第1个回答 2020-11-18
《孟子》中的孟子形象摘 要：《孟子》中的孟子形象鲜明，通过他讲述的思想观点，我们可以感知他的性格特点。具体可以从济世救民、重视耻辱、治学严谨这三个方面去看，他一生都为自己的理想而奋斗，善始善终的精神值得我们学习。关键词：孟子；孟子形象作者简介：康小芹（1993-），女，汉，甘肃武威人，西北师范大学研究生，研究方向：古代文学先秦两汉。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-23-0-01《史记·孟子荀卿列传》：“孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时， 秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”从这里可以看出，当时各国争相夺利。此时，孟子提出用“仁义”治国。虽然在后世看来这一主张对于一个国家有极其重要的指导作用，但是当时的统治者不采用他的主张，他不辞烦难，游说多个诸侯国，力图拯救乱世。一、济世救民的君子从《孟子》七篇中，“仁义”是中心思想。这使我们能更深入地了解孟子的性格特征。《孟子·梁惠王上》：“孟子见梁惠王，王曰：‘叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王何必曰利？亦有仁义而已矣。’”这是《孟子》开篇第一章，孟子针对梁惠王的提问，一针见血地指出“利”才是导致战国纷乱的根本原因，“仁义”才能使国家安定。孟子游说诸侯，会根据实际情况提出具体的措施。齐宣王当政时，稷下之学达到了鼎盛时期，孟子大致此时来到了齐国。宣王询问孟子如何称王天下。孟子结合齐国的具体状况，认为齐国并非大国，不能和大国匹敌，应该从根本问题入手，于是提出了施行仁政的措施：“五亩之宅树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者未之有也。”以民为重的思想有所体现，并且他讲“仁义”不是脱离实际的，首先是要保证民众的物质生活，其次才能够教育他们，教给他们孝悌的道理。《孟子·离娄下》：“孟子曰：‘人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。’”这里孟子表明了自己对于“仁义”的态度，即顺从内心行仁义，而不是为了得到功名利禄去行假仁义，足见孟子对于民众的关怀。他还提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，这个主张具有很强的人道主义色彩，他把民_置于最重要的位置，一直关注民众的生活，并且一再地告诫统治者要获取民心才能够使得政治局面和谐。我们可以看到一个为了济世救民而大胆、勇敢的君子形象。二、重视耻辱的孟子儒家注重“耻”，《论语·学而》：“恭近于礼，远耻辱也。”孟子也同样重视“耻”。《孟子·离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。”如果你作为一个官员，只是一味地追求功名利禄，做一些不切实际的事情，对于民众没有丝毫的关怀，即使官职再大，都是值得耻的事情。《孟子·尽心上》：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”强调人应该进行自我反省。下一章说：“耻之于人大矣。为机变之巧者无所用耻焉，不耻不弱人，何若人有？”人有了羞耻之心，才能知道自己该做什么、不该做什么，才能知道自己的不足之处。《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”遇到问题首先要做的是反省自己的行为是否不妥，而不是向外寻找原因。孟子的观点直截了当，他是一个重视自律的人，并且是一个真性情之人。正因为他重视自律，当他觉得自己没错，而别人触犯了自己的底线时，他就会大胆地反击对方，不管对方是什么身份。《孟子·公孙丑下》中齐宣王不去见孟子，而是让孟子去见他，孟子认为他这样做不礼貌，也以得病为借口不去见宣王。孟子认为国君应该尊重贤士，而不是看重地位。三、治学严谨的孟子《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”这是他对于学习《诗》的见解，读《诗》不能只从字面意义来理解诗句，而应该注重大义，用自己的心去感知诗意。其实读所有书都应如此，注重心灵世界，用心去感知作品本身。《孟子·尽心下》：“尽信《书》则不如无书。”这也是让我们领会经典的实质，不要伤害了它的大义。《孟子·告子上》：“孟子曰：‘仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放则知求之，有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。’”这里强调的学问之道是保持人的初心不变，即人的善性。因为学习的目的就是使人保持善性，不能没有自己的价值判断。《孟子·告子上》：“孟子曰：‘弈之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。’”学习的人必须要确立高标准、严要求，这就是所说的“规矩”。不仅适用于学习知识，学习其他方面的东西也是一种“规矩”。由此可以看出，孟子治学严谨，学习方面的心得体会颇多，既要用心去感悟，还要严格要求自己才能学有所成。来源：青年文学家