第1个回答 2022-06-09
她诠释了一个美好的女性应有的样子：柔软而不失坚忍善良，善良而不失原则，淡泊而不失乐观。她翻译过英国诗人兰德的一首小诗：我和谁都不争，和谁争我都不屑，我热爱大自然其次是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了我也准备走了
1. 在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷渡过去钱钟书写在人生边上。
2. 有的爱情始于初见茫茫人海中相遇已是不易相处，相守到老更是艰难，大多数时候人们肆意挥霍着缘分，等到缘分消耗殆尽才伸出缅怀之情。在高楼息烽中独自吟唱人生若只如初见初见，总是美好的事情，去最柔软的存在，懂得珍惜的人们会将初见变成一生的相守。
3. 最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。渐渐得恨不得刻科刻见面。《围城》
4. 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的修养，不同程度的收益。好比香料，捣的愈碎，磨的愈细，香的愈浓烈。
5、在大的时代里，个人正如一页扁舟，唯有随波逐流，偶尔讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已，命运如此，并不是悲剧而是巨大的讽刺。《干校六记》
6、我们这个家很朴素，我们三个人很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起各自。各自做力所能及的事碰到困难，钟书总和我一同承担困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事都能变得甜润，我们稍有一点快乐也会变得非常快乐。杨绛《我们仨》
创作的一个重要成分是想象经验好比黑暗里点生的火，想象是这个火所发的光，没有火就没有光，光照所及远远超过火光填的大笑。经过想象的创作往往超过作者本人的经验，这样反推作者是不正确的。钱钟书
杨绛总结写文章的心得，偶尔心有所感，渐渐酝酿，渐渐成熟，然后就写出来了。
7、人间没有单纯的快乐。快乐总夹带这烦恼和忧虑。人间没有永远。杨绛《我们仨》
8、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟，他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我也从做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了，所以他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意送一程说一声再见，又能见到一面离别拉的长是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。杨绛《我们仨》
杨绛向绿叶一样守护着钱钟书保全的一个文化奇才的天真和童趣。
8、我今年100岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚，我快回家了。
我得洗净这100年玷染污秽我没有登泰山而小天下之感只在自己的。小天地里过平静的生活
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆
9、陋室德馨，现在我们三个失散了，往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我再也找不到他们了，我只能把我们一同生活的岁月重温一遍，和他们再聚聚，我一个人怀念我们仨。
杨降我们仨。
10、清华大学建立好读书基金会，校训自强不息是起，起点的起，厚德载物是止，止于至善的止。
11、梦里梦外，这类的梦我又做过多次，梦境不同，而情味很相似，一种相思往往是我们两个人，从一个地方出来他一晃眼不见了，我到处问询，无人理我，我或是来回寻找走入一连串的死胡同，我独在昏暗的车站等车等那末一班车，车也总不来，梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
杨绛《我们仨》
12、万物皆有灵，人是最有灵性的动物，燧人氏钻木取火，仓颉造字鬼泣，一切都彰显着人的灵性。杨绛认为，虽然人很渺小，虽然人生短暂，但是人能学，人能修身人，完善自我人的可贵在于自身，在于自身的种种可能性。