”谢“在古文中的意思如下： 1、更换、替代。
出处：西汉 刘安《淮南子.兵略》：“若春秋有代谢。” 释义：就像季节一样不断更换。
2、询问、问候。 出处：宋 郭茂倩《乐府诗集.卷二八.相和歌辞三.古辞.陌上桑》：“使君谢罗敷：‘宁可共载不？’” 释义：太守询问罗敷：“愿和我同乘一车走吗？” 3、感谢，道谢。
出处：西汉 司马迁《鸿门宴》：“乃令张良留谢。” 释义：于是就让张良留下来道谢。
4、认错，道歉。 出处：西汉 司马迁《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门谢罪。”
释义：由宾客带领到了蔺相如的门前道歉。 5、辞去、推却、拒绝。
出处：汉 乐府诗《孔雀东南飞》：“阿母谢媒人：‘女子先有誓，老姥岂敢言。’” 释义：刘母拒绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？” 6、凋谢；死。
出处：唐 杜牧《留赠》诗：“不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。” 释义：不要在镜子前面哭泣了，等到蔷薇花凋谢的时候就回来了。
7、告诉，劝诫。 出处：汉 乐府诗《孔雀东南飞》：“多谢后世人，戒之慎勿忘。”
释义：多多劝诫以后的人们，以此故事作为警戒，千万不要不要再犯同样的悲剧。 8、告辞，告别。
出处：西汉 司马迁《信陵君窃符救赵》：“侯生视公子色终不变，乃谢客就车。” 释义：侯生看公子的脸色始终不变，才辞别了朋友上车。
9、姓。如南北朝时期诗人：谢灵运。
扩展资料字形演变 文言版《说文解字》：谢，辤去也。从言，䠶声。
白话版《说文解字》：谢，辞别离去。字形采用“言”作边旁，采用“䠶”作声旁。
词语解释 1、谢绝 [ xiè jué ] 释义：婉辞，拒绝。 2、致谢 [ zhì xiè ] 释义：向人表示谢意。
3、道谢 [ dào xiè ] 释义：用言语表示感谢。 4、代谢 [ dài xiè ] 释义：交替；更替。
5、感谢 [ gǎn xiè ] 释义：用言语行动表示感激。
1.认错；道歉；谢罪
司马迁《史记。廉颇蔺相如列传》：因宾客至蔺相如门谢罪。
2.辞去官职；推迟
范晔《后汉书。鲁恭传》：“郡数以礼请，谢不肯应。”
3.拒绝
4.告；问
汉乐府《陌上桑》“使君谢罗敷，宁可共载不？”
5.辞别；离开
郭璞《游仙》“高蹈风尘外，长揖谢夷齐”
6.感谢；酬谢
班固《汉书。张汤传》“安世尝有所荐，其人来谢”
7.衰退；凋谢；死亡
李山甫《落花》“落魄东风不借春，吹开吹谢两何因”
商君，是卫国国君姬妾生的公子，名鞅，姓公孙氏。商鞅年轻时就喜欢研究刑名之学，为魏国相国公叔痤做事，担任中庶子。公叔痤死后，公孙鞅听说秦孝公在全国寻访有才能的人，以图重整穆公的霸业，向东收复被侵占之地，于是西去秦国，通过秦孝公的宠臣景监的关系求见孝公。孝公与卫鞅谈话，不知不觉跪在席上向前移动膝盖。谈了几天不觉得满足。景监说：“您用什么道理说中大王的心意呢？我们大王非常高兴。”卫鞅回答说：“我劝说大王用帝王治国的方法建立夏、商、周三代的盛世，但大王说：‘太遥远了，我不能等待。况且一般贤能的君王，都希望自己在位时能名扬天下，怎么能愁闷不堪地等待几十上百年才成就帝王大业呢？’所以，我用富国强兵的方法劝说大王，大王就非常高兴了。”委任卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。下令把百姓每十家编为一什，每五家编为一伍。互相监督检举，一家犯法，九家检举，若不检举，十家一起治罪。不告发犯法作乱的处以腰斩的刑罚，隐藏犯法作乱的与投降敌人的同样受罚。为私事争斗，各按情节轻重处以大小不同的刑罚。从事工商和因懒惰而贫穷的，将他们的妻子儿女全部收为官奴。
法令已经具备，还没有公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓，有谁把木头搬到北门就赏给谁十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。事后颁布了新法。新法在民间推行了一周年，秦国的百姓到国都诉说新法不方便的数以千计。正在这个时候，太子犯了法。卫鞅说：“新法不能普遍推行，是因为上面不守法。”要将太子绳之以法。太子是王位的继承人，不能施加刑罚，于是就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处以墨刑。第二天，秦国的百姓都服从新法。开始说新法不方便的秦国老百姓又说来新法如何方便。卫鞅说：“这都是些搅乱教化的人。”全部把他们迁移到边境。此后，百姓再也不敢议论新法。
卫鞅劝说孝公攻打魏国，孝公认为说得对，派卫鞅率领军队攻打魏国。魏国派公子昂率兵迎击。两军相距对峙，卫鞅给魏将公子昂写信说：“当初我与公子相处很好，如今你我成为敌我双方的主将，不忍相互残杀，可以与公子相见面谈，订立盟约，欢宴后各自罢兵，以安定两国的局势。”魏公子昂认为卫鞅说得对。会盟结束后，饮酒，可是卫鞅埋伏下的武士袭击并俘虏了魏公子昂，趁机攻打他的军队，彻底打败他们后返回秦国。
秦孝公去世，太子即位，公子虔一伙人告发商君想造反，派差役捕捉商君。秦惠王将商君处以车裂的极刑示众于市，说：“不要像商君那样谋反！”于是，将商君满门抄斩 。
太史公说：商君，他的天性就是个残忍少恩的人，考察他当初用帝王之道游说孝公，凭借着虚饰浮说，不是他自身的资质。再说凭靠着国君宠臣太监的推荐，等到被任用，就刑罚公子虔，欺骗魏将公子昂，不听赵良的规劝，足以证明商君残忍少恩了。我曾经读过商君开塞耕战的书籍，其内容和他本身的作为相类似。但最终还是在秦国落得个谋反的恶名，这是有缘故的呀！
，“谢”，在文言文中有如下几种常见的义项：道歉、推辞、告别、感谢、告诉、凋落。
如果不考虑语境，《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”，理解成“感谢”也未尝不可。但如果联系上下文看，刘邦“距关，毋内诸侯”，想在关中称王，惹怒了项羽，准备以四十万大军来攻打刘邦，项伯私下答应刘邦，回去替他说情，并且告诉他，第二天要早一点来“谢”。
这时还不能肯定这个“情”能不能说下来，要说“感谢”，实在是早了一点。所以，我们就应该把它理解为“道歉、谢罪”，这样文意就通了：项伯的意思是，一方面他自己为刘邦说情，另一方面，刘邦也要亲自去赔礼，说软话，才有可能解除这次危机。
同样，《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”一句，如果不考虑上下文，把这个“谢”理解为“感谢”也合乎情理：自家有女儿，别人来给说媒，做母亲的当然要“感谢”了。但再看下文，这样理解就有问题了，“女子先有誓，老姥岂敢言？”她“岂敢言”，不敢作主，那么前面显然就不是感谢了，而是推托，婉言谢绝。