现实中难以和人相处,谁能救救我

对任何人不抱什么看法,也努力和人去交往,但总感觉人和人之间有很多勾心斗角,相互抵毁,谩骂。很多人容易迁怒别人,把别人对自己的不满怒气发泄到别人身上,别人这样对我做多了我就看不惯,不想主动去交往这种人。可这种人现实中实在太多,我感到绝望,生活中没-多少-朋友。感觉这个世界太多自私,狠毒的人。慢慢的让我世界观都开始发生变化了,自己太单纯,心单纯的心态去跟人交往,总感觉很吃亏。
举个例子;刚在一个单位工作,主动去和某人交往,他这时向你借钱,又怕他刚在这里做不了多久,借了钱给他又怕他走了,说借就借吧,但他又是要求你借给他,又是说些骂我的话,这是求人借钱还是逼人借钱?借钱本是求人的事,为什么他又这样,难道他没感受过别人的好心得到的却是谩骂吗?
还有人求我帮忙时也是恶言相向。
我向别人激烈讨论这个问题时,别人实在没话说了,就回我一句;谁让你长得那么老实。
不是世界上全是这种人,但就是有很多这种人,我好心对别人,得到的却是恶报。
后来我慢慢明白了,没成功之前,没权没势之前。好人君子在这个世界的最底层只会使自己处处碰壁。为什么这么说呢?如果你要;改变不了环境时,改变自己,适应环境。那你就得去和他们一样,处处抵毁别人,谩骂别人,喝酒,抽烟,赌博,嫖娼,做一段时间的小混混。这样有好结果吗?表面看虽然交到了他们那些朋友,但再看看他们青春没了,成了月光族,也没有混出个样来,也许有个别的能混个小官当当,但大部分也不怎么样。所以我又感到很迷茫。

第1个回答  2012-09-29
对于借钱这种事你最好看清楚他是什么样的人再看看是不是应该借给他。不是好心就能得到好报的。恩将仇怨这种人多了去了。对于这种人你大可以不必理他。不是说单纯不好,只是在社会里你做什么,交什么人,凡事都要留一个心眼。人之初,性本善,性相近,习相远。以上是我自己的简见解。你可以借鉴借鉴。
第2个回答  2012-09-29
以你自己的方式做人做事,不要太在乎别人怎么看你怎么说你,不依赖,做自己,平时也可以多看看劢志类书籍和文章,给自己打打气。相信自己,你是为自己而活,不是为别人活着。要让自己强起来!!
第3个回答  2012-09-29
可怜之人必有可恨之处。看你稍显懦弱,又内心敏感。懦弱之人过得总不顺畅,且又对此类事耿耿于怀,这样就怪不了别人了。你完全可以凭借自己的敏感来改变自己,靠的是心中所思的变化。受人尊敬者多较为孤独,懦弱者则诸事空虚。追问

那我知道你觉对是孔子说的那种小人,小人在这世界上还是行得通的,我承认我失败了,所以要改变。

追答

小人行得这世界通?人类道德既已否认小人,他还行得通?不知你是注重所见,还是在意心中所感。过得顺畅之人你哪知道他心中可能和你的感觉是否相同,表面多为虚假。注重表面,而无一些震颤人心的“魅力”让别人怎么尊重你。你不是图别人的尊重吗? 另外,我和你可没利益干系,你咋那么说我是小人那?这样的敏感不是遭罪受吗?

追问

因为你说了可怜之人必有可恨之处。这句话是真理吗,你的意思照这样说,那些要饭的乞丐都是可恨的人?他们不是可怜吗?小人在这世界上还是行得通的。这句话是被你气出来的,我承认有误。自私的人才在世界上行得通,不是觉对的自私。像朱元樟没当皇帝前处处是好人,因为他要求人,要得民心,当了后,就没良心了,只要不是影响他统治天下的的声誉,就露出了自私的本性,不过对群众还是好的,有机会你去看看他的传记。

追答

一个人只能博得一时的同情,而不能得到一世的同情。 一个人为何能赢得别人的同情?——是现状的困苦吗?是命运的不济吗?类似原因便是一时同情的来源。只是往深里看,他的窘迫却大多是自身原因造成的,别人努力他却在逍遥,不思进取,安于现状。长期如此,别人的脸色自然变了。 另外,自私却不是什么贬义词。人的一切行为都是为了自己,自己的利益。决定褒贬的却是对利益的看法,也就是价值观。孟子说的舍身取义的道理不就是如此。PS:个人不喜看伟人传记,有空多揣侧揣测自己吧。

第4个回答  2012-09-29
其实并不是每个人都是像你说的那样,如果真是那样的话,你应该感到高兴,因为这样的人不值得你去为他做什么,好人结交,坏人也不得罪,古语说得好,物以类聚,人以群分。时间长了你会发现,性格或者有某一方面相似的人会在一起。所以这个问题不必苦恼,率性而为。
第5个回答  2012-09-29
平常心对待,这个世界上除了至亲至爱的家人外,谁缺了谁都可以过得下去。有些人,有些事完全可以置之不理。记得敞开心外,尽量寻找志同道合的人,可以当一辈子朋友,这些人甚至可以成为你的家人。
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