1.黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。
心情沮丧得好像失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
2.百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思是自身死一百次也换不过来。
比喻对死者极其沉痛的哀悼。 3.安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。
重，看得很重。 4.安步当车：古代称人能安贫守贱。
现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
5.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
6.哀鸿遍野：比喻 *** 呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
7.筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。
蓝缕，破衣服。形容创业的艰苦。
8.抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。
原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。 9.因循守旧：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。
死守老一套，缺乏创新的精神。 10.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。
白驹，骏马。 11.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
12.杯水车薪：用一杯水去救一车子着了火的柴。比喻无济于事。
13.别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
14.不名一文：名，占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。 15.不足挂齿：不值得一提。
谦虚说法。 16.不足为训：不值得作为效法的准则。
训，准则。与教训无关。
17.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
喻，使明白。 18.不胫而走：比喻消息传得很快。
胫，小腿。指东西不见了用“不翼而飞”. 19.良莠不齐：指一群人中好人坏人都有，侧重于品质，不用于水平、成绩等。
莠，狗尾草，比喻品质坏的人。不能用来指班级同学或者单位同事等。
20.不为（wéi）已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
不可厚非：不必过分指责。 21.不即不离：不接近也不疏远。
即，接近。 22.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
卑，低下；亢，高。 23.不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，没出息。
稂、莠，田里的野草。 24.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
25.不容置喙（huì）：不容别人插嘴。喙，嘴。
26.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。 27.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。
然，对，正确。 28.不以为意：不放在心上，不加注意。
表示对人、对事抱轻视态度。 29.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。
刊，删除，修改。也形容言论或文章的精当，无懈可击。
30.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
31.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
32.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。 33.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。
泛指被迫签订的条约。 34.诚惶诚恐：诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。
非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。古代下级对上级的客套话。
35.曾几何时：时间没有过去多久。 36.曾经沧海：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
37.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语） 38.沧海一粟（sù）：比喻非常微小。
粟，谷子。 39.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
40.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 41.大而无当：虽然大，但是不合用。
42.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
43.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成功比较晚。 44.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。
仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。 45.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
46.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。 47.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
48.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
49.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。 50.对簿公堂：簿，文状、起诉书之类。
对簿，受审问。指公堂上受审。
古代诗歌鉴赏习惯用语
（一）形象、观点：
恋友思别，羁旅思乡；怀才不遇，怀古咏史；钟情山水，归隐田园；
献身边塞，反对征战；不慕权贵，傲岸不羁；心怀天下，忧国忧民；
矢志报国，壮志难酬；政治失意，仕途坎坷；达观豪迈，超凡脱俗；
愤世嫉俗，消沉颓唐；神形兼备，惟妙惟肖；跃然纸上，呼之欲出.
（二）思想情感：
宁静淡泊 恬淡闲适 壮怀激烈 追慕圣贤 孤愤难平 寂寞幽怨
忧郁失望 缠绵悱恻 甜蜜愉悦 嬉怒笑骂 感情细腻 挚切情深
（三）语言文字：
特色：
豪放雄奇 沉郁顿挫 直率天真 婉约含蓄 诙谐风趣 叠字叠词 明白如话
平淡无奇 词藻华丽 质朴清新 苍凉雄浑 抑扬顿挫 形神兼备 穷形尽相
行云流水 明快晓畅
作用：
深化主旨，画龙点睛；意味深长，耐人寻味；不著一字，尽得风流；平字见奇，常字见险；陈字见新，朴字见色；深沉动人，发人深省；言近意远，蕴藉含蓄；音韵和谐，铿锵有力；淋漓尽致，回肠荡气；一气呵成，琅琅上口；余音绕梁，意味深长.
