中兴之兆是什么意思

如题所述

第1个回答  2022-11-01
问题一:王保岭是什么意思名字含义 乾造 乙未 壬午 丙辰 甲午
※五行个数(计入藏干): 2囚水 4休木 4旺火 4相土 0死金
五行个数(不计藏干): 1囚水 2休木 3旺火 2相土 0死金
五行力量:水30(7.8%) 木78(20.3%) 火201(52.3%) 土75(19.5%) 金0(0.0%)
己生助力量:279(72.7%) 克泄耗力量:105(27.3%)。 阴气:235(61.2%) 阳气:149(38.8%)。
※日主综合得分:273。 日元太旺,喜用水,金(官杀、财星)。忌仇火,木(比劫、印枭)。
丙火生于午月,火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。
调候用神:用壬、庚,通申者佳。
姓名评论:从您的生辰八字来看,您的名字中宜有水、金,不能有火、木,如此才能平衡先天阴阳五行禀赋,起到扶持个人命运的作用。
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尊姓大名:王保岭,各字笔画4、9、17。
王 天格:05(土)
保 人格:13(火)
岭 地格:26(土)
总格:30(水) 外格:18(金)
【王】4画,字意:一生清雅荣华,刑偶伤子,双妻之格,中年奔波,成功隆昌。(土)
【保】9画,字意:天生聪颖,理智充足,中年成功隆昌,晚年忌车怕水。(水)
【岭】17画,字意:福寿兴家,福禄双收,清雅荣贵,官旺隆昌。(土)
姓名综合得分:85分
天格5数理含义:(种竹成林 ):福禄长寿的福禄 *** 数。(吉)
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格13数理含义:(春阳牡丹):智能超群的成功数。(吉)
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格26数理含义:(变怪):变怪奇异的豪侠数。(凶)
含义:有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆, *** 。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
总格30数理含义:(非运):绝境逢生的运路分岐数。(凶)
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有孤独,丧失妻子,短命者。
外格18数理含义:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。(吉)
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立, 必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才配置[土火土],对人命的诱导和影响:
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。(吉)
总论:您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。天运五行属火时,中年后有失败,老运尚难......>>

