第1个回答 2022-07-31
老公说：“多吃点，像杨贵妃一样，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，到时我也这样宠你……”
我答道：“杨贵妃怎么死的，唐明皇一条白绫马嵬坡赐死的……”
经不住闺蜜的蛊惑，忍不住点开了电影《妖猫传》，看完后，沉浸在故事情节中久久不能自拔。
英俊潇洒、放荡不羁的多情诗人白乐天和驱邪师空海追查妖猫真相时，看到被种了蛊身体腐烂的歌妓玉莲，依旧诗兴大发的感慨：“这么美的身体，怎么一烂跟花一样败了！”只有惊讶没有心痛，归根结底也是因为两人毫无瓜葛，一个人不在另一个人的心里，即使她在他的眼前，但她的喜怒哀乐、生老病死却全然不在他的眼里。
即使杨贵妃走了已有30年，白乐天仍然念念不忘心系于她，纵使才华横溢也只想为她吟诗作对，为此他可以忍受在寒冬的夜里苦苦写诗跪求一字的折磨，在无数次的午夜梦回中，幻想着活在玄宗时代的原因，也只不过是想走进花萼相辉楼，亲眼目睹一下这一世间奇女子的风采，哪怕只能远远的望着也已心满意足。
在白乐天看到已经故去，仍像睡美人般优雅的杨玉环，纵使放浪不羁、才华横溢如他，却再也吐不出优美的诗话，只是呆呆的张着嘴巴，不由自主的靠近一点再靠近一点，目不转睛的盯着朝朝暮暮思念的她，那一刻，应该是爱到深处则无言吧！
读了白居易的《长恨歌》后一直在纠结杨贵妃到底是怎么死的？为什么白居易一句话“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”就把贵妃的死因一掠而过，唐玄宗在贵妃之死里扮演什么角色？
杨贵妃作为终结中国历
史上伟大盛世的间接因素，身上带着很多符合迂腐夫子们，关于红颜祸水的定义，但是历史的评价对杨贵妃却是格外怜惜。她本来可能像褒姒妲己一样，被钉在耻辱柱上，冠以祸国殃民的罪名，可是我们能读到的关于杨贵妃最刻薄的评价，也就是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，浮现在眼前的是一位“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的丽人形象。
真可谓，所有的一切都是有也无，无也有，真真假假，真假难分。
大唐强盛时，杨玉环是大唐的荣耀、是大唐的魂，大唐衰落不再需要她时，在江山与美人的抉择之间，为了自保，李隆基把她推向了生死边缘，面对顷刻间变得自私，自利，寡恩，薄情的李隆基，可以想象她在那一刻的无助、心碎、绝望，可她选择了自欺欺人，她宁愿相信李隆基所安排的一切都是以爱的名义，为的是生生世世都可以在一起。她毫不犹豫的饮下那杯饯行酒，交给他装着自己一缕青丝写着自己乳名的锦囊，怀着对他的爱和重逢的憧憬走向死神的怀抱。
如果杨玉环真的这样死了，无疑也是幸福的，可是正如李隆基所给她的承诺的前半句：“我是要和你生死白头一生一世不分离的，不得不委屈你先假死，我到时会来救你出去的……”她真的在石棺里醒来了，他却没有真的来救她出去……
石棺上面那一道道血淋淋的指甲印，触目惊心，在无边的黑暗中，在叫天天不应、叫地地不灵中，在重逢的憧憬破灭之后，她的心中，是否还能留下昔日他们在一起的美好？曾经的山盟海誓、海枯石烂能否驱散眼前的恐惧与黑暗？
我感觉白龙仿佛是白居易的化身，电影里白龙以一人之力，拯救和守护了杨贵妃的身体。历史上的白居易，则以一人之力，凭借壮美华丽的《长恨歌》改写和守护了杨贵妃的历史评价。
真实的唐玄宗可能薄情寡恩，自私虚伪，盛唐时代的这首爱情悲歌可能是假的。但是，白乐天希望杨贵妃拥有所有的美好，为此，他不惜把李隆基幻想为一位“敢于拿一朝盛世去换一个能和他比翼齐飞的女人”的帝王。这温柔的笔里，需要饱含多么深的情意。
电影里：
只要孩子在我怀里，即使外面狂风骤雨，我也很安心。
她不是那具身体已经很久很久了。
我知道她死了，我只是一直不舍。
不再痛苦的秘密，你找到了吗？
……
《长恨歌》里：
……
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
愿人生所有的一切都是为爱而生，以爱为名。人生的旅途中，我不要你许的天长地久，只在乎你此刻是否已给了所有。哪怕有一天，我们对面不相识，我也要想起所有在一起的回忆是暖的。