没有含有“啊”的四字成语，可以参考以下含有“阿” 的成语。
1、阿谀逢迎
阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
出自宋·程颐《周易程氏传》：“以臣于君言之：‘褐其忠诚；致其才力；乃显其君之道也；用之与否；在君而已；不可阿谀逢迎；求其比已也。’”
2、柴立不阿
指人刚正不阿，比较正直。
出自清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》第七卷：“余谓果有其事，年罹严谴，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿，世宗之知人则哲。”
3、阿党比周
指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
出自先秦·孔子《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。何晏集解引三国·魏·王肃曰：“或众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也。”
4、阿谀谄媚
阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
出自明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
5、阿鼻地狱
佛教指最深层的地狱，是犯了重罪的人死后灵魂永远受苦的地方。
出自《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
阿谀逢迎、
阿谀奉承、
阿猫阿狗、
太阿之柄、
阿党比周、
阿弥陀佛、
唯阿之间、
柴立不阿、
依阿取容、
吴下阿蒙、
太阿倒持、
阿时趋俗、
执法不阿、
法不阿贵、
多口阿师、
阿意取容、
阿谀苟合、
阿尊事贵、
阿家阿翁、
牛头阿旁、
正直无阿、
治阿之宰、
阿谀求容、
阿谀谄媚、
阿谀取容、
刚正不阿、
牛首阿旁、
阿谀顺旨、
阿意顺旨、
传神阿堵
阿谀奉承，阿党相为，阿其所好，阿时趋俗，阿谀谄媚，阿谀逢迎，阿谀取容；
婀娜多姿；
蛾眉皓齿；
额手称庆；
讹言惑众；
峨冠博带；
鹅毛大雪，鹅行鸭步；
恶叉白赖，恶贯满盈，恶积祸盈，恶迹昭著，恶声恶气，恶衣恶食，恶衣粝食，恶有恶报，恶语伤人，恶语相加，恶语中伤；
扼吭夺食，扼吭拊背，扼喉抚背，扼腕长叹；
饿虎饥鹰，饿虎扑食，饿虎扑羊，饿虎之蹊，饿莩遍野，饿殍满道；
遏恶扬善。
阿弥陀佛、
吴下阿蒙、
阿猫阿狗、
阿鼻地狱、
阿谀奉承、
刚正不阿、
法不阿贵、
刚直不阿、
阿家阿翁、
太阿倒持、
守正不阿、
倒持泰阿、
公正不阿、
阿谀逢迎、
阿其所好、
阿谀谄媚、
曲学阿世、
阿平绝倒、
方正不阿、
传神阿堵、
阿毗地狱、
阿世媚俗、
阿谀谄佞、
阿时趋俗、
依阿取容、
柴立不阿、
阿世取容、
阿娇金屋、
阿党比周、
多口阿师
带字字的四字成语有：
白纸黑字
[bái zhǐ hēi zì]
白纸上写下了黑字。 比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
字字珠玑
[zì zì zhū jī]
珠玑：珠子。 每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。
一字一句
[yī zì yī jù]
形容人说话清楚从容。
字里行间
[zì lǐ háng jiān]
指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
金字招牌
[jīn zì zhāo pái]
旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。
只字不提
[zhī zì bù tí]
只：一个。一个字也不谈起。比喻有意不说。
字正腔圆
[zì zhèng qiāng yuán]
形容吐字准确，唱腔圆熟。
咬文嚼字
[yǎo wén jiáo zì]
形容过分地斟酌字句。 多指死扣字眼而不注意精神实质。
字若涂鸦
[zì ruò tú yā ]
涂鸦：比喻书法拙劣或胡乱写作。比喻书法拙劣、幼稚
载酒问字
[zài jiǔ wèn zì]
指人有学问，常有人登门求教。 也比喻勤学好问。
逐字逐句
[zhú zì zhú jù]
挨次序一字一句地。
咬音咂字
[yǎo yīn zā zì]
形容说话一字一板，郑重其事。
一字见心
[yī zì jiàn xīn ]
看到一个字就能看到人的思想。 形容书法艺术能体现出人的个性。
一字褒贬
[yī zì bāo biǎn]
褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
一字长城
[yī zì cháng chéng]
排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
字挟风霜
[zì xié fēng shuāng]
喻文笔褒贬森严
机中锦字
[jī zhōng jǐn zì]
指 晋 窦滔 妻 苏蕙 所作织锦回文《璇玑图》。
三写易字
[sān xiě yì zì]
指古书传写易致差错。
一言半字
[yī yán bàn zì ]
指很少的一两句话。