气节
对于一只蚌来说，最宝贵的莫过于珍珠。失去了珍珠，蚌活着就失去了意义。
对于一个人来说，最宝贵的莫过于气节。失去气节的人，无异于行尸走肉。失去气节的人，往往被人们痛斥为“软骨头”和“汉奸”、“卖国贼”。气节是一个灵魂的外在表现。许多人舍生取义、杀身成仁，就是为保持自己冰雪般的节操。古有不食周粟，饿死首阳的伯夷；有啮雪吞毡、牧羊北海的苏武；有文天祥列举的“在齐太史简，在晋董狐笔”，“为张睢阳齿，为颜常山舌”等人。他们表现出的“威武不能屈”的凛然正气，都永垂青史，成为后世的楷模。更有无数平民百姓，深知人不能低下高贵的头，渴不饮盗泉水，饿不吃嗟来食。这与那些奴颜卑膝、卖国求荣的叛徒相比，真是判若云泥！
古人的气节深深感染了近、现代的人们。革命先烈面对高官厚禄毫不动摇、慨然赴死，因为他们懂得气节比生命更宝贵。普法战争期间，法国科学家巴斯德退还了柏林大学寄来的学位证书，因为他知道“科学虽无国界，但科学家却有自己的祖国”。抗日战争期间，京剧大师梅兰芳蓄须明志，拒绝为日本侵略者演出，因为他明白，浩然正气比什么都重要，生死又安足论！前两年珠海经济特区的韩国女老板命令中国员工向她下跪时，不是也有几位热血青年昂首而立吗？有人想不就是一个“屈膝”的动作吗？值得因为不下跪而丢了饭碗吗！我认为，这不仅是一个简单的“面子”问题。在这几位热血青年身上正体现了我们中华民族的气节。“男儿膝下有黄金”，轻易下跪，就会在瞬间失去了自尊，失去了人格，失去了气节，失去了灵魂。这就好像蚌失去了最宝贵的珍珠一样。“取义成仁”体现了气节。“蓄须明志”和“决不下跪”也一样体现了气节。
人们常说“时穷节乃现”。“时穷”时一个人能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，往往是他平日思想锤炼的必然体现。其实，“时穷”乃是一种条件，它强调的是平日的思想基础。这是十分重要的。孟子说：“养吾浩然之气”。平时能够刚直处事者，往往都能“清操厉冰雪”。气节是最宝贵的，我们不仅要保持它，还要培养它，小事做起，艰苦中磨炼。保养好蚌壳中那颗宝贵的珍珠！
气节
在平时能安贫乐道，坚守自己的岗位；在富贵荣华的诱惑之下能不动心志；在狂风暴雨袭击之下能坚定信念，而不惊慌失措，以至于“临难毋苟免”，以身殉真理。
这种精神决不是一朝一夕所能养成的，它需要培养！然而这培养又不是“修心养性”，用主观的“毅力”，“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。因为气节并不是建立在情感的基础上，而是建立在高度的理性上。
人总不免有个人的生活欲望、生存欲望。情感是趋向欲望的，当财色炫耀在你的面前，刑刀架在你颈上，这时你的情感会变得脆弱无比，这时只有高度的理性，才能承担得起考验的重担。
欧洲文艺复兴的前夕，罗马教皇把伽利略召到“宗教异端裁判所”严刑审讯，要伽利略承认“哥白尼的地动说是错误的。地球是如《圣经》所说，不动的。”然而伽利略忍受了刑笞和终身监禁，却始终坚持地说：“地球还动着呵！”
伽利略的倔强，并不由于他的性格使然。在他被审讯的时候，已是一位六十多岁、心意平和、气力微弱的老头儿了。他那坚强而执拗的意志，完全产生在高度理性的基础上的。
是什么高度的理性呢？
——那就是对世界、对人生的一种正确、坚定而深彻的认识。不让自己的行为违悖自己这种认识，而且能坚持到最后，这就是值得崇尚的、一种真正伟大的气节。
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人； 和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人； 和，是包纳百川的大海的宽容； 和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的美好。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。
正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。 白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。
布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。 多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。
中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。 正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。
