第1个回答 2022-07-17
从我们第一声嘹亮的啼哭声响起，我们在人世就有了一个确切的存在，要吃要喝要玩要乐，所有的思想和行为便围着这一个肮脏不堪的肉身打转。可自从有了“文明”，人们不肯承认肉身的欲望，全用了“道德”的外衣来掩藏身体的真实意图。
懂得这个游戏规则的人，成为“有道德有理想”的高尚之人，是上帝的孩子，天地的宠儿。而游离在游戏规则之外的人，成为这出戏里的局外之人，当是十恶不赦，当以绞之。
加谬的代表作《局外人》，就刻画了这样一个在人群中格格不入的人默尔索。默尔索的妈妈死了，养老院的人通知他来参加葬礼，他按部就班地完成葬礼，看不出他难过或伤心，他照样该吃吃，该喝喝，该玩玩。
这让“正常人”很费解，妈妈一个人孤零零地死在养老院，不该伤心难过，不该悲恸大哭吗？除非跟自己的妈妈隔着深仇大恨。有人同情他，可能他伤心过度，正抑郁在心呢，于是安慰他。他说，没有，我好着呢。
那这么说来，默尔索应该有些低智或不正常，无法正常处理事情，但事实却完全不是这样。他生活中头脑清晰，有明确的判断，工作有条不紊，上司还准备给他升职独挡一面呢。
这样看来，默尔索必定是个隐藏着的危险人物，内心如此冷漠，一定是藏着许多不为人知的恶毒与凶残。
“正常人”以自己习以为常的行为方式猜度默尔索。在他因朋友的博斗，偶然地失手杀了朋友的仇人，检查官、神父试图从他的内心找到忏悔的意图时，他却毫无悔意，坚称自己不信上帝，但内心也并无仇恨。
谁信？一个在妈妈的葬礼上不曾掉过一滴眼泪的男人，毫不畏惧地杀死想要与他博斗的人，而且在对方死后，又冷静地补上四枪的冷血男人，谁会相信他是善良的？
但与他相处过的人都信，而没有与他相处过的人都不信。他是一个局外人。游离在规则之外，他的行为无法用“文明”来解释。其实默尔索大可以撒谎，承认自己在妈妈的葬礼上是非常难过的，只是不知道用什么方式来表达自己的悲伤，他就可以免于死刑。
但默尔索不撒谎，他说，谁会不死呢，谁都有这么一天，都不得这样，有什么难过的。但我还是爱我母亲的，只是跟她没话可说。
有毛病吗？没有！至少我这么认为。记得我奶奶去世后，要孝子孝孙跟着做法事的人嗑头作揖去尽孝，我整天带个孩子昏睡在床上，饿了就吃，也没多少难过。但在我心里一直固执地认为，奶奶还在，只不过是为我们打通了那扇阴阳相隔的门，有空的时候我会跑到那里去玩。
有人说，死了的人，梦见了，都不会跟你说话，因为阴阳相隔。但在梦里，经常会梦到奶奶，还记得说，这是你死了以后的事哦。 我爱着她，但她死了，我不难过。
如果你是“正常人”，看到这里，你一定会惊吓。正因为大家的这种惊吓，默尔索最终因为“在母亲下葬时没有哭泣”而被判了死刑。
默尔索是“正义道德”的局外人，所以他该死。但“正义道德”的人，干的事就是正义的、就是道德的吗？哪条法律规定“在母亲下葬时没有哭泣”就要判死刑？
当然，这是加谬写的一本现实荒诞剧，在现实生活中可能不会出现。但――在现实中，我们见过的披着道德的外衣指责别人，满足自己的需求的人还少吗？
但这――依然不是加谬想要表达的本意。他给我们呈现的是一个真的默尔索。他不会明白游戏规则就撒谎迎合，他不会为了获益就违背自己。他也想活着，但他不撒谎。
其实撒个对大家都有益的谎，有何不可呢？但是，默尔索一刻也不愿背叛自己，一点点也不想背叛自己。他不仅忠于自己的内心，他还忠于自己的身体，不为身体的欲望找任何借口。
在这本书里，加谬用描白的手法以一个旁观者的漠然，采用第一人称的叙事方法，主人公完全的随波逐流，没有刻意去选择也没有刻意去挣扎，一切就如此寡淡。寡淡得如我们每个人的日常，每一个寡淡的日常里都是我们得过且过的自己，但我们不说“我怎么都可以”。我们到处说，我有多么不甘，我有多少身不由己，我有多么幸福，我有多么悲伤。其实不然，很多时候我们根本就没有感觉，但我们不这么说。原来，我们每个人都有一件皇帝的新装，只是谁也不会说破。
而默尔索，他就说“我怎么都可以”，这是他的口头禅。我们其实大多数时候与默尔索一样，但我们不像默尔索这样坦白。
在书中，经常就说到默尔索饿了，去吃；又饿了，又去吃。妈妈死了，我饿了，去吃；到朋友家，饿了，吃；去海滩边玩，饿了，吃……。这不是废话吗？饿了不就去吃吗？但加谬为什么这么写，反复写？只是为了反映真实的生活吗？毕竟一日三餐，一顿不吃就饿得慌。但加谬的真正用意是自己忠于自己的身体，用书中的话说“肚子饿的时候就是饭点”。
还有，他为了肉欲，去找玛丽。玛丽爱上了他，问默尔索爱不爱她。默尔索说这话毫无意义。直接表明他只是为了肉欲，因为爱无意义，他不会为了肉欲假装说爱，给肉欲蒙上一层美丽的面纱。在牢房，他也没认为思想上有什么太大的痛苦，只是身体上受了些煎熬。他说“我总是想女人，随便哪一个女人，想到那些我过去认识的女人，那些我曾经爱过她们的各种各样的场合，最后我的牢房里充斥着女人的面孔和我膨胀的欲望”。
默尔索自始至终，忠于他的灵魂忠于他的肉身。或许，一个人过于真实是不会被这个社会接受的。虽然我们明白，他们说的是真话，但我们总会把他们归为“精神病”。默尔索也了解自己的这种格格不入，所以他选择不说，选择“怎么都可以”，选择没有感觉，这是对现实虚假的一种消极抵抗。
是的，默尔索的人生观是消圾的，他说“我从来不能改变生活，无论如何，生活是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴，我也不算不快乐。”
但是，他也并不是一味消极，偶尔默尔索也会有期望。他带着玛丽，与雷蒙一起在马松海滩边的家玩时，看到马松与他妻子的快乐，体会到家的温馨，也一下子冒出了要结婚的想法。而不是玛丽要求他结婚时，他回答的“我怎么都可以”那么被动。
甚至在生命终将结束前，他还迸发了巨大的热爱：“我体验到这个世界和我如此相像，终究是如此友爱，我觉得我曾是幸福的，现在依然是幸福的。为了让一切有个了结，为了使我不感到那么孤独，我还是希望我被处决的那天有很多人来观看，希望他们用仇恨的喊声来欢迎我”。
最后，他还是走进了人群中，虽然是以一种悲壮的方式。但只要你来到人世，不管你的灵魂如何飘荡，如何不肯附于现实的躯壳之上，但终究是活在了现实之中，无论是身在局里还是局外，其实你早已成为那个局中之人。