在列女传中记载了周青，一个做媳妇的女人，在丈夫死后非常孝顺。但她还是被陷害处死了。上帝不公平，她就告诉当地三年不下雨，干旱。这和东海孝妇的剧情一样。然而三尺白绢洒血是关汉卿自己的创作，更是如此。
在田汉的话剧窦娥冤中，田汉认为关汉卿的原型不仅仅是窦娥冤中的列女传，还与当时关汉卿的一桩冤案有关。东海孝妇说受了委屈的朱小兰和关汉卿，刚知道她的委屈就成立了070。窦娥的经历和朱小兰几乎一样。如果你对关汉卿的故事一无所知，建议你百度一下窦娥的委屈这个词，会有所收获。
原故事如下：
在东海，有孝顺的妻子，丧偶的孩子，死去的孩子。他们非常渴望抚养姑姑，却又不肯嫁给姑姑。舅妈对邻居说：“我孝顺的妻子为我操劳，她哀悼死去的儿子守寡。我又老又累。我能怎么办？”之后舅妈死了，舅妈跟官方说：“我老婆杀了我妈。”收了孝顺老婆，孝顺老婆就不杀大妈了。官察治，孝妻伪为己。在政府的监狱里，龚玉为这个女人养了十多年的姑姑。如果她听说孝顺，就不会杀她。太守不听，与众争时，得以得之，却捧于狱中，哭于宫中，因辞而死。太守竟谈杀孝妻。该县连续三年干旱。太守到后，揣摩其故。龚玉曰：“孝妻死不当，前太守断之。是党的错吗？”于是太守杀了牛，把自己祭在妻子的坟前。因为盗墓，雨下得很大。你多大了？这个国家非常尊重公众。
历史上的窦娥有多冤枉？
在元代关汉卿的窦娥冤中，窦娥是一个无助的女人，无辜地被受贿的贪官诬陷，判处死刑。窦娥的委屈无处可去，气得骂地球，你也不知道怎么办。哦，我的上帝，你是错误和愚蠢的！窦娥临死前立下誓言：她的血将溅在刑场的白色丝绸上。6月下大雪，当地遭遇三年大旱。
在去刑场的路上，善良的窦娥向刽子手提了一个小小的要求，要求走后街，因为她怕婆婆伤心。蔡婆婆将张毛驴父子带回家中，劝说同意张毛驴父子的婚事，宁拒不服从，并批评蔡婆婆软弱纵容。窦娥被一头驴陷害，被一个腐败的官员不分青红皂白地要求去犯死罪。她遭受了残酷的折磨，并且拒绝承认。当一个贪官想折磨蔡的婆婆时，想起婆婆年纪大了，受不了折磨，就交代了用毒品杀害公公的罪行。窦娥临死前还在担心婆婆，怕婆婆看到自己被折磨会伤心，受不了打击。如此善良孝顺的窦娥怎么会犯下杀害公公的罪行呢？但贪官不为人知。连这么简单的案例都无法理解。不知何故，善良的窦娥被刑讯逼供判处死刑。于是漠视人命的狗官被提拔，可见社会有多黑暗。
于是，在阴森的刑场上，窦娥穿着满是冤屈的囚衣，祈求青田先生主持正义，惩恶扬善。他激烈指责天地鬼神混淆是非，导致恶人横行，好人受委屈。天地也叹息了，表达了窦娥的愤怒、委屈、抱怨、挣扎、指责和期望。窦娥也强烈质疑天地。天地作为万物的最高统治者，维护着现实世界的秩序，本该让社会明朗化，不偏不倚，却是非不分，是非不分。为善而穷使人短命，为恶使人享福长寿。坏人成功，好人受欺负，天地也！做个恶霸，结果却是这样！本来天地没有维护现实的公平合理，反而帮着别人虐别人，帮着别人害弱小的平民。窦娥悲愤到了极点，你不知道地是什么，却知道天是什么，贤明愚昧是不对的！中国古代人特别重视天道，因为他们以农业为生，而现实世界中的最高统治者——皇帝被视为继承天命的天子。窦娥的愤慨到了极点，但却发生了转折，把矛头指向了天子。是对封建专制制度和传统封建专制思想的彻底否定，但她改变不了自己的命运，最后只有两眼泪汪汪。真是无奈的叹息。
在刑场上，窦娥再次重申，她真的很想和她分享她的委屈。无奈之下，向蔡婆婆提出请求，希望蔡婆婆能在自己死后，为她上坟祭拜。窦娥伤心哭泣，只是因为在现实生活中，窦娥只是一个勤劳善良的普通劳动妇女，有着孤独的命运，没有过分的要求。她经受了命运中最沉重的打击。她很小就失去了母亲。七岁时，她与依赖她的父亲分开，成为蔡婆婆的童养媳。结婚两年，丈夫又去世了。面对各种打击，窦娥忍了下来。她只希望能和婆婆过上安稳的生活。可现实就是这么黑暗，连这么简单平凡的生活都达不到最低要求，却落得个无辜的下场。
最后，窦娥向婆婆申诉，说她没有时间和运气默默无闻地终老，受委屈。窦娥说这话只是为了安慰她的婆婆。事实上，窦娥对无辜地被冤枉感到非常愤怒，因为她的冤屈是由人、社会的黑暗、官员的腐败和邪恶势力的猖獗造成的。窦娥也意识到了这一点，所以在她死前，她许下了三个誓言：第一个，血白飞。通过这种方式，窦娥向世界展示了她的清白。第二堆，六月的雪，如果说第一堆通过自己的奇迹表现了她的委屈，第二堆则是通过违背常规的自然现象证明了社会的不公，社会人为制造了黑暗。它表明窦娥在地球上遭受了不公正的监禁。三年大旱的第三桩，引用了东海孝妻的故事，把矛头指向昏庸的政府。这些都是官员执法不严，让百姓无言以对。窦娥希望她的冤情能像东海的孝顺妻子一样得到澄清。窦娥的三个誓言是她反抗精神依次上升的过程，也是她斗争矛头更加明确的过程。在行刑开始之前，第二个誓约已经有了苗头，这进一步表明窦娥的冤案是惊天动地的，社会的黑暗已经引起了天怒。虽然窦娥最终被冤枉而死，但她留下了一个勤劳善良、坚强不屈、充满反抗精神的感人形象，以及一个与黑暗社会作斗争的悲惨故事。
关汉卿的窦娥冤向我们展示了一个富有同情心、善良坚强的女人窦娥，她被冤枉被惩罚，愤怒地指向天地的孝顺和贞洁。窦娥只是一个发誓要尽孝道，过上安稳日子的女人，但残酷的现实把她推向了深渊。先是被流氓恶棍张驴逼婚，后又被官府严刑拷打。她从一个善良孝顺的妻子变成了一个与恶势力作斗争的贤惠女人，从百依百顺，逆来顺受变成了义无反顾的坚决抗争。窦娥对神权政治和封建政权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和彻底否定。她愤怒的谴责，像岩浆喷涌如山洪决堤，反映了被压迫的古代妇女的觉醒和反抗精神，也反映了当时广大人民群众的反抗精神。
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