用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。 同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自己”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一个快乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅是传统言文化里的美德，也是现代文明里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。
因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。 不同的冰雪融入相同的河流，是为和；不同的河流注入相同的海洋是为和；不同的海洋面朝同一片天空，是为和。
站在历史的波涛中，让宽容和大度激荡出和气，让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音，让和气酝酿出一个更淳更美的历史。
哲人说：“友善是道德中最大的秘密。”
——题记什么是友善？曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。
他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。
后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。
小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。
一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生！其实，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切地感受过。有一次，我在推自行车时，没有注意到路边的行人，一不小心，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。
我一时不知所措，只能一个劲地道歉。我该怎么办呢？我摸着口袋里的钱，希望那仅剩的30元能解决问题.我抬起头，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心，小姑娘，别在意，别在意啊。”
我顿时愣在那儿，眼看着老太太转过身，渐渐走远了……从那以后，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，因为那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。友善是什么呢？我想说，友善是天空，包容天地间的万物；友善是氧气，孕育新的生命；友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。
朋友，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。
上一年的国庆节，爸爸妈妈和我到西安去看城墙。
听说，这座城墙是古代与现代时尚交汇的大走廊呢！可是，耳听为虚，眼见为实我一定亲自去看个究竟！ 西安古城墙建于明洪武年间，以公元6世纪时隋唐皇城墙为基础扩展形成。古城墙是灰色的，有四层楼那么高！上面很宽，可以并排跑四辆汽车呢！沿着城墙外面挂着一串又一串的红灯笼，非常好看也非常壮观！我们是从南城墙的“永宁门”上去的。
我向天空望去隐隐约约看见许多风筝，十个小风筝排成一排，在空中翩翩起舞，像小鸽子一样上下翻飞。我看了看四周，发现有一个卖风筝的老奶奶，我急忙跑过去叫她卖给我一串。
我选的是“五福娃”风筝，一个福娃做两只小风筝，共十只成一串。我迫不及待地叫爸爸拆开包装，把“福娃”风筝放上天空。
我牵着风筝线在古城墙上跑啊跑，风筝越飞越高，我快乐极了！可是我一停下来风筝就像喝多了酒一样，摇摇晃晃地掉了下来。唉！真遗憾！ 走在城墙上，我一边欣赏着周围的风景，一边感叹古人的建造城墙的智慧。
咦，有人在城墙上骑自行车！这我可没见过！于是，我要求爸爸带我一起去骑自行车，爸爸同意了，妈妈不和我们一起骑想休息一下。我们租了一辆双人车出发了，城墙的路面是用一块块条石铺成的高低不平，坑坑洼洼。
自行车一直抖来抖去，像散架了一样，把我的手都振红了。城墙的一圈好长呀，其他骑自行车的人都落在我们的后面！我快活地喊叫着：“呦吼~”回到了目的地，我一看表，不禁叫出了声来：“爸爸，我们只用了50分钟，其他人要一个半小时呢。
