但凡能用语言文字者，将自己的真情实感准确自然地用文字表达出来，也就具有了创作文学所必须的资禀。当然阳春白雪与下里巴人之间，区别在于表述水平的不同。
朱光潜先生在这篇文章中认为：“天生的资禀，只是潜能，要潜能成为事实，不能不借人力造作。这并非自己能控制，修养也全靠自家的努力。”
提高文学修养的三个途径：
第一是人品的修养，言为心声，文如其人。中国先儒一贯主张，在培养文品的基础上下功夫培养人品。（我认为，人品和文品在好多人身上，其实是相分离的，如
曹操，周作人等。）
第二是一般学识经验的修养。学识来自博览群书，精选有用之书，持之以恒，“要有哲学的高瞻远瞩，科学的客观剖析，否则食而不化，学问反足以梏没性灵。"来自于实地观察体验所得，比读书更重要。“你过的生活愈丰富，对人性的了解越深广，你的作品自然愈有真实性，不致如雾里看花。
第三是文学本身的修养。“工欲善其事，必先利其器。”文学的器具是语言文字，对语言文字的认识程度越高，相应文学修养造诣也更高些。朱光潜先生在这篇文章中提到：“文艺必止创造，却必须始于模仿，模仿就是学习。”最解决的方法是，精选优质文章，研究每篇文章的立意布局，遣词造句，“务求透懂，不放过一字一句，然后把他熟读成诵，玩味其中，声音节奏与神理气韵，使它不但沉到心里去，还需沉到筋骨里去。”
感觉到方法似乎是笨拙了些，但却是大巧若拙。胸中驻文气，笔下有丘壑！
《道德经》六十四章讲道：“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。”写好每篇文章，都是字字考虑所得，虽我等凡人，做不到字字珠玑，但努力斟酌、推敲每个字，词，在浮躁之风甚嚣尘上的今天，努力让“慎终如始”一以贯之！