第1个回答 2022-08-11
1962年，『世界书局』以『湘乡曾八本堂』藏李秀成供词真迹为蓝本，拟名《李秀成亲供手迹》付梓。
毛泽东阅后，即在原稿影印本上，写下了那句后来天下尽人皆知的评语:“白纸黑字，铁证如山！忠王不忠，不足为训。”
李秀成“晚节不保”？非也！事实是，曾国藩第一次提审李秀成之后，就已经决定就地正法。但是千万要记住此人可是曾国藩，不是其他人等，『中堂大人』心眼儿多着呢。虽然已经打定主意，但并不对李透露，反而哄他写一篇自述上递朝廷，如此也好帮他求情。因为有一线生机，李秀成自然对湘军有所回护，而这正中下怀。果不其然，当李写出了曾想要的内容即被杀。
通常，两江总督在捕获李秀成后，可先羁押提审，然后俱折上奏。接下来怎么做，臣下不能决定，需候旨而行。正如曾国藩幕僚赵烈文对李秀成所说的“汝罪大，当听中旨（即朝廷降旨），此亦非统帅所得主也。”李听后低头不语。
清廷对此类问题的答复，依例，也是让曾“遴选随带司员，加派精干兵丁，即日箸将『伪忠王逆酋李』槛送京师，交刑部堂，旨到起解。”云云。等递解到京后，奉旨“箸军机大臣会同大理寺（正堂）、都察院（正堂）、刑部（正堂）严审定拟具奏。”
曾恐李“乱说话”，所以不会如此。原因很简单，一来为了掩过，二来方便揽功，三来避免起疑。其时，自文宗崩于热河，穆宗同治皇帝入继大统之后，双方力量对比，天下形势已经逆转，明眼人都很清楚『洪秀全的起义军』已经不可能推翻『北京的满族统治』了。这些所谓的『革命者』最终被剿灭，也只是个时间问题罢了。真正引人注目的是：满族人派来的，在镇压过程中崛起的，那些手握重兵的汉族将领们，他们是否继续对异族少数统治者保持一如既往的忠诚？这恐怕是当时北京的朝廷里面更加关心和必须思考的问题！
对此，曾国藩能不知道？他不会留下“把柄”或者给外人有“挑拨离间”的机会。不仅李秀成，后来的干王洪仁玕、幼天王也未解京，不仅湘军如此，川督骆秉章杀翼王石达开在成都，遵王赖文光被淮军李鸿章凌迟于扬州，都是同一个道理。众目睽睽之下处死，活人不交出去并不会被追究。何况还可以找各种藉口，什么“贼党未散，四处潜出。臣恐节外生枝，倘若闪失辜负圣恩。现已将逆酋就地正法，以正视听，以慑余孽。实乃情势所迫，故而未及请旨……云云”。
事实的发展也正是如此。曾对李秀成的回报是将李斩首，而按凌迟上报朝廷。这区别很大，李也是被俘虏诸王中唯一未被凌迟处死的，“曾剃头”虽然凶狠，但在这一刻还是有人情味的。