古人说脏话吗?一般会怎么说呢?

读书人一般是不说脏话的。 就算说脏话也说得很含蓄。

第1个回答  2020-06-19

第一句:朽木不可雕也。这句话是孔子恨铁不成钢的时候说出的一句话,就是比喻一个人就像是一块腐朽的木头,根本就没有雕琢的必要,而且充满了各种讽刺的意味。要是翻译成现代的意思的话就是“你个笨蛋”。

第二句:老而不死,是为贼也。而这句话则是说,一个人老了之后不劳动,整天就知道吃吃喝喝,这样的人浪费资源和贼有什么区别?而要是用白话文解释的话就是“老不死的”。


第三句:唯女子与小人难养也。这句话原本并不是字面的意思,但是随着时代的发展,人们反而是只理解了字面的意思,而这句话就一语双关了,要是骂女人的话就是说她是小人,要是骂小人的话就说他是个娘们。估计一般人都会炸毛吧。

第四句:若由也,不得其死然,这种就相当于是一种诅咒了,而这句话原本是孔子说自己弟子的,而由就是子路,这句话就是说像子路这样的,恐怕会不得好死。这么说大家应该明白了吧!


第五句:夏虫不可语冰也,就说夏天的虫子不能够议论冬天的冰块,而这句话就是说那些不懂装懂的那些人,而这句话也是对他最好的反击。

第六句:多行不义必自毙,而这句话就像是一种挑衅或者警告了,告诉他坏事做多了会死在自己的手中的,而小编理解的白话文就是“你给我等着,迟早你会死在自己手里“。


第2个回答  2020-06-19
一、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?
这句话出自《诗经》中《国风·鄘风·相鼠》,翻译过来就是:看那老鼠还有皮,做人怎能没威仪。做人如果没威仪,不如早早就死去。此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。当时,“礼仪”是统治者制订的行为规范,可是他们自己却沉迷于饮酒作乐,荒淫无道,率先破坏了这种规则。诗人们基于这种社会现状,暗讽统治者的荒谬行径。
二、直娘贼
这话并不同现在的“直男”、“直女”,而是出自《水浒传》鲁提辖拳打镇关西,原文是鲁达骂道:“直娘贼,还敢应口!” 《水浒传》第五回:“那大王却待挣扎, 鲁智深把右手捏起拳头,骂一声‘直娘贼’!连耳根带脖子只一拳。”《水浒传》第十七回:“这直娘贼恨杀洒家,吩咐寺里长老不许俺挂搭。”
三、沐猴而冠
这是一句成语,出自《史记·项羽本纪》,比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。秦朝末年,刘邦、项羽、楚怀王三人约定,谁先攻入咸阳谁就做关中王。刘邦先攻进咸阳,项羽很不高兴,进城就杀百姓及已投降的国王子婴,放火烧了阿房宫,掠夺大量金银财宝准备回江东地区。有人在背后讥讽楚国人是戴着帽子的猴子。
四、竖子不足与谋
出自《史记·项羽本纪》。意思是:不值得和你小子商量谋划。原句是“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。”白话文释义:“唉!这小子不值得和他共谋大事!夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了!”
五、尔无颜吾奈尔何
我国的四大名著中,关于骂人的“金句”简直多得说不过来:《水浒传》是部市井骂人大全,鲁智深张口闭口就是,你是甚么鸟人;《三国演义》里骂人的脏话就更多了,张飞被骂村野匹夫,刘备被骂大耳贼。
第3个回答  2020-06-19
古人一定会说脏话的。骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位,得到居高临下的快感。比如《左传》 文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。

《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。“你个酒糟鼻子奴隶!”
张飞骂吕布“三姓家奴”,既攻击了对方拜干爹的节操,又点出了“家奴”,很恶毒。

也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的意思。
第4个回答  2020-06-21
古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位,得到居高临下的快感。比如《左传》 文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。“你个酒糟鼻子奴隶!”张飞骂吕布“三姓家奴”,既攻击了对方拜干爹的节操,又点出了“家奴”,很恶毒。也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的意思。如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”《水浒传》里武松骂王婆:“老猪狗!”猪和狗估计都不高兴了。让你们吃肉,还骂我们!王婆也骂过郓哥“小猢狲”,而且还“含鸟猢狲”,折作英文,该是You monkey sucking a dick!《世说新语》:“孙秀降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚笃;妻尝妒,乃骂秀为貉子,秀大不平,遂不复入。”这里的貉,就是一丘之貉的貉。也是往畜生方向骂的。古代人很少有人骂牛,因为牛耕地,地位颇高。只有苏轼跟司马光吵架了,觉得司马光执拗,回去摇头,“司马牛!”这是借着孔圣人弟子的典故,绕着弯骂他呢。不骂动物,直接抹杀人的也有。《世说新语》,陈太丘跟人订了约会,人家迟到,他走了,人家再来找他发现不在,大怒:“非人哉!”也就是说,“不是人啊!”有咒人死的。比如《后汉书·文苑列传》祢衡骂黄祖:“死公!”后来“杀千刀”其实也是咒人死,只是连死刑的执行法都说明了。然后呢,自然就是辱骂先人了。《战国策·赵策》:“威王勃然怒曰:‘叱嗟,而母,婢也!’”你个婢女养的!后来,“你个丫头养的”、“你个小娘养的”、“你个XX养的”都是这个逻辑。直接攻击对方母亲,剥夺对方血统问题。陈琳写檄文骂曹操,“操赘阉遗丑,本无懿德。”意思是太监的儿子。曹操的父亲拜过宦官做干爹,如此。还有充人家爸爸的。陆贾跟刘邦说要读书,刘邦骂:“'乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”乃公,“你爹我”的意思。刘邦是古代骂人话的宝库。英布造反,太子刘盈待要出征,刘邦自言自语:“竖子固不足遣,乃公自行耳!”竖子,这小子;乃公,你爹我。“这小子不能派去,还是你爹我亲自去!”刘邦对儒生没啥好话,张嘴就是“腐儒!”“竖儒!”对其他人,“竖子!”倚老卖老。以后的“老子”、“你奶奶的”,都是这里面出来的。
第5个回答  2020-06-19
现在是文明社会,如果有人在大街上骂人的话大家都会说他没素质,那在古代的人要是骂人的话他们会怎么说呢?来看看下面这些古人骂人的话是怎么说的。
斗筲之人,何足算也(板桶、吃货、猪)
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也(垃圾、狗屎、臭大粪)
非人哉(不是人)
母之,诚彼娘之非悦(妈的,真他吗不爽)
尔母婢也(尼玛是婢女)
何物等流(什么东西)
一言难尽意,三令作五申 (重要的事说三遍)
方寸淆乱,灵台崩摧(我的内心几乎是崩溃的)
城中戏一场,山民笑断肠(你们城里人真会玩儿)
欲图大事,莫拘小节 (不要在意这些细节)
男儿前驱不回顾,烈火飘风等闲度 (纯爷们从不回头看爆炸)
涸辙遗鲋,旦暮成枯;人而无志,与彼何殊(人要是没有理想,和咸鱼有什么区别)
腰中雄剑长三尺,君家严慈知不知(你这么牛,家里人知道么)
昼短苦夜长,何不秉烛游(别睡了,起来嗨 )
玉树临风美少年,揽镜自顾夜不眠(每天都被自己帅到睡不着)
看看,有时候人还是要多读点书,有文化骂起人来都不一样。
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