制作棺木忌分脊（底为偶数）、破脸（盖为偶数）、翻角（大小头配合使用），存放棺木必须将小头面向室内，含有挽留之意，棺盖反掩，以解“棺内有人”之嫌，刨花木屑，并不清除净尽，以示留财。
故县一带所用棺木形式通常有两种：一为四角齐，俗叫“京货”，一为靴子头。不论头数多少，质量好孬，两头档板尽量选用柏木，条件最差的也得选用一块柏木。俗谓：柏木可阻挡穿山甲侵袭，以之护卫亡者躯体。档板雕刻花纹图案，如福寿图、松鹤图、二十四孝、八仙庆寿等。更讲究的还有满扇花（棺木四周满是花纹）、重底（即在棺底再套一块底板，底上拔璜，便于调向和套底）、天河盖（即在棺盖头部开一孔，嵌入玻璃，便于瞻仰遗容）。经济富裕的家庭，棺木作好（给老人盖房子），还得浇梁庆贺。当棺木完成进行上盖时，女婿、外甥、亲族自家，在约定时间、携烟、酒、鞭炮、鸡蛋等前往祝贺，主人设宴招待。 阴阳先生看坟后，即开写丧单和七数单，讣闻上写：家××月×日寿终正寝，×日×时开吊，×时入殓，×时安葬，谨此 讣闻
孤子×××泣血顿首拜哀
七数单是按亡日起算，每七天为一期，一直写至七期和百日时间，并定出几期烧纸，由主事人向亲族宣布动客烧纸为第×期，亲族自家齐临烧纸，女婿外甥烧纸时间随意。 灵柩运达墓地，主祭孝子必须跳入墓穴亲自挖土数铣，以示为老人“安家”，同时向下葬人叩头邀请受劳。下葬之后，根据阴阳测定方位，调整灵柩位置，然后铺铭旌于棺盖，放吃食罐于头位，放长明灯于脚位，再填土成墓，然后焚纸致哀。
亡者重孙送丧时，男持红纸灯笼，女持红纸小旗，按男左女右插于坟头两侧。 又叫“过三年”“送灰”。守孝三年期满，一般是在亡者忌日脱服的。如果亡者有长辈或亲人（指丈夫或妻子），多利用清明节、六月六或十月一等鬼节脱服。传统观念是：“祖先灰未送，子孙孝未尽。”因此人们将送灰当作一件大事来办。在脱服过程中还有这些过程：
1、请灵。脱服之前，告知亲友脱服日期。于前日下午，孝子身穿孝服，前往坟前请灵。抬张灵桌，上放牌位（现为遗像），手捧纸人纸马，到坟前焚香跪拜，行“请灵”礼，祝告老人魂附神主，乘马还家，享受祭奠。
2、安灵。请灵回来，安灵桌于灵堂，纸人纸马置于灵侧，金斗银山、金童玉女排列灵堂周围，在奏乐声中，敬酒献饭、摆花贡果，孝子跪灵读祭文，俯首致哀。
3、点主。穿神点主。就是请人用朱砂给牌位上的神字添一竖，主字添一点（原字均缺一划）。此日，聘主官，请礼教，大宴宾客。首先成立执事组，一人主通礼法，一人主唱礼法，一人为秘书，主编祭文，写对联等，两人辅助主祭人行事。先行四祭礼（献饭、献餐具，孝子在鼓乐声中行四拜礼。时届午时，亲族齐到坟上烧纸后即行脱去孝服。孝子出门是黄对联，进门则为红对联。