问题二:帮我翻译一下这都是啥意思呢?周纲凌迟四海沸 彦和虚得不廉名 辰髦尽入英雄彀 生女犹是嫁比邻 日暮乡 张生手拿周朝石鼓文的拓本,劝我写一首咏赞它的石鼓歌。杜甫李白才华盖世但都作古,薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安,周宣王发愤起兵挥起了天戈。庆功之时大开明堂接受朝贺,诸侯接踵而至剑佩叮当撞磨。宣王田猎驰骋岐阳多么英俊,四方禽兽无处躲藏都被网罗。为把英雄功业刻石扬名万世,凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。随从之臣才艺都是世上第一,挑选优秀撰写刻石放在山坡。任凭长年雨打日晒野火焚烧,仗着鬼神守护石鼓永不湮没。你从哪里得来这拓本的底稿?丝毫都很完备一点也无差错。言辞严谨内容奥密难于理解,字体不像隶书蝌文自成一格。年代久远难免受损笔画残缺,仍像得剑斩断活生生的蛟鼍。字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸,笔画恰似珊瑚碧树枝柯交错。苍劲钩连像金绳铁索穿锁钮,浑然又像织梭化龙九鼎沦没。浅见儒士编纂诗经却不收入,大雅小雅内容狭窄并不壮阔。孙子周游未到秦地无知难怪,采诗不全像取星宿却漏羲娥。啊我虽好古却苦于生得太晚,对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。想当年我蒙召做国子监博士,那年正改纪元年号称着元和。我的朋友在凤翔府任职从事,曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。我刷帽沐浴禀告国子监祭酒:“如此至宝文物世上能存几多?只要包毡裹席就能立即运到,十个石鼓运载只需几匹骆驼。进献太庙把它比作文物郜鼎,那声价百倍于郜鼎岂是太过?皇恩浩荡如果准许留在太学,诸生就能钻研解说一起切蹉。汉朝时鸿都门观经尚且拥塞,将会看见全国上下为此奔波。剜剔藓苔泥尘露出文字棱角,把它放得平平稳稳不偏不颇。高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖,经历久远不受意外损坏伤挫。朝中的大官个个都老于世故,他们空无主见岂肯感奋奔波?牧童在鼓上敲火牛用它磨角,谁能再用手把这个宝物抚摸?长年累月风化销铄将被埋没。六年来向西遥望我空叹吟哦!王羲之书法时俗趁机显秀媚,书写数张还可换回一群白鹅。继周之后八代争战已经结束,至今无人收拾整理又可奈何?如今正是天下太平国泰民安,皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。怎么才能把此事向皇帝建议,愿借善辩之人发挥口若悬河。石鼓歌写到这里就算结束吧,哎呀我的意愿大概是白说说。
【鉴赏】
此诗载于《全唐诗》卷三四。下面是中国书法家协会学术委员、暨南大学书法研究所所长、博士生导师曹宝麟教授对此诗的赏析。
石鼓初唐时出土于凤翔府天兴县(今陕西宝鸡)三原。这一事件如发生在今天,必会惊传为“考古新发现”而震动中外,但是此时却不可思议地有些萧然。因为在朝廷眼中,它们不过是几块长满苔藓的破烂玩意,因此其遭遇自难与郡国之所出鼎彝相提并论了。就诗歌而言,韩愈之前,杜甫只在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《石鼓歌》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
开头四句明白如话,点出了写作的缘起:张籍拿着石鼓文拓片来劝我试写一首题咏诗,李杜大手笔已不在世上,这非同一般的事情叫才疏学浅的我多么难堪啊!这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。应予注意的是,“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
从“周......>>

问题三:中兴双q806t4g双百兆什么意思 目前国内4G网络制式只有TD-LTE和FDD-LTE两种,目前全球只有中国移动和日本SoftBank Mobile宣布采用TD-LTE 4G技术,而中国联通、电信则宣布采用的是FDD-LTE技术,联通最新宣布将采用TD-LTE/FDD-LTE双4G制式,给用户更多的选择。
而中国联通近日的双4G领先计划产业链高端峰会宣布,联通将推出联通双4G策略,即联通将推TD-LTE/FDD-LTE双4G网络制式。通俗的说,联通双4g是指联通将同时支持TD-LTE/FDD-LTE两种4G网络制式,这意味着4G手机均将支持联通4G网络。
联通双4G双百兆是什么意思?
双4G指中国联通的4G拥有FDD和TDD两种模式,双百兆指的是LTE FDD上网最高可达150Mbps,,而TD-LTE上网最高可达100Mbps,同时支持FDD/TDD双4G网络制式,可以保障4G手机全球通行。
中国联通今后五模(FDD/TDD/WCDMA/TD-SCDMA/GSM)手机不仅会支持中国联通全部4G/3G/2G制式,还兼容中国移动4G/3G/2G、中国电信4G制式,同时将支持中国移动与中国电信的4G频率。与竞争对手相比,中国联通4G终端相比中国移动会更加开放,为用户提供了更多选择