酌情修改“亚圣”孟子曾曰：“与人为善，善莫大焉”.与人为善是中华民族的传统美德，是社会和谐的润滑剂，更是我们处理好人际关系的必备素质.只有做到与人为善，才能造就和谐的人际关系.宽容包涵的蔺相如，对待位居己下的廉颇的挑衅，与之为善，大度谦让，书写了千古流传的“将相和”美谈，造就了和谐的将相关系.蔺相如因机智敏捷而帮助赵王脱险，回国后加官升爵位居大将廉颇之上，招致廉颇的不满，廉颇放言要当面给以难堪.位居高位的蔺相如没有面斥廉颇的不敬，反而在路上碰到廉将军时主动让路.此宽容之言传至廉颇耳里，让廉颇羞愧难当，以致负荆请罪，上门道歉.蔺相如以其与人为善的高贵品质，赢得尊重，酿就传颂千古的就和谐将相关系.心胸宽广的名君李世民，面对敢于冒犯君颜的谏议大夫魏征，与之为善，虚心采纳诤谏，营造了传颂千古的君臣和谐关系.魏征曾是李世民的皇位竞争对手太子李建成的手下，后来李世民做了皇帝，知道魏征是个不畏强权、敢于进言的正直之士，就不计前嫌重用他为宰相.面对经常因耿直进言而冒犯君威的魏征，李世民以宽广的心胸，与之为善，慎重思考他的意见，最终成就了“贞观之治”的辉煌，造就了堪称典范的君臣关系.善解人意的周总理，常怀善意，让犯错的理发师缓解了紧张，形成了良好的领导与人民的人际关系.一次周问题理发，忽然咳嗽一声，结果理发师把总理的脸刮破了.理发师顿时变得紧张不安，以为总理会大发雷霆.可是与人为善的周总理非但没有生气，反而向理发师宽慰道：怪我在咳嗽之前没有给您打招呼，不然就不会刮破脸了.一句暖人的安慰，让我们看到了周总理身上与人为善的优秀品质.周总理正因为与人为善，才赢得了人民的尊重，被称为“人民的好总理”，造就了良好的领导与人民的关系.大度宽容的蔺相如，心胸宽广的李世民，心怀善意的周总理，无不在为人处事中与人为善，最终赢得了尊重，化解了紧张，成就了伟业.人生之路漫漫，我们要始终坚持与人为善的原则，才能造就和谐的人际关系.。
自强不息 诸葛亮说：“天行健，君子以自强不息！”自强对于每个人来讲，都是一笔巨大的财富.懂的自强，就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来，而且变的坚强.如果一个人没有自强的概念，又何须谈得起战胜困难，在我们把握好自强时，就是离成功不远之日.在困难挫折中奋起，追求自己想要的，经过一番磨练之后，成功之路就变得有把握了.经历过磨炼的人至少积累了一定的经验，增强了毅力，从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活.磨炼对于每个人来讲，都是一次很好的锻炼机会，经的起磨炼的人，才会使自己的人生更加有意义.人生的磨炼，是我们成功的奠基，更是我们人生价值所在.我们都听过这样一句话：“男儿当自强”.人，就应该有永不畏惧和自强不息的精神.生活的压力，学习的困难都在困扰着我们每个人，只有勇敢的挑战，才会获得最终的成功.成功不是谁比谁差，也不是谁比谁好；而是在于谁付出了更多的汗水和努力.自强者未必都能够成功，而“不自强者”成功未之有也.我们一定能“自胜者强，自强者胜.”既然理想的种子已经撒下，那么在汗水的浇灌和心血的培养下，我们必将获得一定的收获.自强离不开坚定的意志和坚强的决心，安逸无忧的生活总会有人去向往和追求，但困难却是人生不可避免的内容.正因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难中才会取得进步，人惟有从这种自忧自喜，不断自强的日子，才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生.。
读书，我的快乐之源
月朗星稀的夜晚，轻风抚摸着大地，一切都安适地睡着，一切都归于平静.月亮洒下她柔和的光芒，轻轻地铺在我的窗台.我望着星儿，同她一起闪烁着疲惫的双眼.漫长的一天过去了，我决定在这最后时刻去寻找一天中最后的快乐.
我随手拿来一本唐诗三百首，翻到了……“海上生明月，天涯共此时”，“明月几时有，把酒问青天”.正当我还沉醉于这美妙的意境之时，走出了一位身着长袖青衣，手持醇酒的老者，难道是诗仙太白？“正是！”他回答道.只见他飘然而来，颇带几分仙者风范.我定了定神问道：“为何诗人的月亮都是‘明’的，如今的月亮在这高楼林立的城市中难有‘一席之地’？她的光芒似乎被尘埃与喧闹所搅和，难见明月啊！”太白微微笑道：“真高兴，在世俗的洪流中有人渴望明月.其实明月不早已在你心中扎根了吗？”随着几声潇洒的笑，他痛快地饮尽杯中酒，轻轻地随风飘远.
我愣住了，若有所悟.
又一本书在我眼前展开.在书中我与保尔？柯察金一同探讨理想的价值，我们共信：只要有了远大的理想，人生便不会是虚无和碌碌无为，灿烂与辉煌的光环将在生命中闪耀，闪耀……直到永远.
不觉间，时间也随着月亮的脚步慢慢爬行了好久，好久.昏暗的灯光下，我的心却十分明亮.读书就好像一次次与无数颗心的碰撞，擦出知识与思想的火花；读书时就好像有一泓又一泓清泉荡涤在我的心头，洗去尘埃；读书又好像是与无数个“精灵”在共舞，我们共同舞出一片绚烂的天空.
