一屠 晚归 担中肉尽 止有剩骨 途中 两狼 缀行 甚远 屠惧，投 以骨 一狼得骨 止 一狼仍从 复 投之 后狼止 而前狼又至 骨已尽 矣 而两狼之并驱 如故 屠 大窘 恐前后 受其敌 顾野 有麦场 场主 积薪 其中 苫蔽 成丘 屠乃 奔倚 其下 弛担 持刀 狼 不敢前 眈眈 相向 少时 一狼 径去 其一 犬坐于前 久之 目 似瞑 意暇甚 屠 暴起 以刀 劈狼首 又数刀 毙之 方欲行 转视 积薪后 一狼 洞 其中 意将 隧入 以攻其后也 身已半入 止露 尻尾 屠自后 断其股 亦毙之 乃悟 前狼 假寐 盖以 诱敌 狼亦黠矣 而顷刻两毙 禽兽之变诈 几何哉 止增 笑耳。
一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复投之，后狼止/而前狼/又至。骨已尽矣，而两狼之/并驱如故。屠/大窘，恐/前后/受其敌。顾/野有/麦场，场主/积薪/其中，苫蔽/成丘。屠/乃奔倚/其下，弛担持刀。狼/不敢前，眈眈相向。
少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意/暇甚。屠暴起，以刀/劈狼首，又数刀/毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞其中，意将隧入/以攻其后也。身已半入，止露/尻尾。屠自后/断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。
狼/亦黠矣，而/顷刻/两毙，禽兽之/变诈/几何哉？止增笑耳。
一屠/晚归，担中/肉尽，止（只）有/剩骨。途中/两狼，缀行/甚远。屠惧，投以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复投之，后狼止/而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之/并驱如故。屠大窘，恐/前后受其敌。顾/野有麦场，场主/积薪其中，苫蔽/成丘。
屠乃/奔倚其下，弛担/持刀。狼/不敢前，眈眈相向。少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意/暇甚。屠/暴起，以刀/劈狼首，又/数刀毙之。
方欲行，转视/积薪后，一狼/洞其中，意将隧入/以攻其后也。身已半入，止露/尻尾。屠自后/断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。
狼/亦黠矣，而/顷刻两毙，禽兽之变诈/几何哉？止增/笑耳。
译文：
一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。
屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。
屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。
屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出 *** 和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。
狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。
扩展资料：
主题思想：
《狼》是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。着重表现狼的欺诈伎俩。，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。
《狼》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。
本则所写屠户遇狼，始而迁就退让，几乎被吃，继而奋起杀狼，使自己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。
蒲松龄（1640-1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠俱，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止/而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐/前后受其敌。顾/野有麦场，场主/堆薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，驰担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一/犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入/以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠/自后/断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之/变诈几何哉？止增笑耳。
一屠晚归，担中肉尽，止剩骨。
途遇两狼缀行甚远。屠惧，投以骨，一狼得骨止，一狼又从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽，而两狼并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主以薪积其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担待刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，露其尾，屠自后断其股，亦毙之。
方悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。
不知道你加点字是哪几个，所以发了译文译文：吴郡人陈姓某人，在家里非常孝顺.他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储藏起来，回家的时候就赠送给母亲.后来正值孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨.这时陈主簿已经聚集收敛到几斗锅巴，来不及回家，于是就带着（锅巴）随军出征.双方在沪渎开战，袁山松大败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，陈主薄靠锅巴活了下来.那时人们说这就是孝顺的好报.感悟1）孝敬父母，是做儿女的义务.（2）孝顺父母要落实到具体行动上，并且持之以恒.（3）百善孝为先（4）父母为儿女付出了很多，做儿女的要学会感恩等.（5）授人玫瑰，手有余香.（6）善有善报.感悟很多，请自行选择一点.启示：陈遗是晋朝的一个很小很小军官，但他的母亲很爱吃锅巴，于是他就把剩下的锅巴留着，这样一天一天地下来有好几麻袋.后来发生了战争，他们的军队打了败仗.他们没有粮食，饿得眼冒金星.陈遗突然想起那些锅巴.他们就狼吞虎咽地吃了起来.几天后，他们便等到了援兵的到来.所以，这个故事告诉我们：要从小养成爱惜粮食的习惯，要时时刻刻紧紧地记牢，无论在任何地方、环境，包括生活中也是要记牢.因为在必要的时候可能会帮你一把.还有就是告诉我们要孝顺，陈因为孝顺，得到老天照顾，报应他的孝顺，让他死里逃生，说明我们每个人都要孝敬自己的父母，毕竟父母养了我们多年，不可恩将仇报，只要不做坏事，终将会得到老天的照顾，大难不死，必有后福.生活中，要有一颗感恩的心百以孝为先.。