问题四:“布列长围以守”这句话是什么意思 10分 遣间使诣孝恭送款译文
派遣使者前往孝恭处,举地归降。
旧唐书・萧铣传原文
萧铣,后梁宣帝曾孙也。祖岩,隋开皇初叛隋降于陈,陈亡,为文帝所诛。铣少孤贫,佣书自给,事母以孝闻。炀帝时,以外戚擢授罗川令。
大业十三年,岳州校尉董景珍、雷世猛,旅帅郑文秀、许玄彻、万瓒、徐德基、郭华,沔州人张绣等同谋叛隋。郡县官属众欲推景珍为主,景珍曰:吾素寒贱,虽假名号,众必不从。今若推主,当从众望。罗川令萧铣,梁氏之后,宽仁大度,有武皇之风。吾又闻帝王膺,必有符命,而隋氏冠带,尽号#39;起梁#39;,斯乃萧家中兴之兆。今请以为主,不亦应天顺人乎?众乃遣人谕意,铣大悦,报景珍书曰:我之本国,昔在有隋,以小事大,朝贡无阙。乃贪我土宇,灭我宗,我是以痛心疾首,无忘雪耻。今天启公等,协我心事,若合符节,岂非上玄之意也!吾当纠率士庶,敬从来请。即日集得数千人,扬言讨贼而实欲相应。遇颍川贼帅沈柳生来寇罗川县,铣击之,不利,因谓其众曰:岳州豪杰首谋起义,请我为主。今隋政不行,天下皆叛,吾虽欲独守,力不自全。且吾先人昔都此地,若从其请,必复梁祚,遣召柳生,亦当从我。众皆大悦,即日自称梁公,改隋服色,建梁旗帜。柳生以众归之,拜为车骑大将军,率众往巴陵。自起军五日,远近投附者数万人。
景珍遣徐德基、郭华率州中首领数百人诣军迎谒,未及见铣,而前造柳生。柳生谓其下曰:我先奉梁公,勋居第一。今岳州兵众,位多于我,我若入城,便出其下。不如杀德基,质其首领,独挟梁王进取州城。遂与左右杀德基,方诣中军白铣。铣大惊曰:今欲拨乱,忽自相杀,我不能为汝主矣。乃步出军门。柳生大惧,伏地请罪,铣责而赦之,令复旧位。铣陈兵入城,景珍进言于铣曰:徐德基丹诚奉主,柳生凶悖擅杀之,若不加诛,何以为政?且其为贼,凶顽已久,今虽从义,不革此心,同处一城,必将为变。若不预图,后悔无及。铣又从之。景珍遂斩柳生于城内。其下将帅皆溃散。铣于是筑坛于城南,燔燎告天,自称梁王。以有异鸟之瑞,建元为凤鸣。义宁二年,称皇帝,署置百官,一准梁故事。伪谥其从父琮为孝靖帝,祖岩为河间忠烈王,父璇为文宪王。封董景珍为晋王,雷世猛为秦王,郑文秀为楚王,许玄彻为燕王,万瓒为鲁王,张绣为齐王,杨道生为宋王。隋将张镇州、王仁寿击之,不能克。及闻隋灭,镇州因与宁长真等率岭表诸州尽降于铣。九江鄱阳,初有林士弘号,俄自相诛灭,士弘逃于安成之山洞,其郡亦降于铣。遣其将杨道生攻陷南郡,张绣略定岭表,东至三硖,南尽交址,北拒汉川,皆附之,胜兵四十余万。
武德元年,迁都江陵,修复园庙。引岑文本为中书侍郎,令掌机密。铣又遣杨道生攻硖州,刺史许绍出兵击破之,赴水死者大半。高祖诏夔州总管赵郡王孝恭率兵讨之,拔其通、开二州,斩伪东平郡王萧提。时诸将横恣,多专杀戮,铣因令罢兵,阳言营农,实夺将帅之权也。其大司马董景珍之弟为伪将军,怨铣放其兵,遂谋为乱,事泄,为铣所诛。时景珍出镇长沙,铣下书赦之,召还江陵,景珍惧,遣间使诣孝恭送款。铣遣其齐王张绣攻之,景珍谓绣曰:#39;前年醢彭越,往年杀韩信#39;,卿岂不见之乎?奈何今日相攻!绣不答,进兵围之。景珍溃围而走,为其麾下所杀。铣以绣为尚书令,绣恃勋骄慢,专恣弄权,铣又恶而杀之。既大臣相次诛戮,故人边将皆疑惧,多有叛者,铣不能复制,以故兵势益弱。
四年,高祖命赵郡王孝恭及李靖率巴蜀兵发自夔州,沿流而下;庐江王瑗从襄州道,黔州刺史田世康趣辰州道,黄州总管周法明趣夏口道以图铣。及大军将至,铣江州总管盖彦举以五州降。又遣其将文士弘等率兵拒战,孝恭与李靖皆击破之,进逼其都。初,铣之放兵散也,自留......>>

