对联为我国独有国宝，而挽联之叙事抒情，在对联家族中独具特色。它既有艺术价值，又有社会历史价值。
挽联的写法是多种多样的。可以叙写人生坎坷，可以议论时事政治，可以申张民族正义，可以痛斥误国奸邪，可以讴歌金戈铁马，可以表达理想情操，可以叙述遗志心愿，也可以揭露旧社会黑暗等等。总之，它是时代与生活的回声，传统伦理，政治关系的表现。既纪念死者，又启迪生者，而那些名人名家的挽联，就更不同凡响了。
挽联有两大类：一为自挽联，一为他挽联。自挽联，就是人在未死前自己为自己写好挽联；他挽联就是哀挽别人的对联。他挽联的种类繁多，包括挽父母兄弟、妻儿子女、亲戚朋友、尊辈师长等等。
作自挽联的人，多是在临死前觉得还有些业未成，事未了，抑或对亲人、对同事同志有遗志要托，有遗愿要嘱，或对世人有话要说，有冤要伸等等情由，因而自挽联也有多种类型：有人被杀前写自挽联，有人自杀前写自挽联，有人病中写自挽联，有人写遗嘱式自挽联，有人写自传式自挽联，有人写感伤式的自挽联，更有人写幽默式自挽联等等。
我国在秦汉以前就有一种习俗，人死以后要在灵柩前竖一旗幡，上写死者姓名，以资区别，这种旗幡叫铭旌，亦作明旌。《仪礼士丧礼》：为铭各以其物，郑玄注：铭，明旗也。杂帛为物，大夫士之所建也。以死者不可别，故以其旗帜识之。(见《辞海》)
南宋大臣赵鼎则别出心裁，死前就自题一联在铭旌之上，以抒发他的胸臆，这大概就是第一副自挽联。这联是：
身骑箕尾归天上；
气作山河壮本朝。
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死者瞑目戌边尚多英雄汉
烈士安息革命自有后来人
端阳竞渡不忘楚国故事
清明献花纪念人民功臣
马革裹尸烈士志
捷报传家父老心
只有父母思娇子
从无人民忘功臣
花落水流
兰摧玉折
时事伤心风号鹤唳人何处
情惨目月落乌啼霜满天
能诗能酒能文章仙岛遽邀保士去
亦和亦介亦豪爽清风时怅故人遥
满腹经纶离世早堪叹
一腔热血沸腾迟可悲
著述有奇书．仁术仁心．操业岐俞传三世
针砭及末俗．医人医国．留名和缓自千秋
春江桃叶莺啼湿
夜雨梅花蝶梦寒
云深竹径樽犹在
雪压芝田人不回
事业已归前辈录
典型留与后人看
桃花流水杳然去
明月清风何处游
不作风波于世上
别有于地非人间
经学驾唐宋而上
其人在儒侠之间
（挽章太炎）
死者瞑目戌边尚多英雄汉
烈士安息革命自有后来人
端阳竞渡不忘楚国故事
清明献花纪念人民功臣
马革裹尸烈士志
捷报传家父老心
只有父母思娇子
从无人民忘功臣
花落水流
兰摧玉折
时事伤心风号鹤唳人何处
情惨目月落乌啼霜满天
能诗能酒能文章仙岛遽邀保士去
亦和亦介亦豪爽清风时怅故人遥
满腹经纶离世早堪叹
一腔热血沸腾迟可悲
著述有奇书．仁术仁心．操业岐俞传三世
针砭及末俗．医人医国．留名和缓自千秋
春江桃叶莺啼湿
夜雨梅花蝶梦寒
云深竹径樽犹在
雪压芝田人不回
事业已归前辈录
典型留与后人看
桃花流水杳然去
明月清风何处游
不作风波于世上
别有于地非人间
经学驾唐宋而上
其人在儒侠之间
（挽章太炎）
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毕业留言写法
一、专门安排一次怎样对待毕业留言的主题班会或演讲会，引导学生正确对待毕业留言。班会的内容有：让同学们搜集名人给亲友的留言；回顾同学情谊；展望未来美好生活。
二、集中给学生安排题写留言的时间。主题班会之后，在班级公开表明自己的观点，赞成学生题写毕业留言并言明其意义，同时规定题写留言的具体时间和内容。这样，就可以杜绝学生在其他课上题写留言和写一些不健康的内容。
三、教给学生写留言的基本方法，要告诉学生，毕业留言的写作没有严格的格式要求，写法自由，因人而异。留言要求篇幅简短，语句严谨有力，内容充实，激人向上。留言一般可采用两种形式自拟和摘录。 自拟要根据被题写人的性格、爱好、志向以及双方间的关系，自己拟写留言。所拟留言形式不限，但力求自然、亲切、诚挚，切忌应付做作。 摘录要摘出有针对性的字句，摘录时一定要先弄懂原意，看看是否适合送给对方，所摘字句最好是具有启发性和哲理性的句子。
四、明确的要求：内容要高雅，以反映出题写人良好的文化素养；题写留言不得占用课堂的时间，以免影响毕业复习；尽可能把字写得漂亮，以示对人对己的尊重。
（一）春日男丧挽联（二）春日女丧挽联 （三） 夏日男丧挽联
大雅云亡绿水青山谁作主兰径水流三月暮 长别黯销魂可叹春光随水去
高风安仰落花啼鸟总伤神萱帏花落一庭春 沉疴难脱体哪堪署气逼人来
（四）夏日女丧挽联（五）秋日男丧挽联 （六）秋日女丧挽联
萱室花残忧生意外 廿载契相如犹觉兰言在耳冷目凄清璇闺唳鹤声倍惨
莲房子剥苦在心中 三秋悲永诀哪堪楚些招魂慈云缥缈空庭落叶痛何如
（七）冬日男丧挽联（八）冬日女丧挽联
沧海渺骑鲸一病竟同虞不腊本来柳絮怕展风矧遭冰雪
长沙悲赋鹏千秋犹痛贾无年修到梅花便是福好证因缘
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