（四）表达方式：
叙述 描写 议论 抒情（重点是描写抒情）
描写有：正侧结合 动静结合 点面结合 虚实结合
虚实结合：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；眼前为实，未来为虚
动静结合 动静的结合往往和衬托相关.它分为化动为静和以动衬静. 比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静. 再如：王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写.山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静.诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静. 虚实结合 在古代诗歌鉴赏中虚与实是相对的，古代诗歌中的“虚”一般有以下三类：神仙鬼怪世界和梦境，如李白《梦游天姥吟留别》“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”；已逝去之景之境，如苏轼的《赤壁怀古》“谈笑间，强弩灰飞烟灭”再现了火烧赤壁的史实；设想未来之景之境，如刘永《雨霖淋》“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”. “实”在诗歌中即为实景、实事、实境. 古代诗歌中的“虚”与“实”相结合的作用一般表现为：相反相成形成强烈的对比，相辅相成形成渲染烘托. 如：姜夔《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青.”中的虚景就为“春风十里”写往日扬州十里长街的繁荣景象；实景为“尽荠麦青青”写词人所见的凄凉情形.一虚一实对比寄寓了词人昔盛今衰的感慨. 再如：欧阳修的《踏莎行》“候馆梅残，溪桥柳细， 草熏风暖摇征辔. 离愁渐远渐无穷， 迢迢不断如春水. 寸寸柔肠，盈盈粉泪， 楼高莫近危阑倚. 平芜尽处是春山， 行人更在春山外.”上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪，下阙写虚，通过“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象写了愁思，妻子思念丈夫，丈夫思念妻子，虚实相生，从而将离别愁绪抒发得淋漓尽致. 明暗、响寂结合 比如：鹿 柴（王维）“空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.”前两句正面描写空山的杳无人迹，黄昏时候，山林不见人影，寂寥、空阔.偶尔听到几点人说话的声音，非但没有打破山之空，反而更显得山之静.后两句明暗对比：一缕夕阳射进蔚然深秀的树林，落日余晖打在一块青青的苔藓上，愈加触发人幽暗的感觉.这里为声衬静，用了衬托，也用了对比. ⑵抒情，是作者的思想感情在文章或作品中的表白和抒发. ①情与景关系诗人写诗来表达他的思想情感.为了达到这个目的，他需要写景——自然界的或周围阙景，来引起情，把情感传达给读者.情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读者的感情，使读者与他发生共鸣. 一般情况下，景与情的关系通常有四种：以乐景写乐情；以哀景写哀情；以乐景写哀情；以哀景写乐情. 以乐景写乐情 如：风人松（题酒肆） （宋）俞国宝 “一春长费买花钱， 日日醉湖边.玉骢惯识西湖路，骄嘶过沽酒楼前.红杏香中歌舞，绿杨影里秋千.暖风十里丽人天，花压鬓云偏.画船载得春归去，余情付湖水湖烟.明日重扶残醉，来寻陌上花钿.”这里写春光明媚时，在杏花和绿杨中，游玩的人带了坐船游，饮酒，歌舞.使读者充分感觉到春游的愉喜. 以哀景写哀情 汉乐府《十五从军征》“十五从军征，八十始得归. 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累. 兔从狗窦入，雉从梁上飞.中庭生旅谷，井上生旅葵. 舂谷持作饭，采葵持作羹. 羹饭一时熟，不知饴阿谁？出门东向看，泪落沾我衣. ” 写老兵，由“十无从军征，八十始得归”写起，着眼于他返乡途中与到家后的情景，主要采用以哀景写哀情的写法，重在抒发其家破人亡、举目无亲的悲哀. 以乐景写哀情 如：《台城》 （唐）韦庄 “江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼.无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤.” 金陵就是南京.六朝是吴；东晋、宋，齐、梁、陈（公元 317—589年）.这六个朝代都建都南京，都时间短暂.六朝以奢侈豪华著名.到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨.诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感.但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤.因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写.这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品. 以哀景写乐情 如：《诗经？采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.” 依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；雨雪霏霏，冰天坼地的寒冷，却是征夫回乡之时.《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐. 李白的《塞下曲》：“五月天山雪，无花只有寒.笛中闻折柳，春色未曾看.晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑，直为斩楼兰.”前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情，这种豪情也正是全诗的中心.这样，我们感受到的，是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象.这里，所谓的“哀”景，既然是用来反衬豪情，就全然不。
垓下歌 项羽
力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
大风歌 刘邦
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？
1、对这两首诗的鉴赏，不正确的一项是
A 项羽诗的首句，运用夸张的手法，描绘了自己的英雄形象
B 项羽诗的二三句直抒胸臆，表达了内心的感受：失败是天时不利，战马不肯奋勇前进
C 刘邦诗的第二句叙述了自己身登帝位，第三句抒情，表达了没有勇士守边的忧虑，有求贤之意
D 刘邦诗的首句，用象征手法，描绘平定 布叛乱的大军凯旋时的自然环境
2、对这两首诗的比较鉴赏，不正确的一项是
A 这两首诗都是即兴之作，感于哀怒，缘事而发，是内心真情的流露
B 项羽诗是一首英雄末路的悲歌，刘诗是一首英雄得志的凯歌
C 项羽诗有“千载不平之鱼愤，刘诗表达了他既能创业又能守业的豪迈气概
D 两首诗的风格不同，不都是豪放的
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
3、对这首诗分析不恰当的是
A这首诗表现了一位失意宫女生活的悠闲舒适和心情的孤独凄凉
B第一句写秋夜微弱的烛光给屏风上的图画舔了几分暗淡幽冷的色调，”冷“字是形容词用做动词
C古诗常用秋扇比喻弃妇。这里”轻罗小扇"也象征持扇宫女被遗弃的命运
D这首诗采用景物烘托的手法，通过人物动作的描写，来表现宫女的心情
早梅 齐己
万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪中，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。
卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
4、对这两首咏梅作品，理解错误的是
A 《早梅》在炼字上卓有成效：正是“昨夜一枝开”中的“一”字，方显“早梅”之早，如换为“数”字，则不及此言为妙
B”驿外断桥边“，交代了梅花生长的地点环境。因处在”驿外断桥边“，虽花开却无人欣赏，更无人栽培。故因无主而深感寂寞