问题五:王偌馨这个名字是什么意思 尊姓大名:王偌馨,各字笔画4、10、20。
王 天格:05(土)
偌 人格:14(火)
馨 地格:30(水)
总格:34(火) 外格:21(木)
【王】4画,字意:一生清雅荣华,刑偶伤子,双妻之格,中年奔波,成功隆昌。(土)
【偌】10画,字意:字库中没有此字的姓名学解释。(火)
【馨】20画,字意:秀气多才,精明公正,中年成功隆昌,小心爱情厄。(金)
姓名综合得分:74分
天格5数理含义:(种竹成林 ):福禄长寿的福禄 *** 数。(吉)
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格14数理含义:(破兆):沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格30数理含义:(非运):绝境逢生的运路分岐数。(凶)
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有孤独,丧失妻子,短命者。
总格34数理含义:(破字)破家亡身的见识浅少数。(凶)
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难、大辛苦,内外破乱,万事龊龌、衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别、刑伤、杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家、亡身的最大凶数。
外格21数理含义:(明月中天):明月照光,体质刚健之数。(吉)
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展, 中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按>上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗, 自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满, 则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
三才配置[土火水],对人命的诱导和影响:
虽可获一时成功,但因基础不稳而易发生突变。(凶)
总论:青少年时期家庭很不安定,又有急病或急厄之配置,如能逢凶化吉逃过灾害,中年后事业会有成就,财利可得,应多忍耐渡过难关,若天运属木,一生成功较稳,大运属水时,一生变化很大,成败常在一瞬间。
事业:中年前事业多变又劳苦,因基础不稳,做事要三思,多计划,小心投机生意。
家庭:不甚和谐,有争论不和之兆,应多忍让免造成婚姻危机。女命者夫妻较为和睦。
婚姻:男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
子女:子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
财运:财运虽好但不稳,防意外拖累或损财。
健康:易患心脏病、泌尿系统、妇人病。防意外之灾或急病。
【基础运】(人格-地格)火 水 绝对难得安定,有意外突变致生命财产凶死。 凶
【成功运】(天格-人格)土 火 希望如意目的达到功成名就。但数理凶者不遇。 吉
【社交运】(人格-......>>