读书真快乐！
为了这种快乐的延续，哪怕“三更灯火”，也无怨无悔.我们常常会在无数本书中度过一天又一天，一年又一年.然而，你寻找过这其中的快乐吗？当某句古诗直抒你胸臆时，你感到快乐吗？当某段文字与你追求的信念相同时，你感到快乐吗？当某篇文章在你眼前描绘出一个梦想殿堂时，你感到快乐吗？至少，我敢自豪地说：“我感到过！”因为快乐之花早已在这过程中悄悄地绽放了.
如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……
我是一棵默默无闻生长在路边的小柳树，饱经风霜之后，变成了一棵惹人喜爱的大柳树。我给人们送来一片清凉；给小鸟撑起一片蓝天；给大地增加生机勃勃的翠绿。
春天我披上一件翠绿的上衣，尽情允吸着春天的甘露，光秃秃的枝头上突出了密密麻麻的嫩芽来。花儿中嫩黄的花芯就像一张张可爱的小嘴，喝着春风轻轻歌唱，我听着听着也唱和起来，用刚发的嫩芽发出沙沙的声音。
夏天，我长出长长的柳条，我的柳条可以做成草帽戴在头上解暑又漂亮。我的柳叶小小的像薄薄的翡翠；柳条一顺朝下，仿佛一把头发在空中飘着，又如表演者挥动手中的长丝巾。
秋天，我昂首挺胸，就像军容威武的战士整整齐齐的守卫在路旁，可柳叶已经的变黄啦，也掉得差不多啦，我身旁的小花都凋谢了，唯有菊花气质昂昂地挺着腰板儿，我努力地向它学习不让自己往腰驼背。
这时候正是秋高气爽，瓜果飘香所有果树正是旺盛时期，我亲切的和他们打招呼，寒暄，他们个个礼貌的回应我，还送我水果吃。
冬天来啦，风爷爷无情地刮去我翠绿的大衣，冷的我直哆嗦。冬天的我就像一根干巴巴的柴火丑陋无比。哎！真希望春天快些到来。
一年又一年的过去啦，在默默的成长中，我为人们做了无数件益事，我会坚持这样做，直到老去、死去！
论水
道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量？因为水能摧毁坚固强大的物体，以柔克刚！水以柔克刚，能滴水穿石；水以柔克刚，能劈山凿河······就凭以柔克刚这一点，水做出了许多令我们惊叹的事情。既然这样，那么我们人利用以柔克刚又能做得了什么呢？诸葛亮在《师范》中说到：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制强。”著名的大军师诸葛亮都那么说，可以说以柔克刚已是兵家之法，高级的战术啊！诸葛亮靡下的关云长，水淹七军，就是利用了水以柔克刚的优点。此外著名的赤壁之战，以少胜多，以“柔火”克“强军”也是一个典型的例子。由此我们得出一个结论，不是强大就是无敌，有时候懂得利用“以柔克刚”的人才是胜利者。关于以柔克刚还有这样一个有趣的故事，一天太阳和风聚在一起想比试谁的力量大。后来他们找到一位老农，就打赌谁能让老农的衣服脱下来就证明谁的力量大。于是风使尽全身的力气，吹呀，吹呀，想把老农的衣服吹下来，但是老农却把衣服裹得紧紧的。见到这样的情况，风只好灰溜溜地下台了。轮到太阳上阵时，他用自己温暖的光照射着老农，老农觉得热便很快脱下了自己的衣服。这个故事也证明了以柔克刚的重要意义。生活中，我们遇到困难，为什么不尝试着用以柔克刚的方法呢？下岗的工人，通过自身努力来另谋生计，而不要以非法暴力手段报复上级；老板拖欠工资了，工人们首先不要想到以非法暴力手段来取回自己应得的工资，而应通过向有关部门反映，合法取回自己应得的工资方为一条妙计。以柔克刚，可以解决看似困难无比的事情。明末官臣洪成畴，开始时有文天祥般“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的志气，不肯降清，但是最后却拜倒在孝庄的石榴裙下，归顺清了。古龙大师也在他的名作《流星蝴蝶剑》中说过：“聪明的女人都知道对付男人有种最好的战略，那就是让男人觉得她软弱。”并不是说洪成畴的意志一点都不坚定，而是以柔克刚的方法太厉害了；并不是女人天生软弱，而是她们知道对付男人的方法----以柔克刚。这个以柔克刚引申到好多地方，都有其无比重要的作用。我们这里又有了一个克服困难的方法---以柔克刚，我们就如潺潺的流水，可以滴水穿石，劈山凿河。