C诗人陆游借”已是黄昏独自愁，更著风和雨”两句，直抒胸臆，表达了自己在风雨飘摇的动荡时代力，内心的孤独无助，和无限愁苦的情绪。
D在表现梅花顽强生命力时，两篇作品都用环境做衬托：《早梅》借助的是万木冻折和深雪夜色，《卜算子》则借用了驿外断桥边和风雨黄昏。
5、下列成语使用恰当的两项是
A让国旗、军旗和区旗遨游太空这一举措的（始作俑者），是两位在五星红旗下成长的年轻人……
B斯韦四林杯终于回到了我们的怀抱！当普天（弹冠相庆）时，人们不得不佩服蔡振华用人上的眼光与胆量
C听到这消息，他觉得天在旋，地在转，头重脚轻，身子（情不自禁）地摇晃起来
D这本拼凑起来的“名家”小说集中几乎物精彩之作，只有一两篇还算（差强人意）。
E宋老师针对班上学生学习成绩（良莠不齐）的现状，讲课时注意因材施教，收到了理想的效果
F学校力教学秩序整顿以后，以前那种不正常的师生关系也应该（改弦更张）了
G为进一步提高服务质量，宾馆领导规定，所有工作人员，对待每一位宾客都要（相敬如宾）
H人才交流市场上，那些口才好、成绩好的大学生在自我推销的时候都能（侃侃而谈），具有比较强的竞争力。
2010年高考题（10年全国卷Ⅰ）12.阅读下面这首诗，然后回答问题.（8分）咏素蝶诗 刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇.映日忽争起，因风乍共归.出没花中见，参差叶际飞 .芳华幸勿谢，嘉树欲相依.{注}刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人.文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏.（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）答________________________________________________________________【答案提示】追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去.在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔.写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托.（2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）答__________________________________________________________________【答案提示】托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能.（10年全国卷Ⅱ）12.阅读下面这首宋诗，然后回答问题.（8分）梦中作①欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花.棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家.【注】①本诗约作于皇佑元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州.②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结柬，斧已拦掉.回家后发现早已换了人间.③酒阑：酒尽. （1）这首诗表现了作者什么样的心情？答； （2）你认为这首诗在写作上有什么特色？答： （1）解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度. “路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫，结合注释可知这是因为仕途失意所致，“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情，故答案为：表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情（2）解析本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧.本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起，一句一个场景；夜、笛、千山月，路、百种花，这些景物表达了作者对前途的迷茫，是以景写情，情景交融；在修辞上使用了工整的对仗.故答案为：①一句一个场景；②以景写情，情景交融；③对仗十分工巧.（10年北京卷）13.读下面这首诗，完成1,2题.（7分）古风 （其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫.霜被群物秋，风飘大荒寒.荣华东流水，万事皆波澜.白日掩徂晖①，浮云无定端.梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③.且复归去来，剑歌《行路难》. 注：①徂辉：落日余晖. ②枳棘：枝小刺多的灌木. ③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮.①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）A.前四句，写诗人等高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调. B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性.C.七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄的表达了诗人对世事人生的感受.D.九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上②结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的细想感情.（4分）这是李白诗“登高望四海①”（《古风》其三十九）.这首诗与《行路难》是同时期的作品.诗中借景寓情，抨击统治者的昏庸腐败.“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”，就是对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露.①、四海，指天下.②、漫漫，广阔无边.③、被，覆盖.大荒，广阔的原野.两句意为：秋霜覆盖，万物凋零；北风飘拂，原野荒寒.④、两句意为：荣华富贵象东流水一样，转瞬消逝；人间万事如波浪起伏，变化多端.⑤、徂（cú）晖，夕阳的余辉.⑥、帜棘，有刺的灌木.鸳，通“鵷”.相传鵷雏非梧桐不栖.两句意为：梧桐本是鸳鸾栖息的树木，现在却被燕雀在上面作窠；帜棘本是燕雀集聚的地方，现在反成了鸳鸾栖身之处.⑦、归去来，回去吧.东晋诗人陶明渊明不愿逢迎权贵，弃官还乡，曾作《归去来辞》.《行路难》，乐府“杂曲歌辞”调名.两句意为：还是回家去吧，弹剑高歌《行路难》.参考答案：（1）(3分) A(2)(4分)要点：对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤. （10年山东卷）14.阅读下面这首古诗，回答问题.（8分）咏怀八十二首（其七十九） 阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰.清朝饮醴泉，日夕栖山冈.高鸣彻九州，延颈望八荒.适逢商风①起，羽翼自摧藏.一去昆仑西，何时复回翔.但恨处非位，怆悢②使心伤.[注]①商风：秋风. ②怆悢（liàng）：悲伤.（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈.高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析.（5分）译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是“凤凰”.清晨醒来喝的是甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗上.它一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地，伸长脖子可以远望到最。