问题六:金钱的多种称呼 第一个称呼:“泉”。战国时期称钱为“泉”。钱称为泉,主要还是从古钱外形演绎而来的,因为秦半两,外圆内方,具有“周流四方”的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集在一起,再流向四面八方。钱与“泉”又是近音,直到现在,集币迷们仍以“泉友”相称,如今的钱学家也称泉学家。
第二个称呼:邓通。邓通就是钱的别称。《汉书・食货志》记载:文帝时“邓通大夫也,以铸钱财过王者。”邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣,官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山,并破例允许邓通开矿铸钱,因而邓通钱遍布天下。故邓通成为钱的别称也是顺理成章的事了。著名的明代小说《金瓶梅》就有“功名全伏邓通成”的诗句。
第三个称呼:货泉。王莽称帝后,十分嫉恶刘氏。因为钱字有“金、刀”,而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成(皆指繁体字),王莽便改称钱为“货泉”。货泉始铸于新莽天凤元年(公元14年)。钱文悬针篆书,“径一寸,重五铢,文右曰‘货’,左曰‘泉’,枚直一,与货布二品并行”(《汉书・食货志》)。货泉传世最多,品类最杂。从现今发现的版别来看,有传形、异书、异范、合背、呈月、决纹、剪边、圆穿、花穿等近百种之多。
第四个称呼:白水真人。刘秀建立东汉政权以后,对王莽货泉十分欣赏,继续沿用货泉达16年之久。如今发现的货泉,绝大多数为刘秀后来新铸。刘秀为何喜欢货泉?这里还有一个典故。是因王莽货泉,钱文篆书,独具特色,“货泉”中的“泉”字,可以拆成“白水”两个字,“货”(货的繁体=货,字形如同亻+真)字又可以拆成“真人”两个字。刘秀当初起兵白水乡,他把货泉视为他受命中兴之兆,便把自己比作“白水真人”,把货泉也改称为“白水真人”钱。
第五个称呼:阿堵物。典出《世说新语・规箴第十》:南北朝名士王夷甫(即王衍)“雅尚玄远”,为人清高,从不提“钱”字。他的妻子想试试他,就趁他睡熟时让婢女拿钱把床围起来。王夷甫醒来后气得连叫婢女“举却阿堵物”。“举却”就是拿开的意思。“阿堵”为六朝人口语,意为“这,这个”。从此“阿堵物”就成了钱的别称。北宋大诗人、“苏门四学士”之一的张耒曾在其诗《和春咎》之二中云:“爱酒苦无阿堵物,寻春乃有主人家。”
第六个称呼:孔方兄。“孔方”、“兄”,最早见于晋人鲁褒所著《钱神论》:“亲之如兄,字曰孔方。”并说“失之则贫弱,得之则富昌”。古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿,圆棍穿钱,修锉时来回转动,方棍穿钱,就避免了这些麻烦。于是,铜钱中间有了方孔。钱为何称“兄”?钱字由“金、戈、戈”组成,“戈”与“哥”音同,于是“称兄道弟”。刘继兴考证,关于这个还有一种说法是,宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职,他的亲友们便渐渐与他疏远起来,他很伤心,遂写了一首诗,诗中有这样两句:管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。诗意是我被降职后,只有笔墨相随(“管城子”是笔的别称),只有笔墨无庸俗相,不像有些人都不愿和我来往了;而钱,更与我绝交了。由于此诗的广泛流传,“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。
第七个称呼:青蚨。此典故见于晋干宝的《搜神记》。据说其虫生子必依草叶,大如蚕子,取其子,母即飞来,无论远近。以母血涂钱八十一文,买东西,无论先用母钱或先用子钱,皆复飞归,轮转无已。“青蚨飞去复飞来”,寄托了希望钱久用不减的心愿。
第八个称呼:“上清童子”。唐代的郑还古的《博异志》中有一个故事:在唐贞观年间,岑文本在一座山的山顶避暑,有一天听到敲门声开门一看,只见一个自称“上清五铢”的童子。一番对话后,童子出门而消逝在墙角。岑文本在墙下拣到一枚五铢钱,他顿时领悟到“上清童子”原是钱的化身。唐......>>

问题七:有意思,看看古代人把“钱”称为什么 古代人都把“钱”称作什么?

战国时期称钱为“泉”。
“始皇一声令,方圆乾坤定”。始皇建秦之后,统一币制,规定以“半两”方孔圆钱为帝国的统一货币。外形从古钱演绎而来,外圆内方。
此时,泉就泛指外圆内方的方孔钱。具有“周流四方”的含义,由四面八方汇集在一起,再流向四面八方。
钱与“泉”又是近音,直到现在,集币迷们仍以“泉友”相称,如今的钱学家也称泉学家。


《汉书●食货志》记载:文帝时,“邓通大夫也,以铸钱财过王者。”
邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫。相人说:“邓通的命会穷困饿死。”文帝说:“能使邓通富有的在于我,怎么说他会贫困呢?”文帝曾赐给邓通一座铜矿山,并破例允许邓通开矿铸钱,因而邓通钱遍布天下。
故“邓通”成为钱的别称也是顺理成章的事了。
著名的明代小说《金瓶梅》就有“功名全伏邓通成”的诗句。


