在河北一带传道。道徒手执九节杖画符颂咒,以治病为名,组织道众。十余年间,青、徐、幽、冀、荆、阳、兖、豫八州信徒发展至数十万人。张角分信徒为三十六方(部),大方万余人,小方六、七千人,各有统帅带领。华北各地流民和农民,纷纷参加。张角乃于甲子岁(灵帝中平元年,公元184年)发动起事。张角自号「黄天」,其徒众头裹黄巾,号「黄巾军」。黄巾起事失败后,太平道亦逐渐湮没无闻。 《太平经》 道教经籍名。东汉后期,道教传道多以「太平」为号召,经籍也以「太平」为名,如于吉之《太平清领书》、张陵的《太平洞极经》。这些书后皆佚亡。晋以后有《太平经》十部一百七十卷,可能以《太平清领书》为主要依据,糅合其他道教经籍编纂而成。今残存五十七卷,收在明正统版《道藏》中。该书内容庞杂,是道家、阴阳家和谶纬书的混合物,也杂有儒家等学说。
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