王莽称帝后,十分嫉恶刘氏。
因为钱字有“金、刀”,而“刘”字正是由“卯、金、刀”组成(皆指繁体字),王莽便改称钱为“货泉”。
货泉从王莽天凤元年(公元14年)起一直流通到东汉光武帝建武十六年(公元40年),材质为青铜。“径一寸,重五铢,文右曰‘货’,左曰‘泉’,枚直一,与货布二品并行”(《汉书●食货志》)。




刘秀建立东汉政权以后,对王莽货泉十分欣赏,继续沿用货泉达16年之久。
刘秀为何喜欢货泉?这里还有一个典故。是因王莽货泉,钱文篆书,独具特色,“货泉”中的“泉”字,可以拆成“白水”两个字,“货”(货的繁体=货,字形如同亻+真)字又可以拆成“真人”两个字。
刘秀当初起兵白水乡,他把货泉视为他受命中兴之兆,便把自己比作“白水真人”,把货泉也改称为“白水真人”钱。
李白《南都行》曾有诗句:“白水真人居,万商罗(chán huán指城市,街市)”。



典出《世说新语●规箴第十》:南北朝名士王夷甫(即王衍)“雅尚玄远”,为人清高,从不提“钱”字。他的妻子想试试他,就趁他睡熟时让婢女拿钱把床围起来。王夷甫醒来后气得连叫婢女“举却阿堵物”。“举却”就是拿开的意思。
“阿堵”为六朝人口语,意为“这,这个”。从此“阿堵物”就成了钱的别称。



古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿,圆棍穿钱,修锉时来回转动,方棍穿钱,就避免了这些麻烦。于是,铜钱中间有了方孔。
钱为何称“兄”?钱字由“金、戈、戈”组成,“戈”与“哥”音同,于是“称兄道弟”。
宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职,他的亲友们便渐渐与他疏远起来,他很伤心,遂写了一首诗,诗中有这样两句:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书”。诗意是我被降职后,只有笔墨相随(“管城子”是笔的别称),只有笔墨无庸俗相,不像有些人都不愿和我来往了;而钱,更与我绝交了。
由于此诗的广泛流传,“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。


此典故见于晋干宝的《搜神记》。
据说在南方有一种叫青蚨的虫。你把它抓来,用母虫的血涂逾八十一枚铜钱,另外,再取子虫的血涂另外八十一枚。涂完以后,你就可以把涂了母虫的八十一枚钱拿去买东西,再留下涂了子虫血的钱在家里。过了不久,你就会发现,你花掉的钱很神秘地又一个一个的飞回来了。
“青蚨飞去复飞来”,寄托了希望钱久用不减的心愿。




唐代郑还古的《博异志》中有故事载:唐贞观年间,岑文本在一座山的山顶避暑,有一天听到敲门声开门一看,只见一个自称“上清五铢”的童子。一番对话后,童子出门而消逝在墙角。岑文本在墙下拣到一枚五铢钱,他顿时领悟到“上清童子”原是钱的化身。
于是,唐代以后,人们用“上清......>>

问题八:关于明 中型三相这一说法的求教 杨廷和在嘉靖刚上位的时候因为嘉靖看他功高震主就被踢下去了。之后几个大学士都没一个做得长的,直到朝廷被嘉靖整的服服帖帖了,才换上严嵩来当首相(大学士之首,不是鬼子那个)。结果这位以党就是二十年的奸相把大明弄得乌烟瘴气到了亡国边沿。到嘉靖末年严嵩倒台徐阶上位,大肆整饬吏治,才挽回了些颓势。嘉攻死后,隆庆即位,因为高拱是隆庆的首席老师,所以顺理成章的成为大学士,徐阶的时代结束。但是高拱为人太傲,树敌无数,皇帝的面子也不太给,所以最后还是黯然退出历史舞台。张居正是徐阶的学生,也是隆庆的老师,相比之下他的性格要好得多,既高拱之后成为了实际上的宰相。著名的万历新政就是他的手笔,可惜他死得太早,死后又被清算,致使明朝的中兴未能实现。
所以,所谓中兴三相是指:徐阶、高拱和张居正。